Pilar Sánchez Álvarez

EMPODERAMIENTO EN EL ÁMBITO INDIVIDUAL

Se define en el aspecto individual como la persona  que no necesita nada para adquirir más poder, la que puede fabricar su propia agenda, y obtiene éxito sin ayuda de los demás.

 Esta visión, positiva por supuesto, sin embargo, desconoce las relaciones entre las estructuras del poder y las prácticas de la vida diaria. Desconecta al individuo del contexto en el que se desenvuelve.

Si este empoderamiento no está relacionado con el contexto, es pura ilusión de la persona, porque la persona vive en relación con los demás y debe contemplar las dos visiones mencionadas. Supone autoconfianza y autoestima, pero a la vez debe ser cooperación y solidaridad. Es decir, es necesario un cambio social en el entorno de las personas.

Si analizamos el concepto de empoderamiento  observamos que la fuerza interior de una persona se convierte en poder cuando otras personas la toman en cuenta y le otorgan esa capacidad de influencia social. De ahí que cuando hablamos de empoderamiento nos refiramos a la toma de conciencia de las propias capacidades y  al potencial de influir en nuestro entorno.

El empoderamiento femenino es algo más que el acceso de  mujeres a la toma de decisiones; es un proceso que necesita de la autopercepción,  del autoreconocimiento, de la autoevaluación, de la autovaloración de las capacidades, pero también del derecho a tener derechos, a iniciar cambios. Es decir, para conseguir empoderar a las mujeres en el ámbito social y político, es necesario que adquiera habilidades personales de autoestima, independencia, asertividad.

5.2 EMPODERAMIENTO SOCIAL

Las relaciones de poder pueden ser:

• A. de opresión en su abuso
• B. de liberación en su uso

 Según sean estas relaciones produce:

• A. dominación si existe la opresión
• B. desafío o resistencia si se controla ese abuso.

La ciencia política moderna tiene como uno de los pilares fundamentales el concepto de poder. Maquieavelo, considera el poder como atributo del soberano; Marx como atributo de las clases dominantes; Weber lo considera como emanación de la autoridad y la legitimidad del individuo gobernante; Gramsci como hegemonía y en el siglo XX, Foucaul lo definió en torno a dos ejes: la cualidad dinámica o estática del poder y la ausencia/presencia mayor/menor  poder.

Foucaul afirma que  entre las relaciones hombre/ mujer se da una asimetría y por lo tanto es necesario romper esa asimetría empoderando a la mujer.

Empoderar a la mujer significa:

A) conseguir que alcance  su identidad.

B) que realice estos objetivos de forma dinámica, es decir, ejercitando el poder.

C) ejercer el poder a partir de la construcción del mismo ( generando habilidades  e incrementando recursos).

Basándonos en esto, seguimos afirmando que para conseguir la igualdad entre hombres y mujeres debemos dotar a ambos de unas habilidades personales y sociales, esas habilidades que le permitan relacionarse en condiciones de igualdad.

           Hay dos tipos de poder:

• A) El llamado suma-cero en que uno gana y otro pierde. Es controlador, dominado, impone
• B) El llamado suma positivo en que los dos ganan. Es un poder productivo, generativo, no hay victimas.

Este es el poder que nos habla de solidaridad, de alianzas. Aquí está el núcleo del concepto   de empoderamiento.

Hay que trabajar la Igualdad entre los hombres y las mujeres para conseguir que unos no ganen y otros no pierdan. Esas relaciones entre personas deben estar suprimidas porque todos somos iguales y no hay unos superiores a otros por raza, religión, sexo,...

¿Qué tienen que ver estos dos tipos de poder con la mujer?  Normalmente las mujeres han sido objeto del poder suma-cero, aunque algunas han tenido poder pero siempre en el ámbito de los privado.

Es imprescindible entender que no hay una receta única para esto, sino que es una línea sin principio ni fin y es diferente para cada persona, grupo, nación, región...

A medida que las mujeres se vayan empoderando, los hombres recorrerán el camino inverso si lo consideramos como poder suma cero, porque ya no controlarán los cuerpos, la sexualidad, los bienes materiales.

Pero si lo vemos como poder suma positivo, los hombres también se empoderan no ya desde el punto de vista material (el hombre aporta todo el sustento a la familia, sino que de esta manera comparte esta función con la mujer) sino desde el punto de vista psicológico (no tiene que repetir los roles del duro, el insensible..., sino que compartirá también los roles que hasta ahora demostraban debilidad en el sexo masculino, como los hombres no lloran, la mujer se ocupa de la afectividad)

Todo poder lleva al liderazgo como personas que inspiran y guían al grupo.

Este liderazgo puede ser:

• v Liderazgos tradicionales o transaccionales de reparto de cuotas, de mirar al pasado, de pase de facturas, totalmente vertical.

• v Liderazgo transformacional o adaptativo, capaz de leer las necesidades, de fomentar el desarrollo. Y esto es lo que actualmente se pretende del liderazgo en las mujeres, un liderazgo transformacional.

Los elementos claves en el desarrollo de nuevos estilos de liderazgo femeninos o de liderazgos transformacionales son:

• A. Tener confianza en sí misma e iniciativa.
• B. capacidad de adaptación y flexibilidad.
• C. motivación e intuición.
• D. practicar la escucha activa.
• E. una buena empatía.

Se trata de desarrollar desde la participación activa: liderazgos transformacionales.

Las personas dotadas de liderazgo son capaces de inspirar y guiar a las personas o bien a grupos, porque ponen entusiasmo no sólo de forma intelectual, que es totalmente necesaria, sino que saben  expresar emociones  y saben compartir objetivos, pero si es necesario, toman decisiones independientes para fomentar el trabajo de los demás y hacer este trabajo ilusionante para ellos. Hace diez años, en educación, se les pidió a los directores que se convirtieran en "lideres de la instrucción" ejerciendo un firme control al fijar metas, mantener la disciplina, y evaluar resultados. Hoy se les pide que sean "líderes facilitadores" creando equipos, elaborando redes y "gobernando desde el centro".  Estas son las características de un líder transformacional, es decir, que reconozcan la necesidad de cambiar y que sepan eliminar barreras; que promuevan el cambio y que sepa motivar al grupo para que se produzcan estos cambios.

Además es necesario que sean flexibles, cordiales, sociables, expresivos, democráticos, honrados, pero en el momento necesario saber imponerse y mostrarse duros.

El liderazgo transformacional que queremos como recurso para que el grupo, la sociedad cambie es necesario para eliminar barreras y abrir nuevos caminos que permitan situar a ambos sexos en condiciones de igualdad.

 Sabemos que esta meta todavía en estos momentos en que vivimos, es difícil de conseguir si miramos de manera global al conjunto de mujeres de todos los países y nacionalidades, pero cada vez el horizonte se va acercando y debemos comprometernos para que dentro de nuestras posibilidades cambien las estructuras.

 Hoy esta demostrado, por varias investigaciones realizadas en  empresas  que los directivos que tenían más éxito eran los que confiaban en el liderazgo transformacional, mientras que los directivos transancionales tuvieron que realizar ajustes de plantilla. Es decir, las mujeres deben adquirir competencias para realizar este tipo de liderazgo capaz de eliminar la falta de justicia.

 Las estrategias llamadas transformacionales dependen de la persuasión, el idealismo y el entusiasmo intelectual, motivando  a través de valores, símbolos y una meta compartida.

  Los líderes transformacionales alientan la aceptación de metas de grupo; transmiten expectativas de alto rendimiento; crean entusiasmo intelectual; y ofrecen modelos apropiados a través de su propio comportamiento.

Las herramientas para el liderazgo son:

• A. trabajo en grupo.
• B. comunicación.
• C. solución pacífica de conflictos.
• D. ser capaces de trabajar con los demás en la consecución de una meta común.

Para trabajar el empoderamiento en el aula es necesario:

1º Sensibilizar sobre las discriminaciones existentes. Para ello se entregaría un documento con los Derechos humanos y se trabajaría sobre ellos con una ficha similar a la que presentamos:

LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos los poseen todas las personas por el mismo hecho de serlo; son por tanto inherentes a la persona y no fruto de una concesión política de ningún régimen o estado.

DERECHOS DE PRIMERA GENERACIÓN.

Corresponde a toda una serie de derechos que surgen como la búsqueda de libertades aparecida desde el humanismo clásico, en una serie de corrientes de racionalismo secularizado y a las que dio un fuerte impulso la ilustración.

Se pueden agrupar en derechos civiles y políticos.

DERECHOS CIVILES

Están relacionados con la libertad personal. Los estados deben respetar y al mismo tiempo garantizar la justicia en caso de abuso:

Derecho a la vida.

Derecho a la libertad.

Derecho a la integridad física.

Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión.

Derecho a la igualdad.

DERECHOS POLÍTICOS

Garantizan la  libertad de los individuos de participar en el entramado político de su    sociedad.

Derecho al voto.

Derecho de asociación, reunión, sindicación y acceso a la función pública.

DERECHOS DE LA SEGUNDA GENERACIÓN

Son derechos que intentan poner remedio a las desigualdades sociales:

Derechos económicos, sociales y culturales.

Derecho a estar protegido contra el hambre.

Derecho a la educación.

Derecho al trabajo.

Derecho a la salud.

DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN

Son los llamados derechos de la solidaridad. No están todos ratificados por tratados, pero son muy importantes como complemento esencial de la declaración, ya que la creación de nuevos derechos es progresiva conforme el ser humano va siendo consciente de sus necesidades.

Muchos de ellos están reconocidos internacionalmente, pero no han sido inscritos en las constituciones nacionales:

Derecho a la autodeterminación de los pueblos.

Derecho a la paz.

Derecho al desarrollo humano.

Derecho a un medio ambiente sano.

ACTIVIDAD:

Dividir el gran grupo en pequeños grupos.

Cada grupo deberá clasificar los derechos en las tres generaciones siguiendo el esquema:

 Esquema de clasificación de los DD HH.

2º Sensibilizar de la situación de la mujer en el mundo.

Se puede trabajar este apartado:

Buscando situaciones en el mundo sobre desigualdades de la mujer a través de  revistas, o      bien por Internet.

Presentando documentales sobre explotación de la niñas en algunos países.

Hacer reflexionar sobre la violación de los derechos humanos que supone la violencia de        género, con reportajes, películas o material fotográfico.

3º Analizar situaciones actuales de distribución de roles en el mundo moderno

4º Fomentar la participación en asociaciones, voluntariado, consejo escolar...

5º Trabajar la toma de decisiones con análisis de casos como:

 "Un prisionero de guerra es llamado por el director de la prisión. Éste le dice que lo deja libre si el mismo mata a un compañero Qué debería hacer este prisionero ¿Matar o no matar al compañero?

Y si el mismo director le propone que si mata a ese compañero dejaría libre a él y a nueve prisiones más? ¿Qué debería hacer?"

 Pasos que debe realizar el alumno y escribir en su propia ficha:                                

• a) Definir el problema ( se debe resumir en el menor número de palabras)
• b) Soluciones posibles ( aportar todas las que se ocurran sin eliminar ninguna) Se deben escribir todas
• c) Ventajas e inconvenientes de cada una de las soluciones

Caso en que sólo se salva  él en el caso que deje a 9 prisioneros másl:

                                              Ventajas                                  Inconvenientes

6º Realizar Talleres de Habilidades sociales, trabajando la Autoestima, Escucha Activa, Empatía, Comunicación, Optimismo, motivación, Independencia....

7º Potenciar el trabajo en grupo, el trabajo cooperativo, la solidaridad.

Pilar Sánchez Álvarez

ASERTIVIDAD

La interrelación  en las relaciones personales  puede ser una fuente  de satisfacción si existe una comunicación abierta y clara; y si la comunicación es confusa, puede originar problemas.  El saber comunicarse de una manera clara  es una habilidad que puede ser aprendida. Y uno de los componentes de la comunicación es la asertividad. ¿Qué es asertividad? Es la capacidad de autoafirmar los propios derechos sin dejarse manipular por los demás. Es una capacidad que hay que aprender porque no es innata.

Una persona asertiva sabe decir no; mostrar su postura ante algo; sabe pedir favores y reaccionar ante un ataque y sabe expresar sentimientos.

Se aumenta la asertividad ensayando situaciones problemáticas y ofreciendo alternativas de conducta.

                                  Actividades para el aula

Una persona es asertiva cuando defiende sus derechos propios, es capaz de expresar lo que siente de manera clara y abierta; toma decisiones por voluntad propia, acepta los errores y los aciertos, actúa y habla con base en hechos, utiliza sus habilidades. Es decir, es asertiva si expresa sentimientos y deseos positivos o negativos de forma eficaz, sin negar ni menospreciar a los derechos de los demás y sin crear o sentir vergüenza.

Toda persona asertiva incrementa el auto respeto y la satisfacción de hacer cosas con la suficiente capacidad para aumentar la confianza y la seguridad en sí mismo y a la vez mejora la posición social y el respeto de los demás en el sentido de que se hace reconocimiento de la capacidad de uno mismo de afirmar nuestros derechos personales. No implica pasividad ni agresividad.

Es necesario dotar al alumnado de estas cualidades para sentirse bien  y poder tener un papel importante y de igualdad en las relaciones interpersonales.

Pilar Sánchez Alvarez

LA EMPATÍA

La empatía consiste en darse cuenta de los sentimientos de los demás, de sus necesidades y de sus preocupaciones, para poder ponerse en la piel del otro y hacer la comunicación  fluida.

 El diccionario la define como "la capacidad o proceso de penetrar profundamente, a través de la imaginación, dentro de los sentimientos y motivos del otro"

           ¿Como demostrar empatía?  Como la mayoría de las habilidades, no basta con entender al otro, hay que                           demostrarlo, hay que encajar las piezas para que el otro se sienta cómodo,      confíe y se sienta comprendido.

 El otro percibe que se le comprende cuando:

• a. Mantenemos la cordialidad y que estamos dispuestos a conversar los temas que él considera importantes.
• b. Le expresamos que hemos entendido su mensaje y como nos llega.
• c. Prestamos atención a su respuesta, considerando sus señas corporales.
• d. En todo momento nos cuidamos de no evaluarlo, juzgarlo o descalificarlo. Se busca comprenderlo poniéndonos en su lugar, para ver la situación desde su perspectiva y entenderla. Si hay algo que a él le resulta preocupante y a nosotros no, nos interesamos entonces en entender porque él lo siente así.

Actividad para trabajar la empatía

Se pediría a parte del  alumnado que se convirtieran en observadores y apunten, sin intervenir, lo positivo o negativo de lo observado.

Se pondría un problema como el rechazo del grupo a un alumno, o bien el embarazo de una alumna, etc., cualquier situación que pueda originar conflicto.

Se elegiría a un interlocutor para escuchar la confidencia del alumno rechazado o bien de la alumna embarazada. El interlocutor deberá escuchar, preguntar, aconsejar...

Loa observadores, una vez terminada la representación explicarán al grupo lo que han observado. Después se establecerá un dialogo para terminar exponiendo lo que significa empatía.

Pilar Sánchez Alvarez

ESCUCHA ACTIVA

Hay algunas personas que saben escuchar de manera abierta, lo que se conoce como escucha activa, y mandar mensajes convincentes.

 El tiempo que dedicamos a la comunicación se distribuye en:

• - 22% en leer o escribir.
• - 23% en hablar.
• - 55% en escuchar.

Las personas que no saben escuchar son consideradas como indiferentes o poco respetuosas. Ser un buen comunicador es en primer lugar una persona que sabe escuchar, formular las preguntas adecuadas, permanecer receptivo, comprender, no interrumpir y buscar sugerencias.

           Ejercicios para trabajar la comunicación:

Trabajar con dramatizaciones y ejercicios:

• a. la mirada.
• b. la expresión facial.
• c. la sonrisa.
• d. los gestos.
• e. la postura.
• f. la distancia/el contacto físico.
• g. la apariencia personal.
• h. el volumen de la voz.
• i. la entonación.
• j. la fluidez.
• k. la claridad.
• l. la velocidad.
• m. el tiempo de habla.
• n. el contenido.

Este   ejercicio se puede preparar formado parejas y escenificando dos versiones de cada representación; por ejemplo, hablando la pareja de manera que una vez la mirada se fije en el interlocutor y otra mirando al suelo, en un punto fijo... Una vez terminada la escenificación comentar qué postura es la correcta, el porqué de esa elección y los motivos que cree el alumnado.

Se trabajará todos los puntos anteriormente citados y al final se pondrá en la pizarra la mejor manera de

Pilar sánchez Alvarez

LA COMUNICACIÓN INTERPERSONAL

Es una parte esencial de la actividad humana que permite a la persona convivir con los demás.

 Una conducta socialmente habilidosa se define como un conjunto de conductas emitidas por un individuo en un contexto interpersonal que expresa sentimientos, actitudes, deseos, opiniones, o derechos de ese individuo de un modo adecuado a la situación, respetando esas conductas en los demás y resolviendo de inmediato los problemas surgidos en una situación determinada minimizando la probabilidad de futuros problemas.

            Las primeras habilidades de la comunicación :

• 1. iniciar y mantener una conversación.
• 2. hacer cumplidos y dar las gracias.
• 3. la escucha activa.
• 4. pedir permiso.
• 5. pedir ayuda.
• 6. disculparse.
• 7. expresar afecto.
• 8. ayudar a los demás.
• 9. responder al fracaso.
• 10. la empatía.
• 11. saber interpretar las señales del otro.
• 12. tomar iniciativas, negociar, preguntar...

Estrategias para desarrollar las relaciones interpersonales

Enseñar al niño a hacer amigos

• 1. facilitar y proporcionar interacción con niños de varias edades.
• 2. fomentar las actividades familiares.
• 3. no prestarle demasiada atención ni exigirle una determinada respuesta en situaciones sociales.
• 4. no ponerle etiquetas.
• 5. aprender a decir "no."
• 6. pensar que los demás son iguales a nosotros.
• 7. no preocuparse por las críticas destructivas ni por la impresión que causas en los demás.
• 8. no compararse con nadie.
• 9. no hacer daño sin necesidad.
• 10. buscar la propia aprobación y no la de los demás.
• 11. saber aceptar las criticas y los elogios.

Entre las habilidades mencionadas anteriormente es necesario prestar atención a:

• 1) la escucha activa.
• 2) la empatía.
• 3) la asertividad.

Pilar  Sánchez Alvarez

EL OPTIMISMO. La psicología como ciencia, como disciplina científica se suele fechar en 1879, cuando el biólogo Wilhelm Wundt estableció el primer laboratorio dedicado al estudio de las funciones de la mente. Pero desde el principio se vio teñida del tinte pesimista de filósofos y psiquiatras y empezó a ocuparse de los aspectos negativos y perturbados de la mente.

