prevención de la violencia contra la mujer

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PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Prevention of  violence against women

Estudio de las actitudes sexistas en la Comunidad Autónoma de Murcia en el alumnado no universitario

RESUMEN 

  Este artículo trata de concienciar a la comunidad educativa de la Comunidad Autónoma Murciana del nivel de sexismo en el alumnado no universitario, de la influencia de estas creencias en la asignación de cualidades y roles en las mujeres, y el concepto de las relaciones entre hombre y mujer en la violencia contra las mujeres. La hipótesis de trabajo es la existencia de estas actitudes sexistas en el alumnado, analizando el sexismo ambivalente actual, formado por el hostil y el benevolente, así como la necesidad de eliminarlo para prevenir la violencia sobre la mujer.

PALABRAS CLAVES: Sexismo ambivalente,  cualidades, roles,  autoridad, prevención de violencia.

ABSTRACT

This article is to make the community aware of level of Sexism of non university students, influences of these beliefs of allocation of roles for women and the concept of the relation between man and woman. In this environment of sexism, the hypothesis of this work is the existence of these sexist attitudes in the students, analysing the actual ambivalent sexism, formed by the hostility benevolence, besides the necessity to eliminate it, to pervert this type of violence.

KEY WORDS:  Ambivalent sexism, roles, authority, prevention of violence

 

 

 

 

INTRODUCCIÓN

Uno de los retos de los profesionales de la orientación es realizar una orientación sin sesgo sexista, así como programar un Plan de Acción Tutorial cuyo objetivo sea eliminar todo tipo de discriminación, fomentando valores como igualdad y solidaridad. Para realizar esta tarea es necesario conocer las actitudes sexistas del alumnado.

Últimamente se emplea mucho la palabra género