Hay que esperar al año 2000 para que aparezca la Psicología Positiva cuyo contenido es el estudio de las experiencias y los rasgos de carácter que ayudan a las personas a sentirse dichosas y a mantenerse mentalmente saludables.

El optimismo no es un rasgo de nuestro carácter, sino que forma parte de nuestra personalidad e impregna la visión que cada uno tiene de sí mismo y de la que le rodea.

 Está configurada por los genes, por los rasgos psicológicos, por el ambiente en el que se desenvuelve, por los valores imperantes, pero también por las frustraciones, por los éxitos o fracasos de la vida, por el nivel de frustración,  las expectativas...; es decir, es una forma de valorar la vida.

Basado en Rojas Marcos (2006)  se establece  estas proposiciones:

1º Cultivar estados de ánimo positivos

• Pensar en las situaciones que producen malestar y eliminarlas en nuestro pensamiento.
• Hablar con los demás. Relacionarse.
• Actividades de tiempo libre gratificantes.
• Buscar las pequeñas cosas que nos satisfacen.
• No permanecer inactivos.
• Ayudar a los demás.
• Diversificar las actividades.

2º  Moldear la forma de pensar

• Buscar los aspectos positivos de cada situación.
• Olvidar el debería. No estar pensando si se hubiese hecho de otra forma.

Actividades para potenciar el optimismo

           Rojas Marcos propone:

• 1º Pidiendo que se concentren y evalúen interiormente su satisfacción con la vida en general.
• 2º Una vez realizado que puntúen de 1 a 10.
• 3º Se pide que levanten la mano los que se han dado un cinco o más.

Como masivamente levantarán casi todos la mano se termina la actividad razonando si han tenido en cuenta las cosas negativas de su vida, si han valorado que casi todos se encuentran satisfechos y se pide que den razones de su satisfacción.

Pilar Sánchez Alvarez

MOTIVACIÓN

Los conceptos de motivación y emoción se encuentran bastante ligados en la psicología actual, llegando a considerarse como un constructo emoción - motivación.

En general, se trata de un concepto utilizado para describir las fuerzas que actúan sobre, o dentro de una persona para iniciar y dirigir la conducta, para indicar una dirección selectiva, pero también para explicar y entender las diferencias en la intensidad de la conducta. O sea, es un constructo que trata de responder a preguntas del tipo: ¿por qué ocurre la conducta? ¿Por qué unas personas actúan de forma diferente en las mismas circunstancias? ¿Por qué en situaciones similares actuamos de forma distinta? 

En toda operación influyen necesariamente dos causas: el fin, es decir, la meta, la razón por la que se despierta la voluntad a realizar los actos, y el agente, el que actúa para conseguir el fin.

La conducta se rige por esa motivación, que en personas maduras es interna es decir, al conocer el fin como algo bueno, pone a la voluntad en marcha para conseguirlo; pero no siempre la persona que debe realizar una conducta es madura, sino que su conducta está regida desde el exterior, son los estímulos destinados a excitar y despertar el interés y la acción.

Hoy el objetivo fundamental  propuesto como prioritario en la escuela: es aprender a aprender, es dar al alumno estrategia para que le guste aprender.

 Muchos alumnos con resultados negativos en su escolarización, llamados objetores escolares,  no son  más que alumnos con falta de motivación en la actividad propuesta por la escuela. La meta fundamental de todo educador es dar nuevos métodos, nuevos recursos para que el educando desarrolle motivos intrínsicos, que aprenda porque conoce que es bueno aprender, y ponga su voluntad en marcha para conseguir ese bien.

El hombre tiene tendencia a la exploración, a la autorrealización,  a conseguir algo, a fomentar su curiosidad intelectual, a ser competentes en algo, el sentirse capaz, al intercambio social. Estos motivos son educables y se deben potenciar frente a la motivación extrínseca que tantas veces se ha propuesto en la escuela.

                    Actividad para trabajar la motivación

1º Se divide a la clase en pequeños grupos y se le entrega a cada grupo una ficha con los motivos para estudiar

2º se pide a los grupos que se elija un secretario.

3º cada componente del grupo debe elegir uno de los motivos y buscar las razones de su       preferencia.

4º entre todos se debe llegar a un consenso que el secretario escribe en pocas líneas.

5º  se forma el gran grupo.

6º cada secretario debe leer las conclusiones de cada grupo.

7º al final se debe llegar a un acuerdo sobre los verdaderos motivos del estudio.

Bandura explica la motivación como un concepto dinámico que tiene sus orígenes en la percepción que una persona tiene de si misma y de su entorno, y que le incita a elegir una actividad, realizarla y perseverar en ella con el fin de alcanzar una meta.

Pilar Sánchez Alvarez

AUTORREGULACIÓN

Uno de los temas necesarios en cualquier tratado de educación  es la salud emocional.

El hombre es un ser racional que satisface sus necesidades de modo inteligente, pero también es un ser emotivo cuya vida está llena de emociones y sentimientos, estando éstos más cerca de los valores y la significación misma de la vida.        

Las emociones básicas vinculadas al hambre, sed,  ira, sexualidad o cuidado de los niños, forman parte de nuestro equipamiento básico emocional. Pero el modo de manejar estos comportamientos innatos está en nuestras manos, ya que somos seres dotados de libertad, y por lo tanto, decidimos de acuerdo con nuestros criterios y motivos.

La inteligencia afectiva favorece el aprendizaje, la maduración y el bienestar personal por lo  que es  deseable que en los centros escolares se tome conciencia de la necesidad de promover esta capacidad de los educandos.

 La palabra emoción procede del latín motere, con el prefijo e, que puede significar mover hacia fuera. En general, existe un acuerdo en que la emoción se trata de un estado complejo, multidimensional, del organismo caracterizado por un sentimiento fuerte de excitación o perturbación; son reacciones a las informaciones que recibimos en nuestras relaciones con el entorno.

Las emociones son estados internos que no pueden observarse o medirse de forma directa, y se caracterizan porque a su vertiente psicológica se suman síntomas corporales.

En el lenguaje coloquial se confunden términos como emociones, sentimientos o vivencias emocionales.

Generalmente  las emociones, los sentimientos y las vivencias se producen por un estímulo exterior, con lo que su aparición es brusca, pero  los sentimientos  no se acompañan de cambios en la esfera corporal y   la persistencia o duración de las emociones es mucho más grave que la de los sentimientos.

Como mínimo hay seis sentimientos que experimenta todo el mundo: alegría, ira, enojo, miedo, sorpresa y tristeza.

A medida que el hombre va madurando, es capaz de controlarlas, cambiarlas, disminuirlas, o potenciarlas, debido al aprendizaje.

El comportamiento de las personas ante una emoción dependerá por tanto de su temperamento, y a la vez de la educación en este aspecto del individuo. 

Las emociones están constituidas por componentes subjetivos, conductuales y fisiológicos, basados  en Lnag que en 1984 postuló la "Teoría de los tres sistemas de respuesta emocional: cognitivo, motor y fisiológico."

Los componentes conductuales incluyen expresiones faciales, gestos y acciones y los componentes fisiológicos  los cambios que se operan en nuestro organismo y estos componente están conexionados íntimamente con el Yo, en cómo el Yo conoce, percibe, razona, deduce, observa, recuerda, interpreta...

Las emociones generan respuestas fisiológicas, como puede ser sudor, frío, temblores, aceleración cardiaca, vómitos; pero no todas las emociones generan las mismas reacciones fisiológicas, ni ante las mismas emociones  son uniformes las reacciones fisiológicas. Muchas  de estas reacciones están condicionadas por la herencia y también se pueden moldear por la experiencia, como hemos indicado en el apartado anterior.

Las emociones, si se ha establecido que son educables,  pueden modificarse, acentuarse, eliminarse, es decir, la respuesta a la pregunta ¿se pueden cambiar las emociones? no puede ser otra que una afirmación rotunda. 

El hombre debe ir perfeccionándose en todos los aspectos para conseguir una construcción personal; debe ir avanzando en el nivel cognitivo, en el afectivo y en el de la acción, es decir, en el pensar, en el sentir y en el actuar.

 Si las emociones son reacciones a las informaciones recibidas en nuestras relaciones con el entorno,  no sólo es que pueden ser educadas, sino que deben ser educadas para conseguir una tolerancia a la frustración, una autorregulación personal, a la posibilidad de motivarse..., en definitiva, a conseguir esa salud de calidad tan deseada.

 Estrategias que favorecen el autocontrol:

• a) Enseñar al niño a marcarse metas u objetivos.

• b) Práctica en auto observación.

• c) Práctica de autoevaluación.

• d) Práctica en auto refuerzo o auto castigo.

• e) Ser indulgente consigo cuando se comete algún error.

• f) Reconocer los propios errores.

• g) Aceptarse como uno es.

Pilar Sánchez Álvarez

AUTOCONFIANZA

Se define la confianza como la creencia en que una persona o grupo será capaz y deseará actuar de manera adecuada en una determinada situación. Y la definición de autoconfianza según el Diccionario de la Lengua Española es: "Sentimiento basado en la fuerte conciencia del propio poder para afrontar las posibles dificultades"

Bandura afirma que la autoconfianza, autoeficiencia, es el mejor indicador de una persona para fijarse grandes metas, afrontar los obstáculos, vencer las frustraciones y trabajar por las metas propuestas.

En la autoconfianza interviene el autoconcepto, la autoestima, las experiencias vividas, las soluciones aportadas, el sentimiento de fracaso o éxito...

Los padres y los maestros deben favorecer el cultivo de esta cualidad, porque hará a los hijos e hijas, y al alumnado personas más felices. Para ello, es necesario fijarse más en el esfuerzo realizado por ellos  que en los resultados, ayudarles a aceptar los fracasos analizando porqué se han producido e intentándolos de nuevo, favorecer el espíritu optimista de la vida, dándoles ánimos para emprende las actuaciones, procurando que sean optimistas, no poniendo metas inalcanzable, buscando el progreso poco a poco, alabando sus éxitos como logros positivos...

Ejercicio para aumentar la autoconfianza

Comentario de texto:

"Una antigua leyenda india cuenta que uno de sus valientes encontró un día un huevo de águila y lo depositó en el nido de una gallina de un gallinero.

El aguilucho nace y vive día a día en medio de los polluelos y así va creciendo con ellos. Toda su vida el águila hizo lo que una gallina de gallinero hace normalmente: Buscó en la tierra insectos y comida.

Aprendió a cantar de la misma forma que una gallina. Y cuando volaba, lo hacía en una nube de plumas y sólo algunos metros.

Después de todo, es así como se supone que las gallinas vuelan.

Los años pasaron, y el águila llega a su vejez.

Un día ve un pájaro glorioso planear en un espléndido cielo. Se elevaba con gracia, aprovechando las corrientes ascendentes, volaba con libertad, apenas movía sus maravillosas alas doradas.

"Qe pájaro espléndido"-dijo nuestra águila a sus vecinos

"¿Qué es?"

"Es un águila, el rey de los pájaros"- respondió su vecino.

"Pero de nada sirve pensarlo dos veces, nuca serás un águila."

Y así lo hizo el águila, nunca pensó dos veces. Se murió pensando que era una gallina de gallinero.

Para lograr tus sueños busca en el cielo, inspírate en quienes ya han volado, recuerda cuando tu has realizado tus propios vuelos.

Cuando no miramos hacia arriba, a veces terminamos pensando que somos gallinas.

                                   Texto  de Valeria Gudiño

Preguntas para el comentario de texto:

1º Resume brevemente el sentido del texto.

2º ¿Por qué el águila creció como una gallina? ¿Qué influyó es eso?

3º ¿Por qué crees que el águila no voló como la gran águila del cielo? Anota los          motivos y analízalos.

4º ¿Crees que esta situación se da en las personas?

5º Termina el comentario con una frase.

Este trabajo se podría realizar bien individualmente o en pequeños grupos. Se podría terminar la sesión con una elección de la mejor frase. 

    Ejercicio propuesto por Ana Muñoz para aumentar la auto-confianza:

• § "1º Haz una lista describiendo todas las situaciones en que te falte la confianza.
• § 2º Describe los que sientes en cada una de ellas
• § 3º De lo que has escrito: ¿Qué tienen en común?
• § 4º Completa la frase: "me siento (escribe la emoción que sientes) en (situaciones analizadas) cuando (condiciones)"

Existen múltiples programas para construir un autoconcepto positivo. Señalamos el Programa Pastes que presenta cuatro núcleos temáticos:

1º Aprendiendo a conocer a los otros.

2º Aprendiendo a conocerte.

3º Aprendiendo a parecerte a ti mismo.

4º Listos para el futuro.

A través de actividades dentro de estos núcleos se pretende mejorar el autoconcepto y  con ello a la persona y la confianza en sí misma.

                  ¿Cómo se trabajaría el autoconcepto en el aula?

Sería realizando actividades como:

Es decir, lo que se pretende es crear situaciones mediante análisis de casos,                           preguntas directas, comentarios, diálogos, para que la persona sepa que piensa sobre                  sí misma.

El autoconcepto y la autoestima son diferentes, aunque se han estado utilizando como si fuesen identicos porque están muy relacionados, están íntimamente ligados en cada uno de nosotros.

Cuando   comparamos la imagen que tenemos de nosotros mismos con la imagen ideal que hemos formado se produce la autoestima. Es la Autoevaluación del YO, el sentimiento de aceptación y aprecio de uno mismo, que va unido al sentimiento de competencia y valía personal.

Braden define la autoestima como: “la experiencia de ser competente para enfrentarse a los desafíos básicos de la vida, y de ser dignos de felicidad”.

 Se podría resumir en dos componentes:

El autoconcepto y la autoestima influyen en todos los aspectos de la vida, en las relaciones con los demás, en la confianza en sí mismo, en la profesión, en la felicidad, en los éxitos y fracasos... Existe una necesidad de que el currículo escolar incluya estrategias para un desarrollo sociopersonal positivo. Debe proporcionarle un mejor conocimiento de sí mismo y del mundo social.

Los profesores deben aplicar ciertos principios con sus alumnos para ayudarles a formar una buen autoconcepto y una autoestima positiva:

Para trabajar el autoconcepto se podrían proponer las siguientes actividades:

ACTIVIDAD DE TUTORÍA

OBJETIVOS:

§        Potenciar la responsabilidad

§        Crear hábitos de limpieza

§        Favorecer la convivencia

ACTIVIDAD:

         Hacer una frase cada uno que sirva de eslogan para favorecer la limpieza del Centro. Esta frase se podrá hacer en grupos o bien individual. De entre todas las presentadas en clase se elegirá una. En la reunión de tutores se elegirá la mejor. Esta frase será la que se ponga por todas las aulas y por  el Centro.

Evaluación de la tutoría

Curso 2001-2002

Puntúa cada una de las siguientes cuestiones de 1 y 5. Siendo 1 la puntuación mínima y 5 la puntuación máxima.

1ºValoración del Instituto en General

a)     ambiente del Instituto

b)    Respeto entre los compañeros

c)     Normas de organización

d)    Recursos y materiales

e)     Adecuación de los horarios: entradas, salidas. Recreos….

Observaciones…………………………………………………………………………………………………………………………………………….

2º Valoración del ambiente de la clase

A)   Espíritu de trabajo

B)   2 Comportamiento de los alumnos

C)   Disciplina

D)   Aceptación y respeto entre todos los alumnos de la clase

Observaciones………………………………………………………………………………………………………………………………………………

3º Valoración de la hora de tutoría

A)   Interés de los temas

B)   Confianza dada por el tutor/a

C)   Relación entre tutor/ padres

D)   Temas tratados

E)    Viaje de tutoría

Observaciones……………………………………………………………………………………………………………………………………………..

Contesta:

1º ¿ Qué ha sido lo más positivo de la tutoría?

¿ Qué ha sido lo más negativo en la hora de tutoría

¿ Qué actividades propondrías?

¿ Qué pedirías para el curso que viene al Centro?

¿Qué aspectos se abordarían en el taller?

1º proceso personal: para reflexionar sobre los aspectos que configuran la identidad femenina  y la identidad masculina para favorecer el desarrollo personal.

 2º autoestima: para mejorar los sentimientos, aprendiendo a aceptarse y a respetarse tal como son, valorándonos e incrementando la seguridad, la motivación, el optimismo, el autocontrol.

3º asertividad: para defender los derechos.

4º educación para la salud: para lograr unos niveles óptimos de salud y bienestar psíquico y físico y tomar conciencia de la necesidad de conocer y cuidar el propio cuerpo.

5º la comunicación en las relaciones: para reflexionar sobre las experiencias afectivas, los conflictos y dificultades que entorpecen las relaciones (de pareja, materno-filiales y sociales) y favorecer el desarrollo de habilidades de comunicación  interpersonal.

6º herramientas para la negociación en los conflictos.

Si conseguimos que las personas adquieran estas habilidades, el empoderamiento en el ámbito privado está garantizado, y para las personas que opten por ello, en el ámbito público.

La mejor manera de tratar la violencia es desarrollar habilidades adecuadas para tratar conflictos de manera constructiva.

Se habla de prevención de conflictos como proceso de intervención antes de la crisis.

Entre las estrategias que se proponen están:

• A. Reducir el conflicto.
• B. Resolverlo por vías pacíficas.
• C. Enfriar la situación.
• D. Escuchar atentamente.
• E. Expresarse de forma respetuosa.
• F. Utilizar mensaje-yo.
• G. Exponer claramente los puntos de vista propios.
• H. Compartir el poder o conciliar demandas o necesidades.
• I. Control de emociones.
• J. Planteamiento del problema a discutir.
• K. Identificación de las razones profundas.
• L. Cambio de perspectivas.

De acuerdo con las tesis de Daniel Goleman, considera que es necesario a la persona adquirir habilidades como:

• A. La empatía.
• B. El control emocional.
• C. La capacidad de motivarse.

Al principio hemos dicho que entre las necesidades básicas de las personas está el hecho de sentirse miembros de un grupo, el sentimiento de pertenencia a un grupo, aceptados y valorados tal como somos.  Una de las características de las persona diestras en la resolución de conflictos es la de reconocer el modo con que se crean los problemas y dar los pasos necesarios para calmar a los implicados en este sentido, es necesario la empatía y el arte de escuchar. Buscar el modo de llegar a soluciones que satisfagan a todos los implicados.   

 Entre las primeras fuentes de conflicto está el rechazo y la falta de integración.

Entre las estrategias principales para solucionar los conflictos de forma pacifica están:

• A. favorecer la comunicación.
• B. desarrollar la escucha activa.
• C. transmitir no sólo ideas, sino sentimientos, emociones.
• D. tomar decisiones de forma consensuada, de forma igualitaria participativa y no sexista.
• E. trabajar la cooperación.
• F. analizar y buscar soluciones creativas, satisfactorias.
• G. es necesario aprender a separar persona de problema, para no atacar a la otra parte en lugar de resolver el problema.
• H. estudiar los puntos de vista de las dos partes.
• I. controlar las técnicas destructiva con insultos, generalizaciones.
• J. pasar del tu al yo, buscar soluciones.
• K. en definitiva, solucionar el conflicto sin que uno gane y otro pierda, sino intentar que los dos cedan por algo mejor.

Cuando la negociación no soluciona los conflictos y las partes involucradas se sienten incapaces de resolverlo por sí solas, se puede pedir la intervención de una tercera persona o personas que les ayuden a construir un proceso justo, restableciendo la comunicación

Se pueden identificar tres formas de intervenir como tercera parte:

• a) Facilitación: esta tercera parte facilita la comunicación o la posibilidad de reunión.
• b) Mediación: esta tercera parte se ocupa del proceso, estableciendo el lugar, y el ambiente adecuado, favorecer la comunicación, marcar y clarificar el conflicto siendo el contenido y la toma de decisiones de las partes en conflicto.
• c) Arbitraje: la tercera parte tras escuchar a las personas en conflicto, toma una decisión que ambas deben cumplir.

En la vida cotidiana podemos constatar que todas las personas llevan a cabo intercambios en distintos niveles y ámbitos que alcanzan lo privado y lo público, lo personal y lo social, lo afectivo y lo sexual, lo comercial y lo que no lo es. En estos intercambios circulan intereses que no siempre son coincidentes y la divergencia de intereses coloca a las personas ante la necesidad de resolver dichas diferencias. En estas circunstancias las alternativas mas frecuentes utilizadas por las personas son ceder, negociar o imponer.

 La negociación resulta ser, de estas tres alternativas, la única que ofrece posibilidades de acuerdos y con ello la oportunidad de obtener resoluciones no violentas. Sin embargo, la negociación suele tener mala fama entre muchas mujeres y está cargada de mitos y tabúes que generan violencias internas.

 Muchas ceden espacios deseados -y hasta derechos legítimos- por eludirla. Hay quienes son capaces de negociar para otros pero no par sí. Asimismo, muchas no pueden implementarla como un intercambio lúdico sino como una guerra donde se juega la vida. E incluso existen personas de probada inteligencia y con experiencia en actividades públicas (comerciales, empresariales, gremiales, políticas, etc.) que suelen encontrar dificultades para aplicar lo aprendido en sofisticados cursos de negociación lo cual hace sospechar que los aprendizajes teóricos sobre negociación resultan insuficientes para muchas mujeres porque existen otro tipo de obstáculos.      Estos obstáculos son intrapsíquicos y están directamente relacionados con la adhesión inconsciente a ciertos condicionamientos del género.

Abordar la negociación desde la perspectiva del género aporta claves fundamentales para comprender muchas dificultades femeninas. A veces las mujeres no negocian porque ocultan sus deseos, y los reprimen para evitar violencias, pero a la larga, produce problemas y desencanto en la mujer y en ocasiones, alguna que otra alteración psicológica o psiquiatricas. Otras no negocian porque le han enseñado a ser altruistas y no solidarias. Es imprescindible enseñar a las personas a  reconocer los posibles conflictos, a sacar a la luz los desacuerdos, e intentar el debate y la comunicación, a buscar soluciones que satisfagan a las dos partes.

En el libro Orientación no sexista expuse  que cada persona genera su propia transformación a partir de su proyecto de vida; este proyecto depende de la identificación con determinados modelos, de la información que se recibe, del intercambio social. Se construye la personalidad y junto con ella la sexualidad, la vivencia de su propio sexo y la configuración de un lenguaje para expresarla.

Se da una interrelación entre los mensajes transmitidos por los genes, las gónadas y las hormonas, las pautas que el medio ofrece y la elaboración, estructuración y reestructuración de los elementos psíquicos de cada uno.

 No hay que olvidar:

1º Que todo ser al nacer es un ser sexuado y no puede dejar de serlo.

2º Que no todos viven la sexualidad de la misma manera.

3º Que en la sexualidad se da un componente biológico y también social.

4º Que toda la realidad social no puede entenderse sin la sexualidad.

5º Que en la adolescencia es donde se desarrolla la identidad personal y, que en  esta identidad es fundamental la configuración de la sexualidad.

6º Que en la adolescencia, cuando nuestros alumnos son más vulnerables, se ven estimulados por la música, la publicidad y modas, que pueden formar un concepto erróneo de su propia sexualidad.  Incluso los medios de comunicación pueden, a veces, producirles frustración debido a falsas informaciones y a deformaciones de la realidad.

Estas reflexiones nos llevan a concluir que la sexualidad es una dimensión vital del ser humano. Y si los educadores queremos formar personas se hace imprescindible educar esta  dimensión. Pero no sólo en esta dimensión, sino todas aquellas que lo conforman como persona.

 El hombre es una unidad radical de lo somático y lo psíquico relacionados tan íntimamente que forman un todo imposible de separar. Pero, no podemos olvidar que nuestro alumnado, son personas y todas las personas son iguales.

Efectivamente, el hombre, como concepto genérico, es un todo, no existe su anatomía por un lado, los sentimientos por otro y las capacidades ajenas a ese todo que lo forma.

Lo que interesa es brindar la posibilidad de adquirir una manera de ser, de sentir, de actuar, de superar miedos, de construir  actitudes positivas ante el hecho sexual, ante su propia sexualidad y ante la de los demás. Pero es impensable una sexualidad sin afectividad porque si no quedaría reducida solamente  a la genitalidad olvidando otros aspectos del individuo. Y también es impensable vivir, sentir, actuar sin relacionarlos con el "Otro".

A lo largo de las últimas décadas se suceden de manera vertiginosa los estudios de género, debido fundamentalmente a la violencia doméstica y al número de muertes que se están produciendo. Cada vez es más alarmante el número de mujeres que mueren a manos de su pareja, y últimamente, aunque de manera tímida, aún por vergüenza social y porque no es políticamente correcto, hay denuncias de hombres que se sienten maltratados por ellas.

 Aunque siempre que se habla de igualdad de género se piensa en conseguir esa igualdad para la mujer, porque hasta hace pocas décadas no tenía ni derecho al voto en las sociedades avanzadas, y aún hoy, en algunos países son consideradas como personas de segundo orden, en nuestra sociedad del siglo XXI se debe educar para la igualdad, sin distinción de sexo.

Pero los estudios de género se desprenden de la teoría feminista, cuyo objetivo era buscar los derechos de las mujeres, mujeres que no disponían de ellos, que estaban marginadas en todos los ámbitos, incluso en el ámbito doméstico, porque  su posición en la familia era  de rango inferior al hombre.

En los años ochenta, presionados por los movimientos feministas, varios foros internacionales acuerdan impulsar políticas a favor de las niñas y las mujeres como son  la IV Conferencia Internacional sobre educación para Adultos, París 1985; la Conferencia Mundial sobre educación para todos, Jomtien 1990; pero es en la Conferencia de Bijing, en 1995,  donde se delimitan metas, propósitos y actuaciones en materia de educación.

 La contribución más importante de los estudios de género, ha sido poner de relieve  que el género se construye a partir del proceso de socialización, y este proceso ha sido diferente según seas hombre o mujer, es decir, la persona al nacer es de un sexo u otro, pero lo que se conoce como género depende de las ideas imperantes de la sociedad donde naces y que a través del proceso de socialización, las asumes, las interiorizas y esas ideas las interiorizas, las haces tuyas.

Como el individuo se socializa a través de los núcleos primarios, es decir, a través de la familia, la escuela y el grupo de iguales, son éstos los que transmiten las pautas  vigentes en un momento histórico determinado.

 El niño o la niña al nacer deben empezar a aprender todo, pues sólo trae los instintos y, desde hablar,  comunicarse,  vivir en sociedad, depende el aprendizaje.

 Este aprendizaje puede ser intencionado, como es el aprendizaje que se realiza en la escuela, pero la mayoría de las actitudes, valores, hábitos, los va adquirir imitando a los demás e interiorizando los valores que sustentan esos grupos.

 De aquí se desprende, que si queremos cambiar esas pautas, es necesario empezar modificando la conducta de  estos grupos primarios.

Un ejemplo de lo anterior es el estudio realizado con niños por Askew y Ross (1988), donde se pone de manifiesto como éstos aprenden  la masculinidad  negando  lo femenino, y que experimentan dificultades debido a la presión  ejercida sobre ellos para que demuestren su masculinidad y escondan su vulnerabilidad.

Uno de los grupos primarios  más influyentes es la escuela. Y por lo tanto, será necesario cambiar el tratamiento dado a las niñas y a los niños en este ámbito.

 En muchos países las acciones prioritarias consisten en  mejorar los contenidos y materiales educativos que promueven la igualdad de oportunidades para ambos sexos, revisando la perspectiva de género, los libros de texto, suprimiendo contenidos e imágenes estereotipadas de la mujer y destacando el papel de la mujer en la vida social y en la familia.

Lo que se pretende es que las acciones en las escuelas sean no solo informativas, sino formativas, capaces de trascender en actitudes que propicien la igualdad de oportunidades a niños y niñas,  en la escuela, en el trabajo, en la vida privada, hasta ir formando una nueva cultura social donde se respete la diferencia y la pluralidad.

 Se quiere que la escuela  sea un espacio de transformación social.

La mujer ha  asumido en la historia roles que hoy, en las circunstancias históricas actuales hay que revisar. Alberdi en la conferencia "La igualdad nos dará una sociedad mejor" afirma: "hemos vivido en un pacto social por el que el hombre y la mujer tenían papeles predeterminados en la vida, el hombre el poder y a la mujer la reproducción y la casa, a la mujer se la asociaba además con fragilidad, sumisión, ligereza, propiciando estereotipos que se han arraigado". En la misma conferencia insistió en la necesidad de un cambio social que termine con la pobreza de capacidad, es decir, de la carencia de instrumentos y preparación que mantiene a la mujer alejada del poder y de los ámbitos de decisión, debiendo compartir la mujer con el hombre el espacio público y privado.

Victoria Camps (1998) afirma que el siglo XXI será el siglo de las mujeres, ya que hoy nadie puede detener el movimiento surgido para la igualdad de oportunidades. Así mismo, afirma  que aún hoy, hay hoy grandes obstáculos para alcanzar esa igualdad, ya que en la vida privada se sigue discriminando a la mujer y el acceso de la mujer a cargos y puestos de mayor responsabilidad avanza muy despacio.

La mujer se ha incorporado  a la vida laboral debido a la crisis económica vivida últimamente, pero esa incorporación al trabajo remunerado, ha cargado a la mujer con doble jornada, ya que es la que mayoritariamente asume todo el trabajo doméstico, y esto precisamente, no es igualdad.

FICHA IX

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Cuarto curso de la ESO

NÚMERO DE SESIONES: Una sesión

OBJETIVOS:

 Desarrollar valores como sinceridad, respeto a la naturaleza, y tolerancia

ACTIVIDAD:

                                                           Comentario De Texto

Texto recogido de una leyenda hindú

La aldea bullía de vida.  En su calle principal  se hallaba instalado mercado.  Hombres y mujeres se afanaban por comprar y vender, por conseguir y ofrecer.                      

 Aquel caminante y peregrino, apoyándose en su viejo bastón, cruzo                                                                          la calle del mercado con sonrisa escéptica ante tanto trajín y movimiento.

Apenas se había alejado de aquella algarabía y bullicio, cuando de una  casa salió corriendo un niño.  El caminante se detuvo y le observó detenidamente.

De pronto el niño tropezó y fue a caer junto a una oca que andaba                                                                           picoteando por los alrededores de la casa.  La oca, una vez repuesta del susto, siguió picoteando como si nada hubiera ocurrido.

Todavía contemplaba el caminante la escena cuando apareció por la                                                                          puerta de la casa una mujer gritando frenéticamente y agarrando al niño caído. Le levantó de golpe, sin ningún miramiento, al tiempo que le preguntaba  amenazadora:

• ¿Dónde está el anillo? ­ Tráelo aquí!

Mientras decía esto, comenzó a registrar furiosamente al niño. El niño, asustado, se echó a llorar. La madre, cogiéndole fuertemente el brazo, le volvió a preguntar  por el anillo, al tiempo que le zarandeaba.

Fue en este momento cuando el niño, levantando la vista hacia el caminante, que contemplaba la escena, dijo:

­! ¡ Lo ha cogido él! ­ ¡Ha sido él!

El caminante quedó sorprendido, pero no pronunció palabra. La mujer, soltando al niño, se dirigió a él con aire enfurecido:

­ ¡Devuélvenos el anillo o llamaré‚ a los guardias!

Ante el silencio resignado del caminante, la mujer comenzó a gritar:

­ !¡Socorro, guardias! ­ ¡Guardias, al ladrón!

Tal  fue el alboroto que armó que, pocos minutos después, estaban junto al caminante los dos guardias que se encargaban de vigilar el mercado. Iban a caballo y, sin descabalgar y desenvainando sus espadas, le increparon

­ ¡Santón sinvergüenza¡ ­ ¡Devuelve el anillo que has robado o nos encargaremos nosotros de encontrarlo¡

El peregrino seguía en silencio, casi bajo los cascos de los caballos que, nerviosos, caracoleaban en torno a él.

El caminante, por toda respuesta, dijo:

No tengo el anillo.  Es la verdad.

• Mientes - rugió un guardia, al tiempo que hacía levantar las patas delanteras a su caballo para intimidar al caminante.
• Ha dicho la verdad - repuso el caminante sin inmutarse.

La disputa se prolongó por espacio de unos minutos. El guardia llegó a golpear al peregrino que, impasible, siguió callado y de pie.

Un caballo, en uno de sus muchos caracoleos, pisoteó a la oca que todavía merodeaba por allí. La oca murió en el acto.

Fue tan sólo entonces cuando el caminante dijo a los guardias:

• El anillo que buscáis está en el buche de la oca. Porque, cuando el niño cayó y perdió el anillo, la oca se lo tragó.

Un guardia bajó enseguida del caballo y con su espada abrió la oca en canal. Y en el interior de  su buche apareció el brillante anillo... Con gesto amable y cortés devolvió el anillo a la mujer, al tiempo que le hacía una parsimoniosa  reverencia. Luego, dirigiéndose al  caminante, le preguntó:

• ¿Si lo sabías, por qué permaneciste en silencio?

El peregrino, apoyándose en su bastón, contestó:

• Porque si os lo hubiera dicho, enseguida habríais dado muerte a 1a oca... Y un ser vivo tiene más valor que cualquier trozo de metal, por mucho que brille y despierte la codicia de las personas.

Y  lentamente se alejó por el camino del valle que conduce hacia el bosque.

Contestar las siguientes cuestiones:

1ºResumen del texto

2º Señala la idea central

3º Relacionarla con los comportamientos actuales

4º Hacer una frase  publicitaria que recoja la idea

MATERIALES

Folio con la Fábula recogida de un libro de texto de Santillana

EVALUACIÓN

Comprobación mediante dialogo de la compresión  de la idea central

Valorar las distintas relaciones con los comportamientos actuales mediante semejanza y diferencia con la leyenda

Originalidad e idoneidad de las frases publicitarias en relación a los valores que se quieren transmitir.

FICHA VIII

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Cuarto de ESO

NÚMERO DE SESIONES: Una sesión

OBJETIVOS:

Comprobar los conocimientos previos sobre métodos en educación afectivo sexual de los alumnos

ACTIVIDAD

Se divide a la clase en grupos de tres o cuatro alumnos. Se entrega el cuadro de la tasa de abortos y se formula la siguientes preguntas:

1º ¿Por qué aumenta el número de abortos desde el año 1993 hasta el año 2000? Busca tres razones para justificar tu respuesta.

2º ¿Qué grupo de edad tiene la tasa más alta de abortos? Busca tres razones para justificar tu respuesta.

3º Los jóvenes cuentan con más información que nunca sobre métodos anticonceptivos, pero la tasa de embarazos y abortos entre los jóvenes sigue aumentado ¿ Por qué?

Se deja a los pequeños grupos unos 15 minutos de la hora de tutoría para contestar estas preguntas. Una vez finalizado el tiempo un responsable del grupo lee sus respuestas. Posteriormente se abre un dialogo guiado por el profesor.

Tasas de abortos por cada 1.000 mujeres por grupos de edad

( Tomado del periódico ABC   16/12/2003)

MATERIALES.

Ficha de trabajo

Pizarra

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

- Comprobación de los conocimientos de los alumnos, analizando las distintas opiniones del grupo. Para ello se utilizará la observación, bien directa  o registrando las opiniones para después analizarlas.

BIBLIOGRAFÍA:

Periódico ABC del día 16/12/2003

FICHA VII

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Tercero de la ESO

NÚMERO DE SESIONES: Una sola sesión

OBJETIVOS:

1º Organizar la convivencia en clase

2º Favorecer la participación del alumno en la elaboración de normas de convivencia

ACTIVIDAD:

Realizar un coloquio con los alumnos.

Puede realizarse bien directamente o formando grupos para que contesten a unas preguntas realizadas por el tutor y posteriormente una puesta en común:

Las preguntas serían:

¿ Como me gustaría que fuese el grupo?

¿ Qué me molestaría de algunos compañeros?

¿ Qué normas pondría para que funcionara bien?

Después se eligen  las normas establecidas  y se pondrían por escrito en la pizarra

Estas normas se escribirían en folios que se repartirían entre los alumnos y permanecerían en el aula en un póster.

MATERIALES:

Folios de trabajo con las preguntas escritas

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Se valorará el interés demostrado por los alumnos.

-    Se comprobará que las normas se cumplan. Para ello se puede realizar una evaluación con los alumnos al pasar un mes de la actividad realizada

BIBLIOGRAFÍA:

No se necesita ninguna bibliografía

FICHA VI

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Tercero o Cuarto de la ESO

NÚMEROS DE SESIONES: Una sesión

OBJETIVOS:

1º Potenciar la responsabilidad

 2º Crear hábitos de limpieza

 3º Favorecer la convivencia

ACTIVIDAD:

            Hacer una frase cada uno que sirva de eslogan para favorecer la limpieza del Centro. Esta frase se podrá hacer en grupos o bien individual. De entre todas las presentadas en clase se elegirá una. En la reunión de tutores se elegirá la mejor. Esta frase será la que se ponga por todas las aulas y por  el Centro.

MATERIALES:

Folios en blanco para entregar a los alumnos

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

Interés y participación de los alumnos

Calidad de las frases entregadas

Idoneidad con el tema presentado

BIBLIOGRAFÍA:

No se necesita ningún tipo de bibliografía

FICHA V

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Tercero de la ESO

NÚMEROS DE SESIONES: Una  sesión

OBJETIVOS:

1º Enseñar de manera práctica los pasos a seguir en una toma de decisiones

2º Fomentar el espíritu crítico de los alumnos

ACTIVIDAD:

Se da una ficha a los alumnos con el siguiente dilema moral:

"Un prisionero de guerra es llamado por el director de la prisión. Éste le dice que lo deja libre si el mismo mata a un compañero Qué debería hacer este prisionero ¿ Matar o no matar al compañero?

Y si el mismo director le propone que si mata a ese compañero dejaría libre a él y a nueve prisiones más ? ¿Qué debería hacer?"

 Pasos que debe realizar el alumno y escribir en su propia ficha:

•a)    Definir el problema ( se debe resumir en el menor número de palabras)

•b)    Soluciones posibles ( aportar todas las que se ocurran sin eliminar ninguna) Se deben escribir todas

•c)     Ventajas e inconvenientes de cada una de las soluciones

Caso en que sólo se salva  él:

Ventajas                       Inconvenientes

Caso en que se salvan diez prisioneros

Ventajas                       Inconvenientes

•d)    Toma de decisión:

- qué se va a hacer en cada situación

- quien lo va a hacer

- cómo se va a hacer

- cuándo se va a hacer

Una vez reflexionado y tomado una decisión se trabaja con el grupo clase  invitando a reflexionar cada decisión con los pasos dados para estudiar este caso

Se realizará un debate y se procurará unificar criterios.

MATERIALES:

Ficha de trabajo para el alumno. Se recomienda al profesor:

KOHLBERG,L.y TURIEL,E.(1981): La psicología en la práctica   educativa. México:Trillas.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Se valorará la originalidad de las soluciones dadas. Se tendrá en cuenta que dichas soluciones sean reales y practicables.
• - Observación de las emociones que desata el dilema en los alumnos y el debate que suscita.

BIBLIOGRAFÍA: Para la realización de la actividad no se necesita ninguna bibliografía .Se recomienda al profesor.

R.HERSH; J. REIMER Y D. PAOLITO  (1998): El crecimiento moral de Piaget a Kohlberg  Madrid: Narcea

FICHA IV

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Tercero de la ESO

NÚMEROS DE SESIONES: Una sesión

OBJETIVOS:

1º Observar y conocer los conocimientos previos que poseen los alumnos sobre alimentación

ACTIVIDAD:

El grupo debe producir y exponer el mayor número posible de ideas y ocurrencias, de manera informal y libre, en torno a un tema o problema planteado. Su objetivo es promover la producción de ideas.  La norma fundamental es que cada persona aporte con total libertad tantas ideas como le sea posible, toda idea sugerida es admitida y la crítica o valoración se deja para una vez terminado el flujo de ideas y  ya no surjan nuevas.

 Se puede  preguntar como. ¿Por qué se come?

Cada idea aportada por los alumnos será escrita en la pizarra. Posteriormente se comentará cada idea y se hará un pequeño resumen por parte del profesor.

Terminada esta primera pregunta se realizará la siguiente procediendo de la misma manera: ¿Qué comemos y cómo los clasificamos? 

Al final del período lectivo debe quedar reflejado en la pizarra la clasificación de los alimentos realizada por los alumnos. 

MATERIALES:

Pizarra

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

- Valoración de las respuestas dadas al tema con el fin de eliminar mitos y supersticiones sobre la alimentación.

BIBLIOGRAFÍA:

No se necesita ninguna bibliografía para realizar la actividad.

Se puede aportar un mapa con el siguiente gráfico:

FICHA III

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Cuarto curso de ESO

NÚMEROS DE SESIONES: Dos sesiones

OBJETIVOS:

1º Desarrollar en los alumnos la capacidad de reflexionar sobre situaciones críticas

ACTIVIDAD:

El   grupo escenifica un problema en forma de juicio,  interviniendo todos los alumnos.

Se nombrará a un juez, a tres abogados, a tres fiscales y varios testigos. El resto de alumnos

harán de censores.

El profesor expone el problema que debe juzgarse:

" En un lugar lejano había un reino donde los hombre vivían felices, sin problemas porque había abundancia de comida, y tenían un rey muy bueno, sabio y  justo. Un día, uno de los habitantes del reino encontró una piedra brillante, con destellos dorados, que al incidir los rayos de sol sobre ella producía unas imágenes tan bellas que todo aquel que las veía quedaba prendado.

 Al principio, todos los habitantes del reino iban a casa del hombre que poseía la piedra y se entusiasmaban con las imágenes y cuanto más la veían más le gustaba ya que las imágenes eran diferentes cada día. Y así este hombre fue recibiendo regalos de todos los vecinos y al poco tiempo era el hombre más influyente del reino.

El rey, temeroso de ese poder y sobre todo, del efecto negativo que producía la piedra ya que los hombres no hacían sus trabajos, decidió guardar esa maravilla en un cofre bajo llave, y que sólo se abriese un día al año.

 Los hombres se disgustaron y mataron al rey y al poseedor de la piedra."

Una vez expuesto el problema se dejará una sesión para preparar el juicio siendo el acusado  los habitantes del pueblo, buscando argumentos a favor de los que mataron al rey y al poseedor de la piedra (abogados defensores) y otros en contra (fiscales). El grupo de alumnos testigos deberán buscar razones para explicar la conducta de ambas partes.

Los alumnos censores deberán, aparte de buscar indicadores para evaluar la participación de los alumnos que representan el juicio, hallar situaciones en la vida real similares a este cuento.

En la segunda sesión se representará el juicio, se evaluará las actuaciones y se comentará la situaciones reales aportadas por los alumnos censores. Se terminará esta actividad con una reflexión común que podrá hacerse por parte del profesor o por parte de cualquier alumno de manera voluntaria.

MATERIALES:

Ficha con el cuento desarrollado

Folios

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Grado de participación e interés demostrado por los alumnos en los distintos papeles que deben de desarrollar.
• - Adecuación de los argumentos presentados con la identidad de los personajes que deben interpretar.
• - Valoración de la puesta en escena
• - Evaluación de las distintas valoraciones de los alumnos censores.
• - Comprobación de la similitud de los casos reales presentados con el tema expuesto

BIBLIOGRAFÍA:

No se necesita para la actividad ninguna bibliografía. Se recomienda para el profesor:

MARIN,Mª.A.( 1987): Crecimiento personal y desarrollo de valores: un nuevo enfoque educativo.­Valencia:Promoli­bro.

FICHA II

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL:  Tercero de ESO

NÚMEROS DE SESIONES: Una sesión

OBJETIVOS:

• - Concienciar sobre las creencias particulares incidiendo en ellas como pautas de acción
• - Clarificar la jerarquía de valores

ACTIVIDAD:

Consiste  en entregar a cada alumno o a cada grupo, según el número de alumnos de la clase, una lista con una serie de valores y actitudes y se les invita a pensar sobre sus preferencias, puntuando cada valor de 1 a 5, siendo el 1 la menor preferencia y 5 la máxima.

Posteriormente  se realizaría una puesta en común, poniendo en la pizarra las distintas puntuaciones  y una vez ordenados, se continua con una reflexión colectiva sobre el conjunto de preferencias del grupo.

MATERIALES:

Fotocopia de la lista de valores a cada alumno o a cada grupo de alumnos

Pizarra

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Observación directa por parte del profesor, de las actuaciones de los alumnos, tanto en el trabajo individual como colectivo.

-   Comprobación de la participación de todos los alumnos en la actividad.

BIBLIOGRAFÍA:

No se necesita para la actividad ninguna bibliografía.  Se recomienda para  el profesor:

ORIZO,F.A. (1991): Los nuevos valores de los españoles. Madrid: Ediciones S.M.

                   -(1983):España entre la apatía y el cambio social. Madrid: Mapfre.

FICHA I

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Tercer curso de ESO

NÚMEROS DE SESIONES:

Podrá realizarse en dos sesiones

NÚMEROS DE SESIONES:

Podrá realizarse en dos sesiones

OBJETIVOS:

1º Conocer los derechos humanos

2º Desarrollar actitudes de convivencia democrática

ACTIVIDAD:

Se entregará a todos los alumnos un díptico con la Declaración de los Derechos Humanos. Se formarán grupos de trabajo con seis alumnos para desarrollar una ficha donde deben escribir los artículos clasificándolos en primera, segunda o tercera generación. Posteriormente se trabajará con el grupo clase para corregir los trabajos realizados.

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS

Preámbulo

Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana;

Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y que se ha proclamado como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria; disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias;

Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la oposición;

Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones;

Considerando que los pueblos de las naciones Unidas han reafirmado en la Carta, su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad;

Considerando que los Estados Miembros se ha comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre y;

Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;

La asamblea General

Proclama

La presente Declaración Universal de derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades y aseguran, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.

Artículo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados, como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2.1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índoles, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

Artículo 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 4. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo5. Nadie será sometido a torturas ni apenas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artículo 6. Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.

Artículo 7. Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

Artículo 8. Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

Artículo 9. Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo10. Toda persona tiene derecho, En condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.

Artículo 11. 1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.

2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.

Artículo 13.1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.

2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.

Artículo 14.1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.

2.Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y a principios de las Naciones Unidas.

Artículo 14.1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.

2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.

Artículo 16. 1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia; y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.

2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.

3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Artículo 17.1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Artículo 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia. Así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto En público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Artículo 19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Artículo20.1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacífica.

2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.

Artículo 21.1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país directamente o por medio de representantes libremente escogidos.

2. Toda persona tiene el derecho de, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.

3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.

Artículo 22. Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

Artículo 23.1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.

2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.

3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que serán completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.

4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.

Artículo 24. Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.

Artículo 25.1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, y otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.

2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social

Artículo 26. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.

2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de la Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.

3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

Artículo 27.1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar En el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.

2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.

Artículo 28. Toda persona tiene derecho a que se establezca u orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

Artículo 29. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.

2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.

3. Estos derechos y libertades no podrán en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de la Naciones Unidas.

Artículo 30. Nada en la presente Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta declaración.

                                               Ficha de trabajo

Los derechos humanos los poseen todas las personas por el  hecho de serlo; son por tanto inherentes a la persona y no fruto de una concesión política de ningún régimen o estado.

DERECHOS DE PRIMERA GENERACIÓN.

Corresponde a toda una serie de derechos que surgen como la búsqueda de libertades aparecida desde el humanismo clásico, en una serie de corrientes de racionalismo secularizado y a las que dio un fuerte impulso la ilustración.

Se pueden agrupar en derechos civiles y políticos.

DERECHOS CIVILES

Están relacionados con la libertad personal. Los estados deben respetar y al mismo tiempo garantizar la justicia en caso de abuso:

• Ø Derecho a la vida
• Ø Derecho a la libertad
• Ø Derecho a la integridad física
• Ø Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión
• Ø Derecho a la igualdad.

DERECHOS POLÍTICOS

Garantizan la  libertad de los individuos de participar en el entramado político de su sociedad.

• Ø Derecho al voto
• Ø Derecho de asociación, reunión, sindicación y acceso a la función pública

DERECHOS DE LA SEGUNDA GENERACIÓN

Son derechos que intentan poner remedio a la desigualdades sociales:

• Ø Derechos económicos, sociales y culturales
• Ø Derecho a estar protegido contra el hambre
• Ø Derecho a la educación
• Ø Derecho al trabajo
• Ø Derecho a la salud

DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN

Son los llamados derechos de la solidaridad. No están todos ratificados por tratados, pero son muy importantes como complemento esencial de la declaración, ya que la creación de nuevos derechos es progresiva conforme el ser humano va siendo consciente de sus necesidades.

Muchos de ellos están reconocidos internacionalmente, pero no han sido inscritos En la constituciones nacionales:

• Ø Derecho a la autodeterminación de los pueblos
• Ø Derecho a la paz
• Ø Derecho al desarrollo humano
• Ø Derecho a un medio ambiente sano.

ACTIVIDAD:

Dividir el grupo en pequeños grupos de seis alumnos cada uno.

Cada grupo deberá clasificar los derechos en las tres generaciones siguiendo el esquema:

Esquema de clasificación de los DD HH

Posteriormente se hará un gran grupo para corregir la actividad Se fomentará el dialogo

MATERIALES:

Díptico de los derechos humanos

Ficha de trabajo para el grupo

Encerado y tiza para las conclusiones

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Se valorará la participación e interés de los alumnos en la realización del trabajo
• - Se contabilizará el número de fallos en los ejercicios
• - Se propondrá una autovaloración a los alumnos teniendo en cuesta el grado de participación en el grupo, la calidad del ejercicio, la conductas disrruptivas en el propio grupo.

BIBLIOGRAFÍA:

"Declaración de los derechos humanos"

FICHA I

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Tercer curso de ESO

NÚMEROS DE SESIONES:

Podrá realizarse en dos sesiones

NÚMEROS DE SESIONES:

Podrá realizarse en dos sesiones

OBJETIVOS:

1º Conocer los derechos humanos

2º Desarrollar actitudes de convivencia democrática

ACTIVIDAD:

Se entregará a todos los alumnos un díptico con la Declaración de los Derechos Humanos. Se formarán grupos de trabajo con seis alumnos para desarrollar una ficha donde deben escribir los artículos clasificándolos en primera, segunda o tercera generación. Posteriormente se trabajará con el grupo clase para corregir los trabajos realizados.

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS

Preámbulo

Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana;

Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y que se ha proclamado como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria; disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias;

Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la oposición;

Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones;

Considerando que los pueblos de las naciones Unidas han reafirmado en la Carta, su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad;

Considerando que los Estados Miembros se ha comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre y;

Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;

La asamblea General

Proclama

La presente Declaración Universal de derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades y aseguran, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.

Artículo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados, como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2.1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índoles, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

2. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

Artículo 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 4. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo5. Nadie será sometido a torturas ni apenas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artículo 6. Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.

Artículo 7. Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

Artículo 8. Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

Artículo 9. Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo10. Toda persona tiene derecho, En condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.

Artículo 11. 1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.

2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.

Artículo 13.1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.

2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.

Artículo 14.1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.

2.Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y a principios de las Naciones Unidas.

Artículo 14.1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.

2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.

Artículo 16. 1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia; y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.

2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.

3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Artículo 17.1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Artículo 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia. Así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto En público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Artículo 19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Artículo20.1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacífica.

2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.

Artículo 21.1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país directamente o por medio de representantes libremente escogidos.

2. Toda persona tiene el derecho de, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.

3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.

Artículo 22. Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

Artículo 23.1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.

2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.

3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que serán completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.

4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.

Artículo 24. Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.

Artículo 25.1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, y otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.

2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social

Artículo 26. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.

2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de la Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.

3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

Artículo 27.1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar En el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.

2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.

Artículo 28. Toda persona tiene derecho a que se establezca u orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

Artículo 29. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.

2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.

3. Estos derechos y libertades no podrán en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de la Naciones Unidas.

Artículo 30. Nada en la presente Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta declaración.

                                               Ficha de trabajo

Los derechos humanos los poseen todas las personas por el  hecho de serlo; son por tanto inherentes a la persona y no fruto de una concesión política de ningún régimen o estado.

DERECHOS DE PRIMERA GENERACIÓN.

Corresponde a toda una serie de derechos que surgen como la búsqueda de libertades aparecida desde el humanismo clásico, en una serie de corrientes de racionalismo secularizado y a las que dio un fuerte impulso la ilustración.

Se pueden agrupar en derechos civiles y políticos.

DERECHOS CIVILES

Están relacionados con la libertad personal. Los estados deben respetar y al mismo tiempo garantizar la justicia en caso de abuso:

• Ø Derecho a la vida
• Ø Derecho a la libertad
• Ø Derecho a la integridad física
• Ø Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión
• Ø Derecho a la igualdad.

DERECHOS POLÍTICOS

Garantizan la  libertad de los individuos de participar en el entramado político de su sociedad.

• Ø Derecho al voto
• Ø Derecho de asociación, reunión, sindicación y acceso a la función pública

DERECHOS DE LA SEGUNDA GENERACIÓN

Son derechos que intentan poner remedio a la desigualdades sociales:

• Ø Derechos económicos, sociales y culturales
• Ø Derecho a estar protegido contra el hambre
• Ø Derecho a la educación
• Ø Derecho al trabajo
• Ø Derecho a la salud

DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN

Son los llamados derechos de la solidaridad. No están todos ratificados por tratados, pero son muy importantes como complemento esencial de la declaración, ya que la creación de nuevos derechos es progresiva conforme el ser humano va siendo consciente de sus necesidades.

Muchos de ellos están reconocidos internacionalmente, pero no han sido inscritos En la constituciones nacionales:

• Ø Derecho a la autodeterminación de los pueblos
• Ø Derecho a la paz
• Ø Derecho al desarrollo humano
• Ø Derecho a un medio ambiente sano.

ACTIVIDAD:

Dividir el grupo en pequeños grupos de seis alumnos cada uno.

Cada grupo deberá clasificar los derechos en las tres generaciones siguiendo el esquema:

Esquema de clasificación de los DD HH

Posteriormente se hará un gran grupo para corregir la actividad Se fomentará el dialogo

MATERIALES:

Díptico de los derechos humanos

Ficha de trabajo para el grupo

Encerado y tiza para las conclusiones

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Se valorará la participación e interés de los alumnos en la realización del trabajo
• - Se contabilizará el número de fallos en los ejercicios
• - Se propondrá una autovaloración a los alumnos teniendo en cuesta el grado de participación en el grupo, la calidad del ejercicio, la conductas disrruptivas en el propio grupo.

BIBLIOGRAFÍA:

"Declaración de los derechos humanos"

v

1º Escribe tu problema (Todas la personas tienen problemas y es normal que esto sea así) ( Tienes que trabajar para poderlo vencer)

¿Por qué es un problema para ti?

 ¿A que áreas de tu vida afecta?

¿A qué otras personas afecta?

¿Desde cuando tienes ese problema?

2º ¿ Cuántas y cuáles son las soluciones que puede tener ese problema?

(escribe todos las soluciones diferentes que se te ocurran  (Imagina como ayudarías a otra persona)

3º ¿Qué consecuencias positivas y negativas, a corto y a largo plazo, tendrían cada una de las soluciones anteriores?

 Divide un papel en dos columnas, apunta a la izquierda la primera alternativa que has encontrado y en la columna de la derecha escribe las consecuencias negativas y positivas que tú crees. Las positivas las escribes en rojo y las negativas en azul.

4º Escojo la solución que tenga menos consecuencias negativas y más consecuencias positivas

5º Pon en práctica esa solución que has elegido.. Tendrás que poner un plan de ejecución para poder realizarla.

Escribe el plan que has trazado. ¡Animo e inténtalo!

CONCEPTO DE ACTITUD

Es aquella creencia afectiva que hace que actuemos de una manera determinada.

Por ejemplo, creo que el SIDA es una enfermedad como otra, acepto al enfermo de SIDA y comparto con él mesa y mantel

Componente de la actitud.

Experimento de La Piere.

La Piere se dedicó a recorres con una pareja china 251 hoteles y restaurantes En Estados Unidos. Tan sólo uno se negó a servirles. A los 6 meses escribió a los 251 establecimientos preguntándoles:

¿Está usted dispuesto a aceptar a personas chinas como huéspedes En su establecimiento?

El 92% respondió que no

Conclusión. Había una discrepancia entre actitud y conducta, entre lo que pensaban y lo que hacían

¿Cómo se aprenden las actitudes?

Condicionamiento clásico

.

Condicionamiento operante

Modelado

¿Se pueden cambiar las actitudes.

 Es muy difícil el cambio. Ejemplo: Lavado de cerebro. Síndrome de Estocolmo.

PREJUICIOS

 se define como una antipatía basada En una generalización defectuosa o inflexible dirigida a un grupo o a un individuo por ser miembro de ese grupo. . Ejemplo  Elliot. Con su experiencia demostró que En un solo día se puede formar actitudes (ojos azules y negros.)

Algunas conductas sociales. Conducta colectiva. , Altruismos. Agresión.

CONDUCTA COLECTIVA.

 Es la realización por un grupo de personas que ante un estímulo determinado, reaccionea de manera más o menos espontánea y compartida.

ALTRUISMO

Es aquella conducta que beneficia a otros, que es voluntaria y que su autor no anticipa beneficios externos

AGRESIÓN

La gresión es una conducta hostil y destructiva En la cual hay, intención de causar daño, daño real y alteración anímica.

¿ La agresión se aprende?

¿ Podemos reducir las actitudes agresivas?

AUTOESTIMA

El autoconcepto y la autoestima son diferentes, aunque se han estado utilizando como si fuesen los mismos ya que están muy relacionados, están íntimamente ligados en cada uno de nosotros.

Cuando   comparamos la imagen que tenemos de nosotros mismos con la imagen ideal que hemos formado se produce la autoestima. Es la Autoevaluación del YO, el sentimiento de aceptación y aprecio de uno mismo, que va unido al sentimiento de competencia y valía personal.

No hay un juicio de valor más importante para las personas que la evaluación que emiten sobre ellas mismas. Esta evaluación es un factor decisivo para su desarrollo psicológico y su motivación. Se emite, no como un juicio consciente, sino como sentimiento y está presente en toda la psicología humana. Todo ser humano emite juicios de valor según unos principios o valores que regulan su conducta. El hombre se juzga a sí mismo según esos patrones, y si no se logra una valoración positiva padecerá consecuencias. Tiene que tener respeto a sí mismo, porque sino, no se considerará digno de alcanzar la felicidad. La autoestima descansa sobre el funcionamiento correcto de la mente

Aristóteles nos enseño que elaboramos un buen carácter gracias a la disciplina de convertir prácticas virtuosas en hábitos, por lo tanto, nadie puede darnos la autoestima, sino que debemos generarla nosotros desde dentro. La autoestima se va construyendo día a día, se va forjando en cada elección. Esta puede potenciarse o restringirse con el paso del tiempo.

Según el grado en que tome sus decisiones, experimentará o no la sensación de control de su propia existencia y la confianza en sí mismo será la confianza en su mente, en la fiabilidad que ésta tiene como instrumento de cognición. Es la convicción de que uno es competente para pensar, juzgar, saber, aunque se equivoque en la elección. El hombre necesita confianza en sí mismo porque sino está condenado a no estar capacitado para vivir.

El hombre experimenta la autoestima como una necesidad básica, inherente a su naturaleza. El hombre es un ser racional y libre,   con opciones de elección continua por su naturaleza volitiva. Lo que el hombre necesita es la convicción de que su método de elegir y tomar decisiones, su manera de usar la conciencia es correcto, ajustada a la realidad. Para realizar estas elecciones puede hacerlo:

• - potenciando o no la mente
• - dejarse guiar por el conocimiento o por los sentimientos
• - siendo crítico o no.

Braden define la autoestima como: " la experiencia de ser competente para enfrentarse a los desafíos básicos de la vida, y de ser dignos de felicidad". Se podría resumir en dos componentes:

• - A) confiar en la capacidad de uno mismo
• - B) respeto en uno mismo

Tiene como principal función protegernos de las situaciones del medio que nos exponen a autoevaluaciones continuas.

La falta de autoestima está en la base de la mayoría de las angustias personales ya que la baja autoestima es causa y, a la vez consecuencia de casi todos los problemas psicológicos y afecta a todos los comportamientos. Todos tenemos necesidad de  autoestima positiva ya que contribuye de un modo esencial al proceso vital porque el modo en que las personas se experimentan a sí mismas influye sobre cada momento de su existencia.

Los factores que inciden en la autoestima son múltiples y variados. El primero sería la herencia genética, el entorno en que nos criamos(el amor y respeto de los padres, la aceptación coherente y benevolente, el respaldo, la demostración de que le creen competente...), y una serie de prácticas específicas que la potencian o la merman. Braden presenta seis prácticas que él llama los seis pilares de la autoestima:

• - A) La práctica de vivir conscientemente
• - B) La práctica de aceptarse a uno mismo
• - C) La práctica de aceptar responsabilidades
• - D) La práctica de afirmarse a uno mismo
• - E) La práctica de vivir con un propósito
• - F) La práctica de la integridad, o ser congruente con los propios valores.

Este autor tiene como eje central de su trabajo un programa basado en la premisa de que todos nos conocemos más de lo que somos conscientes, que somos más sabios de lo que usamos y tenemos más potencial del que manifestamos. Su programa se basa en completar frases, trabajando lo más rápidamente posible, sin pensar, con cualquier terminación, ya que todas son válidas. Una vez a la semana debe rellenar todo lo escrito y completar la frase. Este programa tiene una duración de 30 semanas.

Para conseguir una autoestima positiva es necesario conservar una voluntad de comprender, no depende del grado de inteligencia, no de los que le falta por conocer, sino de intentar comprender.

Otra condición necesaria para conseguir una buena autoestima es  aprender que las emociones no son buenas guía para la acción;  distinguir entre conocimiento y sentimiento, dar supremacía al juicio racional sobre las emociones que este juicio suscita en nosotros. También es necesario un profundo respeto por los hechos, un profundo sentido de la realidad y objetividad

La autovaloración de una persona tiene profundas consecuencias motivacionales para bien o para mal. Afecta a sus incentivos motivacionales, de modo que sus sentimientos tienden a fomentar o recortar el pensamiento, acercarle a la realidad apartarle de ella.

Braden afirma que para un hombre no hay nada que produzca más miedo que el propio miedo y no hay un miedo más terrorífico que aquel que no logra explicar. La ansiedad patológica es un estado de miedo que se experimenta en ausencia de cualquier amenaza presente o inminente, que se pueda percibir objetivamente. La persona ansiosa siente una profunda sensación de indefensión de impotencia. ¿ qué se encuentra amenazado detrás de una crisis de ansiedad? Él Yo, su autoestima.

Entre las principales características del déficit de autoestima son:

1º CON RESPECTO A SÍ MISMOS

• -Muy críticos consigo mismos.
• -Autoexigencia excesiva
• -Actitud perfeccionista
• -Temor excesivo a cometer errores
• -Inseguridad en tomar decisiones
• -Muy sensibles a la crítica
• -Sentimiento de culpa patológico
• -Estado de ánimo triste
• -Actitud de perdedor

2º CON RESPECTO A LOS DEMÁS

• -Constante necesidad de llamar la atención
• -Actitud retraída y poco sociable
• -Necesidad continua de agradar a los demás
• -Necesidad imperiosa de aprobación
• -Exigentes y críticos con los demás

3ºCON RESPECTO A LA INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD

• -Focalizar lo negativo
• -Descalificación de experiencias positivas
• -Personalizar
• -Pensamiento de todo o nada
• -Generalizar
• -Adivinación
• -Uso frecuente de "debería"
• -Poner etiquetas
• -Magnificación y/o minimización
• -Razonamiento emocional

Para diagnosticar el déficit de autoestima se utilizan:

1º Técnicas de autoinformes (cuestionarios)

• - autoinformes estructurados.(Constan de una serie de preguntas sobre las que el sujeto debe responder)
• - autoinformes no estructurados (Consiste en la descripción de sí mismo)

2º Técnicas de observación

• - Autoobservación de conductas
• - Observación de terceras personas

3º Entrevistas

• - entrevistas con el niño
• - entrevista con terceras personas

Se puede tener déficit de autoestima en un área de la vida y un buena autoestima total y de hecho eso sucede muy a menudo. Muchos problemas de aprendizaje, de déficit de atención, de conductas disruptivas, de comportamientos negativos en la familia, problemas alimentarios, de ansiedad,  están asociadas a déficit de autoestima.

Una buena autoestima positiva ha sido asociada a un buen ajuste psicológico, estabilidad emocional, actividad, curiosidad, seguridad, pensamiento flexible...,  por lo que fomentar una buena autoestima es la estrategia más eficaz para que  los  adolescentes sepan enfrentarse con éxito a las presiones del ambiente en que viven. Las personas con alta autoestima saben superar sus problemas personales, suelen ser creativos, independiente y sociables.

ALGUNAS INVESTIGACIONES SOBRE AUTOCONCEPTO

AUTOESTIMA

El autoconcepto y la autoestima son diferentes, aunque se han estado utilizando como si fuesen los mismos ya que están muy relacionados, están íntimamente ligados en cada uno de nosotros.

Cuando   comparamos la imagen que tenemos de nosotros mismos con la imagen ideal que hemos formado se produce la autoestima. Es la Autoevaluación del YO, el sentimiento de aceptación y aprecio de uno mismo, que va unido al sentimiento de competencia y valía personal.

No hay un juicio de valor más importante para las personas que la evaluación que emiten sobre ellas mismas. Esta evaluación es un factor decisivo para su desarrollo psicológico y su motivación. Se emite, no como un juicio consciente, sino como sentimiento y está presente en toda la psicología humana. Todo ser humano emite juicios de valor según unos principios o valores que regulan su conducta. El hombre se juzga a sí mismo según esos patrones, y si no se logra una valoración positiva padecerá consecuencias. Tiene que tener respeto a sí mismo, porque sino, no se considerará digno de alcanzar la felicidad. La autoestima descansa sobre el funcionamiento correcto de la mente

Aristóteles nos enseño que elaboramos un buen carácter gracias a la disciplina de convertir prácticas virtuosas en hábitos, por lo tanto, nadie puede darnos la autoestima, sino que debemos generarla nosotros desde dentro. La autoestima se va construyendo día a día, se va forjando en cada elección. Esta puede potenciarse o restringirse con el paso del tiempo.

Según el grado en que tome sus decisiones, experimentará o no la sensación de control de su propia existencia y la confianza en sí mismo será la confianza en su mente, en la fiabilidad que ésta tiene como instrumento de cognición. Es la convicción de que uno es competente para pensar, juzgar, saber, aunque se equivoque en la elección. El hombre necesita confianza en sí mismo porque sino está condenado a no estar capacitado para vivir.

El hombre experimenta la autoestima como una necesidad básica, inherente a su naturaleza. El hombre es un ser racional y libre,   con opciones de elección continua por su naturaleza volitiva. Lo que el hombre necesita es la convicción de que su método de elegir y tomar decisiones, su manera de usar la conciencia es correcto, ajustada a la realidad. Para realizar estas elecciones puede hacerlo:

• - potenciando o no la mente
• - dejarse guiar por el conocimiento o por los sentimientos
• - siendo crítico o no.

Braden define la autoestima como: " la experiencia de ser competente para enfrentarse a los desafíos básicos de la vida, y de ser dignos de felicidad". Se podría resumir en dos componentes:

• - A) confiar en la capacidad de uno mismo
• - B) respeto en uno mismo

Tiene como principal función protegernos de las situaciones del medio que nos exponen a autoevaluaciones continuas.

La falta de autoestima está en la base de la mayoría de las angustias personales ya que la baja autoestima es causa y, a la vez consecuencia de casi todos los problemas psicológicos y afecta a todos los comportamientos. Todos tenemos necesidad de  autoestima positiva ya que contribuye de un modo esencial al proceso vital porque el modo en que las personas se experimentan a sí mismas influye sobre cada momento de su existencia.

Los factores que inciden en la autoestima son múltiples y variados. El primero sería la herencia genética, el entorno en que nos criamos(el amor y respeto de los padres, la aceptación coherente y benevolente, el respaldo, la demostración de que le creen competente...), y una serie de prácticas específicas que la potencian o la merman. Braden presenta seis prácticas que él llama los seis pilares de la autoestima:

• - A) La práctica de vivir conscientemente
• - B) La práctica de aceptarse a uno mismo
• - C) La práctica de aceptar responsabilidades
• - D) La práctica de afirmarse a uno mismo
• - E) La práctica de vivir con un propósito
• - F) La práctica de la integridad, o ser congruente con los propios valores.

Este autor tiene como eje central de su trabajo un programa basado en la premisa de que todos nos conocemos más de lo que somos conscientes, que somos más sabios de lo que usamos y tenemos más potencial del que manifestamos. Su programa se basa en completar frases, trabajando lo más rápidamente posible, sin pensar, con cualquier terminación, ya que todas son válidas. Una vez a la semana debe rellenar todo lo escrito y completar la frase. Este programa tiene una duración de 30 semanas.

Para conseguir una autoestima positiva es necesario conservar una voluntad de comprender, no depende del grado de inteligencia, no de los que le falta por conocer, sino de intentar comprender.

Otra condición necesaria para conseguir una buena autoestima es  aprender que las emociones no son buenas guía para la acción;  distinguir entre conocimiento y sentimiento, dar supremacía al juicio racional sobre las emociones que este juicio suscita en nosotros. También es necesario un profundo respeto por los hechos, un profundo sentido de la realidad y objetividad

La autovaloración de una persona tiene profundas consecuencias motivacionales para bien o para mal. Afecta a sus incentivos motivacionales, de modo que sus sentimientos tienden a fomentar o recortar el pensamiento, acercarle a la realidad apartarle de ella.

Braden afirma que para un hombre no hay nada que produzca más miedo que el propio miedo y no hay un miedo más terrorífico que aquel que no logra explicar. La ansiedad patológica es un estado de miedo que se experimenta en ausencia de cualquier amenaza presente o inminente, que se pueda percibir objetivamente. La persona ansiosa siente una profunda sensación de indefensión de impotencia. ¿ qué se encuentra amenazado detrás de una crisis de ansiedad? Él Yo, su autoestima.

Entre las principales características del déficit de autoestima son:

1º CON RESPECTO A SÍ MISMOS

• -Muy críticos consigo mismos.
• -Autoexigencia excesiva
• -Actitud perfeccionista
• -Temor excesivo a cometer errores
• -Inseguridad en tomar decisiones
• -Muy sensibles a la crítica
• -Sentimiento de culpa patológico
• -Estado de ánimo triste
• -Actitud de perdedor

2º CON RESPECTO A LOS DEMÁS

• -Constante necesidad de llamar la atención
• -Actitud retraída y poco sociable
• -Necesidad continua de agradar a los demás
• -Necesidad imperiosa de aprobación
• -Exigentes y críticos con los demás

3ºCON RESPECTO A LA INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD

• -Focalizar lo negativo
• -Descalificación de experiencias positivas
• -Personalizar
• -Pensamiento de todo o nada
• -Generalizar
• -Adivinación
• -Uso frecuente de "debería"
• -Poner etiquetas
• -Magnificación y/o minimización
• -Razonamiento emocional

Para diagnosticar el déficit de autoestima se utilizan:

1º Técnicas de autoinformes (cuestionarios)

• - autoinformes estructurados.(Constan de una serie de preguntas sobre las que el sujeto debe responder)
• - autoinformes no estructurados (Consiste en la descripción de sí mismo)

2º Técnicas de observación

• - Autoobservación de conductas
• - Observación de terceras personas

3º Entrevistas

• - entrevistas con el niño
• - entrevista con terceras personas

Se puede tener déficit de autoestima en un área de la vida y un buena autoestima total y de hecho eso sucede muy a menudo. Muchos problemas de aprendizaje, de déficit de atención, de conductas disruptivas, de comportamientos negativos en la familia, problemas alimentarios, de ansiedad,  están asociadas a déficit de autoestima.

Una buena autoestima positiva ha sido asociada a un buen ajuste psicológico, estabilidad emocional, actividad, curiosidad, seguridad, pensamiento flexible...,  por lo que fomentar una buena autoestima es la estrategia más eficaz para que  los  adolescentes sepan enfrentarse con éxito a las presiones del ambiente en que viven. Las personas con alta autoestima saben superar sus problemas personales, suelen ser creativos, independiente y sociables.

ALGUNAS INVESTIGACIONES SOBRE AUTOCONCEPTO

AUTOESTIMA

El autoconcepto y la autoestima son diferentes, aunque se han estado utilizando como si fuesen los mismos ya que están muy relacionados, están íntimamente ligados en cada uno de nosotros.

Cuando   comparamos la imagen que tenemos de nosotros mismos con la imagen ideal que hemos formado se produce la autoestima. Es la Autoevaluación del YO, el sentimiento de aceptación y aprecio de uno mismo, que va unido al sentimiento de competencia y valía personal.

No hay un juicio de valor más importante para las personas que la evaluación que emiten sobre ellas mismas. Esta evaluación es un factor decisivo para su desarrollo psicológico y su motivación. Se emite, no como un juicio consciente, sino como sentimiento y está presente en toda la psicología humana. Todo ser humano emite juicios de valor según unos principios o valores que regulan su conducta. El hombre se juzga a sí mismo según esos patrones, y si no se logra una valoración positiva padecerá consecuencias. Tiene que tener respeto a sí mismo, porque sino, no se considerará digno de alcanzar la felicidad. La autoestima descansa sobre el funcionamiento correcto de la mente

Aristóteles nos enseño que elaboramos un buen carácter gracias a la disciplina de convertir prácticas virtuosas en hábitos, por lo tanto, nadie puede darnos la autoestima, sino que debemos generarla nosotros desde dentro. La autoestima se va construyendo día a día, se va forjando en cada elección. Esta puede potenciarse o restringirse con el paso del tiempo.

Según el grado en que tome sus decisiones, experimentará o no la sensación de control de su propia existencia y la confianza en sí mismo será la confianza en su mente, en la fiabilidad que ésta tiene como instrumento de cognición. Es la convicción de que uno es competente para pensar, juzgar, saber, aunque se equivoque en la elección. El hombre necesita confianza en sí mismo porque sino está condenado a no estar capacitado para vivir.

El hombre experimenta la autoestima como una necesidad básica, inherente a su naturaleza. El hombre es un ser racional y libre,   con opciones de elección continua por su naturaleza volitiva. Lo que el hombre necesita es la convicción de que su método de elegir y tomar decisiones, su manera de usar la conciencia es correcto, ajustada a la realidad. Para realizar estas elecciones puede hacerlo:

• - potenciando o no la mente
• - dejarse guiar por el conocimiento o por los sentimientos
• - siendo crítico o no.

Braden define la autoestima como: " la experiencia de ser competente para enfrentarse a los desafíos básicos de la vida, y de ser dignos de felicidad". Se podría resumir en dos componentes:

• - A) confiar en la capacidad de uno mismo
• - B) respeto en uno mismo

Tiene como principal función protegernos de las situaciones del medio que nos exponen a autoevaluaciones continuas.

La falta de autoestima está en la base de la mayoría de las angustias personales ya que la baja autoestima es causa y, a la vez consecuencia de casi todos los problemas psicológicos y afecta a todos los comportamientos. Todos tenemos necesidad de  autoestima positiva ya que contribuye de un modo esencial al proceso vital porque el modo en que las personas se experimentan a sí mismas influye sobre cada momento de su existencia.

Los factores que inciden en la autoestima son múltiples y variados. El primero sería la herencia genética, el entorno en que nos criamos(el amor y respeto de los padres, la aceptación coherente y benevolente, el respaldo, la demostración de que le creen competente...), y una serie de prácticas específicas que la potencian o la merman. Braden presenta seis prácticas que él llama los seis pilares de la autoestima:

• - A) La práctica de vivir conscientemente
• - B) La práctica de aceptarse a uno mismo
• - C) La práctica de aceptar responsabilidades
• - D) La práctica de afirmarse a uno mismo
• - E) La práctica de vivir con un propósito
• - F) La práctica de la integridad, o ser congruente con los propios valores.

Este autor tiene como eje central de su trabajo un programa basado en la premisa de que todos nos conocemos más de lo que somos conscientes, que somos más sabios de lo que usamos y tenemos más potencial del que manifestamos. Su programa se basa en completar frases, trabajando lo más rápidamente posible, sin pensar, con cualquier terminación, ya que todas son válidas. Una vez a la semana debe rellenar todo lo escrito y completar la frase. Este programa tiene una duración de 30 semanas.

Para conseguir una autoestima positiva es necesario conservar una voluntad de comprender, no depende del grado de inteligencia, no de los que le falta por conocer, sino de intentar comprender.

Otra condición necesaria para conseguir una buena autoestima es  aprender que las emociones no son buenas guía para la acción;  distinguir entre conocimiento y sentimiento, dar supremacía al juicio racional sobre las emociones que este juicio suscita en nosotros. También es necesario un profundo respeto por los hechos, un profundo sentido de la realidad y objetividad

La autovaloración de una persona tiene profundas consecuencias motivacionales para bien o para mal. Afecta a sus incentivos motivacionales, de modo que sus sentimientos tienden a fomentar o recortar el pensamiento, acercarle a la realidad apartarle de ella.

Braden afirma que para un hombre no hay nada que produzca más miedo que el propio miedo y no hay un miedo más terrorífico que aquel que no logra explicar. La ansiedad patológica es un estado de miedo que se experimenta en ausencia de cualquier amenaza presente o inminente, que se pueda percibir objetivamente. La persona ansiosa siente una profunda sensación de indefensión de impotencia. ¿ qué se encuentra amenazado detrás de una crisis de ansiedad? Él Yo, su autoestima.

Entre las principales características del déficit de autoestima son:

1º CON RESPECTO A SÍ MISMOS

• -Muy críticos consigo mismos.
• -Autoexigencia excesiva
• -Actitud perfeccionista
• -Temor excesivo a cometer errores
• -Inseguridad en tomar decisiones
• -Muy sensibles a la crítica
• -Sentimiento de culpa patológico
• -Estado de ánimo triste
• -Actitud de perdedor

2º CON RESPECTO A LOS DEMÁS

• -Constante necesidad de llamar la atención
• -Actitud retraída y poco sociable
• -Necesidad continua de agradar a los demás
• -Necesidad imperiosa de aprobación
• -Exigentes y críticos con los demás

3ºCON RESPECTO A LA INTERPRETACIÓN DE LA REALIDAD

• -Focalizar lo negativo
• -Descalificación de experiencias positivas
• -Personalizar
• -Pensamiento de todo o nada
• -Generalizar
• -Adivinación
• -Uso frecuente de "debería"
• -Poner etiquetas
• -Magnificación y/o minimización
• -Razonamiento emocional

Para diagnosticar el déficit de autoestima se utilizan:

1º Técnicas de autoinformes (cuestionarios)

• - autoinformes estructurados.(Constan de una serie de preguntas sobre las que el sujeto debe responder)
• - autoinformes no estructurados (Consiste en la descripción de sí mismo)

2º Técnicas de observación

• - Autoobservación de conductas
• - Observación de terceras personas

3º Entrevistas

• - entrevistas con el niño
• - entrevista con terceras personas

Se puede tener déficit de autoestima en un área de la vida y un buena autoestima total y de hecho eso sucede muy a menudo. Muchos problemas de aprendizaje, de déficit de atención, de conductas disruptivas, de comportamientos negativos en la familia, problemas alimentarios, de ansiedad,  están asociadas a déficit de autoestima.

Una buena autoestima positiva ha sido asociada a un buen ajuste psicológico, estabilidad emocional, actividad, curiosidad, seguridad, pensamiento flexible...,  por lo que fomentar una buena autoestima es la estrategia más eficaz para que  los  adolescentes sepan enfrentarse con éxito a las presiones del ambiente en que viven. Las personas con alta autoestima saben superar sus problemas personales, suelen ser creativos, independiente y sociables.

DEFINICIÓN DE AUTOCONCEPTO

Entre las preguntas que todo ser humano se hace,  encontramos algunas como: ¿quién soy?  ¿ cómo me puedo comprender? ¿ cómo puedo comprender a los demás? ¿cómo soy? En realidad lo que le preocupa es su identidad, se pregunta  por su propio concepto, su autoconcepto.

El termino autoconcepto hace referencia a la representación mental que la persona tiene de sí misma. Existen dificultades para poder definirlo ya que cada individuo tiene una imagen ideal de la persona que le gustaría ser, a la vez  percibe sus características y conoce sus reacciones y además, sobre ella influyen diversos factores como el medio, la valoración externa, la actitud o motivación, el esquema corporal, las aptitudes o sus propios sentidos que dan percepciones diferentes en diferentes individuos.

Entre las características del autoconcepto Rodriguez Espinar (1982) enumera las siguientes en:

1º Es algo organizado y dinámico

2º Cada suceso es observado, interpretado y comprendido desde el punto de vista de cada individuo

3º Para el individuo el autoconcepto es el centro de su universo personal

4º La motivación humana es producto de la tendencia universal de mantener, proteger y realizar el autoconcepto

5º Tiene un efecto circular, cada creencia corroborada por el yo tiende a mantener y reforzar su propia existencia

6ºEs algo aprendido a consecuencia de las experiencias:

• - de la interacción con el mundo físico que le rodea
• - de la interacción con los seres significante
• - de la interacción con los seres accidentales

El autoconcepto, por lo tanto, es una realidad  organizada y estructurada, con múltiples facetas y dimensiones,  aprendido, jerárquico y que tiende a ser estable aunque varía a lo largo de la vida, de las circunstancias y de los sucesos.

Se forma con lo distintos conceptos que el sujeto posee de sí mismo en diferentes contextos de actuación: el escolar, las relaciones sociales, el familiar, el físico el moral-ético. Todas las personas poseen una imagen de sí mismas que les aporta identidad y seguridad personal.

Los teóricos que han estudiado el autoconcepto, James, Cooley, Mead, Combs, Roger, Epstein, Bandura, Markus etc., consideran a éste como aspecto nuclear de la personalidad. Gonzalez, M. C. Y Tourón, J. (1994) escriben: " El autoconcepto es una estructura de contenidos múltiples acerca de sí mismo, internamente consistente y jerárquicamente organizada. Unos contenidos son más centrales u otros periféricos dependiendo del valor que tengan para el individuo. Es relativamente estable aunque sujeto a cambios. Actúa como filtro y organizador de la información y determina hasta cierto punto la conducta del individuo. La importancia que tiene el autoconcepto para el individuo es tal que éste siempre lucha por mantener su sistema de creencias, evitar la desorganización y por engrandecer su visión de sí mismo".

En el autoconcepto intervienen varios componentes que se interrelacionan entre sí.

Entre ellos cabe señalar:

1º Nivel cognitivo-intelectual: constituye las ideas, opiniones, creencias percepciones y el procesamiento de la información

2º Nivel emocional afectivo: el juicio de valor sobre nuestras cualidades personales

3º Nivel conductual:  la decisión de actuar de llevar a la práctica un comportamiento consecuente.

Se puede describir como una organización cognitiva-afectiva que influye en la conducta. Incluye, las imágenes de lo que creemos ser, de lo que deseamos ser, y de lo que queremos presentar a los demás.

En las investigaciones de los últimos tiempos, se ha realizado trabajos considerando este constructo como meta, como variable interviniente y como producto del proceso de enseñanza aprendizaje.

Para crear el autoconcepto el individuo tiende a considerar la opinión que los demás tienen acerca de él, ya que el individuo se enculturiza a través de los grupos primarios, familia, escuela y grupo de iguales, recibiendo los valores de la sociedad en la que vive y que él va asumiendo y formando unas actitudes. Estas actitudes provocan en las demás reacciones que el propio sujeto percibe, reforzando las positivas y rechazando las negativas. De esta manera se refuerzo su propio yo. Así mismo, el individuo va experimentando los éxitos y los fracasos y los vive de forma personal. Según perciba esto se irá formando una idea de sí mismo positiva o negativa.

Se podría definir el autoconcepto como la imagen que la persona   tiene de sí misma y que se ha ido formando a través de las imágenes, comentarios, informaciones que los demás tienen de ella, a través de lo que ella piensa que puede conseguir, de lo que en realidad consigue y de lo que le gustaría ser.

En la actualidad suele definirse el Self o autoconcepto, como un sistema de marcos de significado o autoesquemas (Nuñez y Gonzalez-Pienda 1994; Gonzalez Pienda y al. 1997) que emerge y está conectado con las relaciones entre el sujeto y el contexto físico y social.

Shavelson y cols en 1976 ofrecieron un modelo jerárquico y multifacetico del autoconcepto. Distingue en su modelo  un autoconcepto general que incluye autoconcepto más concretos: autoconcepto académico, social, emocional, físico... Actualmente este concepto multidimensional es apoyado por Boersma y Chapman en 1985, Harter en 1985, Marsh en el 1983.

Un aspecto muy importante del autoconcepto es la autoestima, definiéndola como  la parte del autoconcepto que hace referencia a la evaluación que cada uno hace sobre sí mismo, sobre su capacidad y valía para resolver los problemas que se plantean día a día, a la forma de pensar, a la forma de sentir, a la manera de actuar y a relacionarse con los demás. Tener una buena autoestima  consiste en aprender a quererse y aceptarse como uno es, con sus virtudes y defectos.

De la definición dada podemos intuir la importancia de este aspecto de la personalidad en la conducta, en  las emociones, en la manera de enjuiciar los problemas o conflictos, etc.; es decir, en todas las manifestaciones del ser humano, ya que el autoconcepto se sitúa en el centro mismo del "YO".

FUNCIONES QUE CUMPLE EL AUTOCONCEPTO

Entre las distintas funciones que cumple el autoconcepto están:

1º Permite al individuo relacionarse con el medio. El autoconcepto mantiene la consistencia interna, constituyendo un sistema integrado y significativo.

Este concepto sobre uno mismo proporciona pautas para interpretar la experiencia y sirve de catalizador de hechos, sentimientos, emociones, conductas...

2º  Facilita la satisfacción de algunas necesidades básicas como es el mantenimiento de la autoestima sirviendo de mediatizador, atribuyendo un valor u otro a la información que recibe de los otros, según concuerde o no con la opinión previa que tiene de sí mismo.

3º Condiciona la conducta, ya que si se tiene un autoconcepto negativo se espera unos resultados negativos y si es positivo se espera la situación contraria

La emoción que se experimenta no está asociada al estímulo, sino a como ese estímulo está interpretado por el Yo. Un mismo estímulo puede producir emociones de confor o disconfor a distintos individuos, según el juicio valorativo que éstos  hagan. Si los pensamientos son sistemáticamente negativos, las emociones asociadas serán negativas y será conveniente sustituir estos pensamientos por otros que provoquen emociones neutras o no negativas. Estos pensamientos son automáticos, rápidos e involuntarios aportan una visión distorsionada y negativa de uno mismo. Estilo atribucional es cuando utilizamos esquemas erróneos de pensamiento al interpretar los estímulos, o atribuimos causas a los sucesos que ocurren a nuestro alrededor no relacionadas con uno mismo.

El autocontrol es fuente de autoestima positiva, porque posibilita  la autonomía y la libertad de elección, la responsabilidad sobre la propia acción y sobre las consecuencias de las propias conductas. Está relacionado con la manera que una persona organiza sus acciones a corto plazo para conseguir objetivos a largo plazo.

4º  Aumenta la   competencia social, la autoeficacia y  las habilidades sociales que  le facilitan la adquisición de refuerzo social, cultural y económico. Una persona con autoconcepto positivo, con comportamiento asertivo experimenta satisfacción en las relaciones con los demás, autocontrol emocional, y una buena autoestima.

El niño se socializa a través de los núcleos primarios. El primero de todo  es la familia, y estos son los que  enseñan las conductas aceptables o no en la sociedad en la que deben vivir. La actitud de los padres, así como el estilo educativo, permisivo, democrático o autoritario, puede ser factores de riesgo en el déficit del autoconcepto y en la autoestima. El autoconcepto se va desarrollando desde los primeros meses de vida con la relación que el bebe tiene con su madre. La aceptación de los hijos tal y como son, el reconocimiento de sus características tanto físicas como psicológicas, constituyen una buena formación de desarrollo del niño.  La confianza se establecerá cuando el niño pueda enfrentar y resolver situaciones difíciles o nuevas, en las que utilizará sus recursos tanto internos como externos, sin la necesidad de que sus padres estén presentes. Es por ello que los padres deben observar las potencialidades y dificultades que puedan tener con el objetivo de darles orientación y apoyo. Fomentar sus cualidades y modificar sus defectos es parte también del proceso para brindarle confianza.

La actitud de los padres durante los primeros años de vida  juega un papel decisivo en la salud mental de los hijos. Los castigos constantes, la exigencia continua  de la perfección, la descalificación, la falta de afecto, producen un daño ilimitado en el Yo de los hijos.

El ambiente escolar, las características del profesorado y la conducta docente ejercen influencias muy claras en el desarrollo del autoconcepto del niño (Entwisle y Hayduck,1984).

El papel de los profesores es vital.   Los que tiene una actitud distante, son autoritarios, o recriminan y descalifican a los alumnos en público, causan daño en ese autoconcepto que están formando.

Tanto los padres como los profesores deben proporcionar sentimientos de pertenencia al grupo, prestar atención a los intereses, destacar sus cualidades, animarle a expresar sus ideas, sus emociones, a solucionar sus conflictos, a darles responsabilidad, a tomar decisiones, a ser asertivos, es decir, a madurar como personas sanas y equilibradas. Los padres y los educadores  son el modelo al que los niños se refieren en primer lugar debido a su escasa experiencia, para dejar paso después al grupo de iguales

5º El conocimiento  del autoconcepto es imprescindible para poder cambiar. El autoconocimiento implica autoaceptación pero no implica inmovilidad. Jurdevic (2000): dice: "Autoaceptación no tiene que ver nada con resignación. Principalmente en la captación hay un respeto por los hechos y la realidad, deseo de ver, de saber, de profundizar, de conocer para poder cambiar; en la resignación no hay ganas de cambiar o de mejorar".

El primer paso para cambiar es aceptarse, conocer nuestros defectos, no para hundirnos con ellos, sino para desarrollar herramientas que nos permitan mejorarlos.

Existen múltiples programas para construir un autoconcepto positivo. Señalamos el Programa Pastes que presenta cuatro núcleos temáticos:

1º Aprendiendo a conocer a los otros

2ºAprendiendo a conocerte

3º Aprendiendo a parecerte a ti mismo

4º Listos para el futuro.

A través de actividades dentro de estos núcleos se pretende mejorar el autoconcepto y  con ello a la persona.

DEFINICIÓN DE AUTOCONCEPTO

Entre las preguntas que todo ser humano se hace,  encontramos algunas como: ¿quién soy?  ¿ cómo me puedo comprender? ¿ cómo puedo comprender a los demás? ¿cómo soy? En realidad lo que le preocupa es su identidad, se pregunta  por su propio concepto, su autoconcepto.

El termino autoconcepto hace referencia a la representación mental que la persona tiene de sí misma. Existen dificultades para poder definirlo ya que cada individuo tiene una imagen ideal de la persona que le gustaría ser, a la vez  percibe sus características y conoce sus reacciones y además, sobre ella influyen diversos factores como el medio, la valoración externa, la actitud o motivación, el esquema corporal, las aptitudes o sus propios sentidos que dan percepciones diferentes en diferentes individuos.

Entre las características del autoconcepto Rodriguez Espinar (1982) enumera las siguientes en:

1º Es algo organizado y dinámico

2º Cada suceso es observado, interpretado y comprendido desde el punto de vista de cada individuo

3º Para el individuo el autoconcepto es el centro de su universo personal

4º La motivación humana es producto de la tendencia universal de mantener, proteger y realizar el autoconcepto

5º Tiene un efecto circular, cada creencia corroborada por el yo tiende a mantener y reforzar su propia existencia

6ºEs algo aprendido a consecuencia de las experiencias:

• - de la interacción con el mundo físico que le rodea
• - de la interacción con los seres significante
• - de la interacción con los seres accidentales

El autoconcepto, por lo tanto, es una realidad  organizada y estructurada, con múltiples facetas y dimensiones,  aprendido, jerárquico y que tiende a ser estable aunque varía a lo largo de la vida, de las circunstancias y de los sucesos.

Se forma con lo distintos conceptos que el sujeto posee de sí mismo en diferentes contextos de actuación: el escolar, las relaciones sociales, el familiar, el físico el moral-ético. Todas las personas poseen una imagen de sí mismas que les aporta identidad y seguridad personal.

Los teóricos que han estudiado el autoconcepto, James, Cooley, Mead, Combs, Roger, Epstein, Bandura, Markus etc., consideran a éste como aspecto nuclear de la personalidad. Gonzalez, M. C. Y Tourón, J. (1994) escriben: " El autoconcepto es una estructura de contenidos múltiples acerca de sí mismo, internamente consistente y jerárquicamente organizada. Unos contenidos son más centrales u otros periféricos dependiendo del valor que tengan para el individuo. Es relativamente estable aunque sujeto a cambios. Actúa como filtro y organizador de la información y determina hasta cierto punto la conducta del individuo. La importancia que tiene el autoconcepto para el individuo es tal que éste siempre lucha por mantener su sistema de creencias, evitar la desorganización y por engrandecer su visión de sí mismo".

En el autoconcepto intervienen varios componentes que se interrelacionan entre sí.

Entre ellos cabe señalar:

1º Nivel cognitivo-intelectual: constituye las ideas, opiniones, creencias percepciones y el procesamiento de la información

2º Nivel emocional afectivo: el juicio de valor sobre nuestras cualidades personales

3º Nivel conductual:  la decisión de actuar de llevar a la práctica un comportamiento consecuente.

Se puede describir como una organización cognitiva-afectiva que influye en la conducta. Incluye, las imágenes de lo que creemos ser, de lo que deseamos ser, y de lo que queremos presentar a los demás.

En las investigaciones de los últimos tiempos, se ha realizado trabajos considerando este constructo como meta, como variable interviniente y como producto del proceso de enseñanza aprendizaje.

Para crear el autoconcepto el individuo tiende a considerar la opinión que los demás tienen acerca de él, ya que el individuo se enculturiza a través de los grupos primarios, familia, escuela y grupo de iguales, recibiendo los valores de la sociedad en la que vive y que él va asumiendo y formando unas actitudes. Estas actitudes provocan en las demás reacciones que el propio sujeto percibe, reforzando las positivas y rechazando las negativas. De esta manera se refuerzo su propio yo. Así mismo, el individuo va experimentando los éxitos y los fracasos y los vive de forma personal. Según perciba esto se irá formando una idea de sí mismo positiva o negativa.

Se podría definir el autoconcepto como la imagen que la persona   tiene de sí misma y que se ha ido formando a través de las imágenes, comentarios, informaciones que los demás tienen de ella, a través de lo que ella piensa que puede conseguir, de lo que en realidad consigue y de lo que le gustaría ser.

En la actualidad suele definirse el Self o autoconcepto, como un sistema de marcos de significado o autoesquemas (Nuñez y Gonzalez-Pienda 1994; Gonzalez Pienda y al. 1997) que emerge y está conectado con las relaciones entre el sujeto y el contexto físico y social.

Shavelson y cols en 1976 ofrecieron un modelo jerárquico y multifacetico del autoconcepto. Distingue en su modelo  un autoconcepto general que incluye autoconcepto más concretos: autoconcepto académico, social, emocional, físico... Actualmente este concepto multidimensional es apoyado por Boersma y Chapman en 1985, Harter en 1985, Marsh en el 1983.

Un aspecto muy importante del autoconcepto es la autoestima, definiéndola como  la parte del autoconcepto que hace referencia a la evaluación que cada uno hace sobre sí mismo, sobre su capacidad y valía para resolver los problemas que se plantean día a día, a la forma de pensar, a la forma de sentir, a la manera de actuar y a relacionarse con los demás. Tener una buena autoestima  consiste en aprender a quererse y aceptarse como uno es, con sus virtudes y defectos.

De la definición dada podemos intuir la importancia de este aspecto de la personalidad en la conducta, en  las emociones, en la manera de enjuiciar los problemas o conflictos, etc.; es decir, en todas las manifestaciones del ser humano, ya que el autoconcepto se sitúa en el centro mismo del "YO".

FUNCIONES QUE CUMPLE EL AUTOCONCEPTO

Entre las distintas funciones que cumple el autoconcepto están:

1º Permite al individuo relacionarse con el medio. El autoconcepto mantiene la consistencia interna, constituyendo un sistema integrado y significativo.

Este concepto sobre uno mismo proporciona pautas para interpretar la experiencia y sirve de catalizador de hechos, sentimientos, emociones, conductas...

2º  Facilita la satisfacción de algunas necesidades básicas como es el mantenimiento de la autoestima sirviendo de mediatizador, atribuyendo un valor u otro a la información que recibe de los otros, según concuerde o no con la opinión previa que tiene de sí mismo.

3º Condiciona la conducta, ya que si se tiene un autoconcepto negativo se espera unos resultados negativos y si es positivo se espera la situación contraria

La emoción que se experimenta no está asociada al estímulo, sino a como ese estímulo está interpretado por el Yo. Un mismo estímulo puede producir emociones de confor o disconfor a distintos individuos, según el juicio valorativo que éstos  hagan. Si los pensamientos son sistemáticamente negativos, las emociones asociadas serán negativas y será conveniente sustituir estos pensamientos por otros que provoquen emociones neutras o no negativas. Estos pensamientos son automáticos, rápidos e involuntarios aportan una visión distorsionada y negativa de uno mismo. Estilo atribucional es cuando utilizamos esquemas erróneos de pensamiento al interpretar los estímulos, o atribuimos causas a los sucesos que ocurren a nuestro alrededor no relacionadas con uno mismo.

El autocontrol es fuente de autoestima positiva, porque posibilita  la autonomía y la libertad de elección, la responsabilidad sobre la propia acción y sobre las consecuencias de las propias conductas. Está relacionado con la manera que una persona organiza sus acciones a corto plazo para conseguir objetivos a largo plazo.

4º  Aumenta la   competencia social, la autoeficacia y  las habilidades sociales que  le facilitan la adquisición de refuerzo social, cultural y económico. Una persona con autoconcepto positivo, con comportamiento asertivo experimenta satisfacción en las relaciones con los demás, autocontrol emocional, y una buena autoestima.

El niño se socializa a través de los núcleos primarios. El primero de todo  es la familia, y estos son los que  enseñan las conductas aceptables o no en la sociedad en la que deben vivir. La actitud de los padres, así como el estilo educativo, permisivo, democrático o autoritario, puede ser factores de riesgo en el déficit del autoconcepto y en la autoestima. El autoconcepto se va desarrollando desde los primeros meses de vida con la relación que el bebe tiene con su madre. La aceptación de los hijos tal y como son, el reconocimiento de sus características tanto físicas como psicológicas, constituyen una buena formación de desarrollo del niño.  La confianza se establecerá cuando el niño pueda enfrentar y resolver situaciones difíciles o nuevas, en las que utilizará sus recursos tanto internos como externos, sin la necesidad de que sus padres estén presentes. Es por ello que los padres deben observar las potencialidades y dificultades que puedan tener con el objetivo de darles orientación y apoyo. Fomentar sus cualidades y modificar sus defectos es parte también del proceso para brindarle confianza.

La actitud de los padres durante los primeros años de vida  juega un papel decisivo en la salud mental de los hijos. Los castigos constantes, la exigencia continua  de la perfección, la descalificación, la falta de afecto, producen un daño ilimitado en el Yo de los hijos.

El ambiente escolar, las características del profesorado y la conducta docente ejercen influencias muy claras en el desarrollo del autoconcepto del niño (Entwisle y Hayduck,1984).

El papel de los profesores es vital.   Los que tiene una actitud distante, son autoritarios, o recriminan y descalifican a los alumnos en público, causan daño en ese autoconcepto que están formando.

Tanto los padres como los profesores deben proporcionar sentimientos de pertenencia al grupo, prestar atención a los intereses, destacar sus cualidades, animarle a expresar sus ideas, sus emociones, a solucionar sus conflictos, a darles responsabilidad, a tomar decisiones, a ser asertivos, es decir, a madurar como personas sanas y equilibradas. Los padres y los educadores  son el modelo al que los niños se refieren en primer lugar debido a su escasa experiencia, para dejar paso después al grupo de iguales

5º El conocimiento  del autoconcepto es imprescindible para poder cambiar. El autoconocimiento implica autoaceptación pero no implica inmovilidad. Jurdevic (2000): dice: "Autoaceptación no tiene que ver nada con resignación. Principalmente en la captación hay un respeto por los hechos y la realidad, deseo de ver, de saber, de profundizar, de conocer para poder cambiar; en la resignación no hay ganas de cambiar o de mejorar".

El primer paso para cambiar es aceptarse, conocer nuestros defectos, no para hundirnos con ellos, sino para desarrollar herramientas que nos permitan mejorarlos.

Existen múltiples programas para construir un autoconcepto positivo. Señalamos el Programa Pastes que presenta cuatro núcleos temáticos:

1º Aprendiendo a conocer a los otros

2ºAprendiendo a conocerte

3º Aprendiendo a parecerte a ti mismo

4º Listos para el futuro.

A través de actividades dentro de estos núcleos se pretende mejorar el autoconcepto y  con ello a la persona.

DEFINICIÓN DE AUTOCONCEPTO

Entre las preguntas que todo ser humano se hace,  encontramos algunas como: ¿quién soy?  ¿ cómo me puedo comprender? ¿ cómo puedo comprender a los demás? ¿cómo soy? En realidad lo que le preocupa es su identidad, se pregunta  por su propio concepto, su autoconcepto.

El termino autoconcepto hace referencia a la representación mental que la persona tiene de sí misma. Existen dificultades para poder definirlo ya que cada individuo tiene una imagen ideal de la persona que le gustaría ser, a la vez  percibe sus características y conoce sus reacciones y además, sobre ella influyen diversos factores como el medio, la valoración externa, la actitud o motivación, el esquema corporal, las aptitudes o sus propios sentidos que dan percepciones diferentes en diferentes individuos.

Entre las características del autoconcepto Rodriguez Espinar (1982) enumera las siguientes en:

1º Es algo organizado y dinámico

2º Cada suceso es observado, interpretado y comprendido desde el punto de vista de cada individuo

3º Para el individuo el autoconcepto es el centro de su universo personal

4º La motivación humana es producto de la tendencia universal de mantener, proteger y realizar el autoconcepto

5º Tiene un efecto circular, cada creencia corroborada por el yo tiende a mantener y reforzar su propia existencia

6ºEs algo aprendido a consecuencia de las experiencias:

• - de la interacción con el mundo físico que le rodea
• - de la interacción con los seres significante
• - de la interacción con los seres accidentales

El autoconcepto, por lo tanto, es una realidad  organizada y estructurada, con múltiples facetas y dimensiones,  aprendido, jerárquico y que tiende a ser estable aunque varía a lo largo de la vida, de las circunstancias y de los sucesos.

Se forma con lo distintos conceptos que el sujeto posee de sí mismo en diferentes contextos de actuación: el escolar, las relaciones sociales, el familiar, el físico el moral-ético. Todas las personas poseen una imagen de sí mismas que les aporta identidad y seguridad personal.

Los teóricos que han estudiado el autoconcepto, James, Cooley, Mead, Combs, Roger, Epstein, Bandura, Markus etc., consideran a éste como aspecto nuclear de la personalidad. Gonzalez, M. C. Y Tourón, J. (1994) escriben: " El autoconcepto es una estructura de contenidos múltiples acerca de sí mismo, internamente consistente y jerárquicamente organizada. Unos contenidos son más centrales u otros periféricos dependiendo del valor que tengan para el individuo. Es relativamente estable aunque sujeto a cambios. Actúa como filtro y organizador de la información y determina hasta cierto punto la conducta del individuo. La importancia que tiene el autoconcepto para el individuo es tal que éste siempre lucha por mantener su sistema de creencias, evitar la desorganización y por engrandecer su visión de sí mismo".

En el autoconcepto intervienen varios componentes que se interrelacionan entre sí.

Entre ellos cabe señalar:

1º Nivel cognitivo-intelectual: constituye las ideas, opiniones, creencias percepciones y el procesamiento de la información

2º Nivel emocional afectivo: el juicio de valor sobre nuestras cualidades personales

3º Nivel conductual:  la decisión de actuar de llevar a la práctica un comportamiento consecuente.

Se puede describir como una organización cognitiva-afectiva que influye en la conducta. Incluye, las imágenes de lo que creemos ser, de lo que deseamos ser, y de lo que queremos presentar a los demás.

En las investigaciones de los últimos tiempos, se ha realizado trabajos considerando este constructo como meta, como variable interviniente y como producto del proceso de enseñanza aprendizaje.

Para crear el autoconcepto el individuo tiende a considerar la opinión que los demás tienen acerca de él, ya que el individuo se enculturiza a través de los grupos primarios, familia, escuela y grupo de iguales, recibiendo los valores de la sociedad en la que vive y que él va asumiendo y formando unas actitudes. Estas actitudes provocan en las demás reacciones que el propio sujeto percibe, reforzando las positivas y rechazando las negativas. De esta manera se refuerzo su propio yo. Así mismo, el individuo va experimentando los éxitos y los fracasos y los vive de forma personal. Según perciba esto se irá formando una idea de sí mismo positiva o negativa.

Se podría definir el autoconcepto como la imagen que la persona   tiene de sí misma y que se ha ido formando a través de las imágenes, comentarios, informaciones que los demás tienen de ella, a través de lo que ella piensa que puede conseguir, de lo que en realidad consigue y de lo que le gustaría ser.

En la actualidad suele definirse el Self o autoconcepto, como un sistema de marcos de significado o autoesquemas (Nuñez y Gonzalez-Pienda 1994; Gonzalez Pienda y al. 1997) que emerge y está conectado con las relaciones entre el sujeto y el contexto físico y social.

Shavelson y cols en 1976 ofrecieron un modelo jerárquico y multifacetico del autoconcepto. Distingue en su modelo  un autoconcepto general que incluye autoconcepto más concretos: autoconcepto académico, social, emocional, físico... Actualmente este concepto multidimensional es apoyado por Boersma y Chapman en 1985, Harter en 1985, Marsh en el 1983.

Un aspecto muy importante del autoconcepto es la autoestima, definiéndola como  la parte del autoconcepto que hace referencia a la evaluación que cada uno hace sobre sí mismo, sobre su capacidad y valía para resolver los problemas que se plantean día a día, a la forma de pensar, a la forma de sentir, a la manera de actuar y a relacionarse con los demás. Tener una buena autoestima  consiste en aprender a quererse y aceptarse como uno es, con sus virtudes y defectos.

De la definición dada podemos intuir la importancia de este aspecto de la personalidad en la conducta, en  las emociones, en la manera de enjuiciar los problemas o conflictos, etc.; es decir, en todas las manifestaciones del ser humano, ya que el autoconcepto se sitúa en el centro mismo del "YO".

FUNCIONES QUE CUMPLE EL AUTOCONCEPTO

Entre las distintas funciones que cumple el autoconcepto están:

1º Permite al individuo relacionarse con el medio. El autoconcepto mantiene la consistencia interna, constituyendo un sistema integrado y significativo.

Este concepto sobre uno mismo proporciona pautas para interpretar la experiencia y sirve de catalizador de hechos, sentimientos, emociones, conductas...

2º  Facilita la satisfacción de algunas necesidades básicas como es el mantenimiento de la autoestima sirviendo de mediatizador, atribuyendo un valor u otro a la información que recibe de los otros, según concuerde o no con la opinión previa que tiene de sí mismo.

3º Condiciona la conducta, ya que si se tiene un autoconcepto negativo se espera unos resultados negativos y si es positivo se espera la situación contraria

La emoción que se experimenta no está asociada al estímulo, sino a como ese estímulo está interpretado por el Yo. Un mismo estímulo puede producir emociones de confor o disconfor a distintos individuos, según el juicio valorativo que éstos  hagan. Si los pensamientos son sistemáticamente negativos, las emociones asociadas serán negativas y será conveniente sustituir estos pensamientos por otros que provoquen emociones neutras o no negativas. Estos pensamientos son automáticos, rápidos e involuntarios aportan una visión distorsionada y negativa de uno mismo. Estilo atribucional es cuando utilizamos esquemas erróneos de pensamiento al interpretar los estímulos, o atribuimos causas a los sucesos que ocurren a nuestro alrededor no relacionadas con uno mismo.

El autocontrol es fuente de autoestima positiva, porque posibilita  la autonomía y la libertad de elección, la responsabilidad sobre la propia acción y sobre las consecuencias de las propias conductas. Está relacionado con la manera que una persona organiza sus acciones a corto plazo para conseguir objetivos a largo plazo.

4º  Aumenta la   competencia social, la autoeficacia y  las habilidades sociales que  le facilitan la adquisición de refuerzo social, cultural y económico. Una persona con autoconcepto positivo, con comportamiento asertivo experimenta satisfacción en las relaciones con los demás, autocontrol emocional, y una buena autoestima.

El niño se socializa a través de los núcleos primarios. El primero de todo  es la familia, y estos son los que  enseñan las conductas aceptables o no en la sociedad en la que deben vivir. La actitud de los padres, así como el estilo educativo, permisivo, democrático o autoritario, puede ser factores de riesgo en el déficit del autoconcepto y en la autoestima. El autoconcepto se va desarrollando desde los primeros meses de vida con la relación que el bebe tiene con su madre. La aceptación de los hijos tal y como son, el reconocimiento de sus características tanto físicas como psicológicas, constituyen una buena formación de desarrollo del niño.  La confianza se establecerá cuando el niño pueda enfrentar y resolver situaciones difíciles o nuevas, en las que utilizará sus recursos tanto internos como externos, sin la necesidad de que sus padres estén presentes. Es por ello que los padres deben observar las potencialidades y dificultades que puedan tener con el objetivo de darles orientación y apoyo. Fomentar sus cualidades y modificar sus defectos es parte también del proceso para brindarle confianza.

La actitud de los padres durante los primeros años de vida  juega un papel decisivo en la salud mental de los hijos. Los castigos constantes, la exigencia continua  de la perfección, la descalificación, la falta de afecto, producen un daño ilimitado en el Yo de los hijos.

El ambiente escolar, las características del profesorado y la conducta docente ejercen influencias muy claras en el desarrollo del autoconcepto del niño (Entwisle y Hayduck,1984).

El papel de los profesores es vital.   Los que tiene una actitud distante, son autoritarios, o recriminan y descalifican a los alumnos en público, causan daño en ese autoconcepto que están formando.

Tanto los padres como los profesores deben proporcionar sentimientos de pertenencia al grupo, prestar atención a los intereses, destacar sus cualidades, animarle a expresar sus ideas, sus emociones, a solucionar sus conflictos, a darles responsabilidad, a tomar decisiones, a ser asertivos, es decir, a madurar como personas sanas y equilibradas. Los padres y los educadores  son el modelo al que los niños se refieren en primer lugar debido a su escasa experiencia, para dejar paso después al grupo de iguales

5º El conocimiento  del autoconcepto es imprescindible para poder cambiar. El autoconocimiento implica autoaceptación pero no implica inmovilidad. Jurdevic (2000): dice: "Autoaceptación no tiene que ver nada con resignación. Principalmente en la captación hay un respeto por los hechos y la realidad, deseo de ver, de saber, de profundizar, de conocer para poder cambiar; en la resignación no hay ganas de cambiar o de mejorar".

El primer paso para cambiar es aceptarse, conocer nuestros defectos, no para hundirnos con ellos, sino para desarrollar herramientas que nos permitan mejorarlos.

Existen múltiples programas para construir un autoconcepto positivo. Señalamos el Programa Pastes que presenta cuatro núcleos temáticos:

1º Aprendiendo a conocer a los otros

2ºAprendiendo a conocerte

3º Aprendiendo a parecerte a ti mismo

4º Listos para el futuro.

A través de actividades dentro de estos núcleos se pretende mejorar el autoconcepto y  con ello a la persona.

DEFINICIÓN DE AUTOCONCEPTO

Entre las preguntas que todo ser humano se hace,  encontramos algunas como: ¿quién soy?  ¿ cómo me puedo comprender? ¿ cómo puedo comprender a los demás? ¿cómo soy? En realidad lo que le preocupa es su identidad, se pregunta  por su propio concepto, su autoconcepto.

El termino autoconcepto hace referencia a la representación mental que la persona tiene de sí misma. Existen dificultades para poder definirlo ya que cada individuo tiene una imagen ideal de la persona que le gustaría ser, a la vez  percibe sus características y conoce sus reacciones y además, sobre ella influyen diversos factores como el medio, la valoración externa, la actitud o motivación, el esquema corporal, las aptitudes o sus propios sentidos que dan percepciones diferentes en diferentes individuos.

Entre las características del autoconcepto Rodriguez Espinar (1982) enumera las siguientes en:

1º Es algo organizado y dinámico

2º Cada suceso es observado, interpretado y comprendido desde el punto de vista de cada individuo

3º Para el individuo el autoconcepto es el centro de su universo personal

4º La motivación humana es producto de la tendencia universal de mantener, proteger y realizar el autoconcepto

5º Tiene un efecto circular, cada creencia corroborada por el yo tiende a mantener y reforzar su propia existencia

6ºEs algo aprendido a consecuencia de las experiencias:

• - de la interacción con el mundo físico que le rodea
• - de la interacción con los seres significante
• - de la interacción con los seres accidentales

El autoconcepto, por lo tanto, es una realidad  organizada y estructurada, con múltiples facetas y dimensiones,  aprendido, jerárquico y que tiende a ser estable aunque varía a lo largo de la vida, de las circunstancias y de los sucesos.

Se forma con lo distintos conceptos que el sujeto posee de sí mismo en diferentes contextos de actuación: el escolar, las relaciones sociales, el familiar, el físico el moral-ético. Todas las personas poseen una imagen de sí mismas que les aporta identidad y seguridad personal.

Los teóricos que han estudiado el autoconcepto, James, Cooley, Mead, Combs, Roger, Epstein, Bandura, Markus etc., consideran a éste como aspecto nuclear de la personalidad. Gonzalez, M. C. Y Tourón, J. (1994) escriben: " El autoconcepto es una estructura de contenidos múltiples acerca de sí mismo, internamente consistente y jerárquicamente organizada. Unos contenidos son más centrales u otros periféricos dependiendo del valor que tengan para el individuo. Es relativamente estable aunque sujeto a cambios. Actúa como filtro y organizador de la información y determina hasta cierto punto la conducta del individuo. La importancia que tiene el autoconcepto para el individuo es tal que éste siempre lucha por mantener su sistema de creencias, evitar la desorganización y por engrandecer su visión de sí mismo".

En el autoconcepto intervienen varios componentes que se interrelacionan entre sí.

Entre ellos cabe señalar:

1º Nivel cognitivo-intelectual: constituye las ideas, opiniones, creencias percepciones y el procesamiento de la información

2º Nivel emocional afectivo: el juicio de valor sobre nuestras cualidades personales

3º Nivel conductual:  la decisión de actuar de llevar a la práctica un comportamiento consecuente.

Se puede describir como una organización cognitiva-afectiva que influye en la conducta. Incluye, las imágenes de lo que creemos ser, de lo que deseamos ser, y de lo que queremos presentar a los demás.

En las investigaciones de los últimos tiempos, se ha realizado trabajos considerando este constructo como meta, como variable interviniente y como producto del proceso de enseñanza aprendizaje.

Para crear el autoconcepto el individuo tiende a considerar la opinión que los demás tienen acerca de él, ya que el individuo se enculturiza a través de los grupos primarios, familia, escuela y grupo de iguales, recibiendo los valores de la sociedad en la que vive y que él va asumiendo y formando unas actitudes. Estas actitudes provocan en las demás reacciones que el propio sujeto percibe, reforzando las positivas y rechazando las negativas. De esta manera se refuerzo su propio yo. Así mismo, el individuo va experimentando los éxitos y los fracasos y los vive de forma personal. Según perciba esto se irá formando una idea de sí mismo positiva o negativa.

Se podría definir el autoconcepto como la imagen que la persona   tiene de sí misma y que se ha ido formando a través de las imágenes, comentarios, informaciones que los demás tienen de ella, a través de lo que ella piensa que puede conseguir, de lo que en realidad consigue y de lo que le gustaría ser.

En la actualidad suele definirse el Self o autoconcepto, como un sistema de marcos de significado o autoesquemas (Nuñez y Gonzalez-Pienda 1994; Gonzalez Pienda y al. 1997) que emerge y está conectado con las relaciones entre el sujeto y el contexto físico y social.

Shavelson y cols en 1976 ofrecieron un modelo jerárquico y multifacetico del autoconcepto. Distingue en su modelo  un autoconcepto general que incluye autoconcepto más concretos: autoconcepto académico, social, emocional, físico... Actualmente este concepto multidimensional es apoyado por Boersma y Chapman en 1985, Harter en 1985, Marsh en el 1983.

Un aspecto muy importante del autoconcepto es la autoestima, definiéndola como  la parte del autoconcepto que hace referencia a la evaluación que cada uno hace sobre sí mismo, sobre su capacidad y valía para resolver los problemas que se plantean día a día, a la forma de pensar, a la forma de sentir, a la manera de actuar y a relacionarse con los demás. Tener una buena autoestima  consiste en aprender a quererse y aceptarse como uno es, con sus virtudes y defectos.

De la definición dada podemos intuir la importancia de este aspecto de la personalidad en la conducta, en  las emociones, en la manera de enjuiciar los problemas o conflictos, etc.; es decir, en todas las manifestaciones del ser humano, ya que el autoconcepto se sitúa en el centro mismo del "YO".

FUNCIONES QUE CUMPLE EL AUTOCONCEPTO

Entre las distintas funciones que cumple el autoconcepto están:

1º Permite al individuo relacionarse con el medio. El autoconcepto mantiene la consistencia interna, constituyendo un sistema integrado y significativo.

Este concepto sobre uno mismo proporciona pautas para interpretar la experiencia y sirve de catalizador de hechos, sentimientos, emociones, conductas...

2º  Facilita la satisfacción de algunas necesidades básicas como es el mantenimiento de la autoestima sirviendo de mediatizador, atribuyendo un valor u otro a la información que recibe de los otros, según concuerde o no con la opinión previa que tiene de sí mismo.

3º Condiciona la conducta, ya que si se tiene un autoconcepto negativo se espera unos resultados negativos y si es positivo se espera la situación contraria

La emoción que se experimenta no está asociada al estímulo, sino a como ese estímulo está interpretado por el Yo. Un mismo estímulo puede producir emociones de confor o disconfor a distintos individuos, según el juicio valorativo que éstos  hagan. Si los pensamientos son sistemáticamente negativos, las emociones asociadas serán negativas y será conveniente sustituir estos pensamientos por otros que provoquen emociones neutras o no negativas. Estos pensamientos son automáticos, rápidos e involuntarios aportan una visión distorsionada y negativa de uno mismo. Estilo atribucional es cuando utilizamos esquemas erróneos de pensamiento al interpretar los estímulos, o atribuimos causas a los sucesos que ocurren a nuestro alrededor no relacionadas con uno mismo.

El autocontrol es fuente de autoestima positiva, porque posibilita  la autonomía y la libertad de elección, la responsabilidad sobre la propia acción y sobre las consecuencias de las propias conductas. Está relacionado con la manera que una persona organiza sus acciones a corto plazo para conseguir objetivos a largo plazo.

4º  Aumenta la   competencia social, la autoeficacia y  las habilidades sociales que  le facilitan la adquisición de refuerzo social, cultural y económico. Una persona con autoconcepto positivo, con comportamiento asertivo experimenta satisfacción en las relaciones con los demás, autocontrol emocional, y una buena autoestima.

El niño se socializa a través de los núcleos primarios. El primero de todo  es la familia, y estos son los que  enseñan las conductas aceptables o no en la sociedad en la que deben vivir. La actitud de los padres, así como el estilo educativo, permisivo, democrático o autoritario, puede ser factores de riesgo en el déficit del autoconcepto y en la autoestima. El autoconcepto se va desarrollando desde los primeros meses de vida con la relación que el bebe tiene con su madre. La aceptación de los hijos tal y como son, el reconocimiento de sus características tanto físicas como psicológicas, constituyen una buena formación de desarrollo del niño.  La confianza se establecerá cuando el niño pueda enfrentar y resolver situaciones difíciles o nuevas, en las que utilizará sus recursos tanto internos como externos, sin la necesidad de que sus padres estén presentes. Es por ello que los padres deben observar las potencialidades y dificultades que puedan tener con el objetivo de darles orientación y apoyo. Fomentar sus cualidades y modificar sus defectos es parte también del proceso para brindarle confianza.

La actitud de los padres durante los primeros años de vida  juega un papel decisivo en la salud mental de los hijos. Los castigos constantes, la exigencia continua  de la perfección, la descalificación, la falta de afecto, producen un daño ilimitado en el Yo de los hijos.

El ambiente escolar, las características del profesorado y la conducta docente ejercen influencias muy claras en el desarrollo del autoconcepto del niño (Entwisle y Hayduck,1984).

El papel de los profesores es vital.   Los que tiene una actitud distante, son autoritarios, o recriminan y descalifican a los alumnos en público, causan daño en ese autoconcepto que están formando.

Tanto los padres como los profesores deben proporcionar sentimientos de pertenencia al grupo, prestar atención a los intereses, destacar sus cualidades, animarle a expresar sus ideas, sus emociones, a solucionar sus conflictos, a darles responsabilidad, a tomar decisiones, a ser asertivos, es decir, a madurar como personas sanas y equilibradas. Los padres y los educadores  son el modelo al que los niños se refieren en primer lugar debido a su escasa experiencia, para dejar paso después al grupo de iguales

5º El conocimiento  del autoconcepto es imprescindible para poder cambiar. El autoconocimiento implica autoaceptación pero no implica inmovilidad. Jurdevic (2000): dice: "Autoaceptación no tiene que ver nada con resignación. Principalmente en la captación hay un respeto por los hechos y la realidad, deseo de ver, de saber, de profundizar, de conocer para poder cambiar; en la resignación no hay ganas de cambiar o de mejorar".

El primer paso para cambiar es aceptarse, conocer nuestros defectos, no para hundirnos con ellos, sino para desarrollar herramientas que nos permitan mejorarlos.

Existen múltiples programas para construir un autoconcepto positivo. Señalamos el Programa Pastes que presenta cuatro núcleos temáticos:

1º Aprendiendo a conocer a los otros

2ºAprendiendo a conocerte

3º Aprendiendo a parecerte a ti mismo

4º Listos para el futuro.

A través de actividades dentro de estos núcleos se pretende mejorar el autoconcepto y  con ello a la persona.

FICHA VIII

Pilar Sánchez Alvarez

NIVEL: Cuarto de ESO

NÚMERO DE SESIONES: Una sesión

OBJETIVOS:

Comprobar los conocimientos previos sobre métodos educación afectivo sexual de los alumnos

ACTIVIDAD

Se divide a la clase en grupos de tres o cuatro alumnos. Se entrega el cuadro de la tasa de abortos y se formula las siguientes preguntas:

1º ¿Por qué aumenta el número de abortos desde el año 1993 hasta el año 2000? Busca tres razones para justificar tu respuesta.

2º ¿Qué grupo de edad tiene la tasa más alta de abortos? Busca tres razones para justificar tu respuesta.

3º Los jóvenes cuentan con más información que nunca sobre métodos anticonceptivos, pero la tasa de embarazos y abortos entre los jóvenes sigue aumentado ¿Por qué?

Se deja a los pequeños grupos unos 15 minutos de la hora de tutoría para contestar estas preguntas. Una vez finalizado el tiempo un responsable del grupo lee sus respuestas. Posteriormente se abre un dialogo guiado por el profesor.

Tasas de abortos por cada 1.000 mujeres por grupos de edad

( Tomado del periódico ABC   16/12/2003)

MATERIALES.

Ficha de trabajo

Pizarra

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

- Comprobación de los conocimientos de los alumnos, analizando las distintas opiniones del grupo. Para ello se utilizará la observación, bien directa  o registrando las opiniones para después analizarlas.

BIBLIOGRAFÍA:

Periódico ABC del día 16/12/2003

Reflexión sobre situaciones críticas

NIVEL: Cuarto curso de ESO

NÚMEROS DE SESIONES: Dos sesiones

OBJETIVOS:

1º Desarrollar en los alumnos la capacidad de reflexionar sobre situaciones críticas

ACTIVIDAD:

El   grupo escenifica un problema en forma de juicio,  interviniendo todos los alumnos.

Se nombrará a un juez, a tres abogados, a tres fiscales y varios testigos. El resto de alumnos harán de censores.

El profesor expone el problema que debe juzgarse:

"En un lugar lejano había un reino donde los hombre vivían felices, sin problemas porque había abundancia de comida, y tenían un rey muy bueno, sabio y  justo. Un día, uno de los habitantes del reino encontró una piedra brillante, con destellos dorados, que al incidir los rayos de sol sobre ella producía unas imágenes tan bellas que todo aquel que las veía quedaba prendado.

 Al principio, todos los habitantes del reino iban a casa del hombre que poseía la piedra y se entusiasmaban con las imágenes y cuanto más la veían más le gustaba ya que las imágenes eran diferentes cada día. Y así este hombre fue recibiendo regalos de todos los vecinos y al poco tiempo era el hombre más influyente del reino.

El rey, temeroso de ese poder y sobre todo, del efecto negativo que producía la piedra ya que los hombres no hacían sus trabajos, decidió guardar esa maravilla en un cofre bajo llave, y que sólo se abriese un día al año.

 Los hombres se disgustaron y mataron al rey y al poseedor de la piedra."

Una vez expuesto el problema se dejará una sesión para preparar el juicio siendo el acusado  los habitantes del pueblo, buscando argumentos a favor de los que mataron al rey y al poseedor de la piedra (abogados defensores) y otros en contra (fiscales). El grupo de alumnos testigos deberán buscar razones para explicar la conducta de ambas partes.

Los alumnos censores deberán, aparte de buscar indicadores para evaluar la participación de los alumnos que representan el juicio, hallar situaciones en la vida real similares a este cuento.

En la segunda sesión se representará el juicio, se evaluará las actuaciones y se comentará las situaciones reales aportadas por los alumnos censores. Se terminará esta actividad con una reflexión común que podrá hacerse por parte del profesor o por parte de cualquier alumno de manera voluntaria.

MATERIALES:

Ficha con el cuento desarrollado.

 Folios

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Grado de participación e interés demostrado por los alumnos en los distintos papeles que deben de desarrollar.
• - Adecuación de los argumentos presentados con la identidad de los personajes que deben interpretar.
• - Valoración de la puesta en escena
• - Evaluación de las distintas valoraciones de los alumnos censores.
• - Comprobación de la similitud de los casos reales presentados con el tema expuesto

BIBLIOGRAFÍA:

No se necesita para la actividad ninguna bibliografía. Se recomienda para el profesor:

MARIN, M. A. ( 1987): Crecimiento personal y desarrollo de valores: un nuevo enfoque educativo.­Valencia: Promoli­bro.

FICHA II

Pilar Sánchez Álvarez

NIVEL: Tercero de ESO

NÚMEROS DE SESIONES: Una sesión

OBJETIVOS:

• - Concienciar sobre las creencias particulares incidiendo en ellas como pautas de acción
• - Clarificar la jerarquía de valores

ACTIVIDAD:

Consiste  en entregar a cada alumno o a cada grupo, según el número de alumnos de la clase, una lista con una serie de valores y actitudes y se les invita a pensar sobre sus preferencias, puntuando cada valor de 1 a 5, siendo el 1 la menor preferencia y 5 la máxima.

Posteriormente  se realizaría una puesta en común, poniendo en la pizarra las distintas puntuaciones  y una vez ordenados, se continúa con una reflexión colectiva sobre el conjunto de preferencias del grupo.

MATERIALES:

Fotocopia de la lista de valores a cada alumno o a cada grupo de alumnos.

Pizarra

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Observación directa por parte del profesor, de las actuaciones de los alumnos, tanto en el trabajo individual como colectivo.

-   Comprobación de la participación de todos los alumnos en la actividad.

BIBLIOGRAFÍA:

No se necesita para la actividad ninguna bibliografía.  Se recomienda para  el profesor:

ORIZO,F.A. (1991): Los nuevos valores de los españoles. Madrid: Ediciones S.M.

        -(1983): España entre la apatía y el cambio social. Madrid: Mapfre.

Normas establecidas por el alumnado

Pilar Sánchez Álvarez

NIVEL: Tercero de la ESO

NÚMERO DE SESIONES: Una sola sesión

OBJETIVOS:

1º Organizar la convivencia en clase

2º Favorecer la participación del alumno en la elaboración de normas de convivencia

ACTIVIDAD:

Realizar un coloquio con los alumnos.

Puede realizarse bien directamente o formando grupos para contestar a unas preguntas  formuladas por el tutor y posteriormente, una puesta en común:

Las preguntas serían:

¿Cómo me gustaría que fuese el grupo?

¿Qué me molesta de algunos compañeros?

¿Qué normas pondría para que funcionara bien?

¿Cómo velaría para que se cumpliesen esas normas?

¿Qué haría si no se cumpliesen?

Después se eligen  las normas establecidas entro todos y consensuadas entre el alumnado y el tutor/a del grupo  y se pondrán por escrito en la pizarra.

Estas normas se escribirán en folios, se repartirían entre los alumnos y permanecerían en el aula  expuestas en un  póster.

MATERIALES:

Folios de trabajo con las preguntas escritas

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

• - Se valorará el interés demostrado por los/las alumnos/as.

-    Se comprobará que las normas se cumplan. Para ello se puede realizar una evaluación con los alumnos al pasar un mes de la realización de esta actividad.

BIBLIOGRAFÍA:

No se necesita ninguna bibliografía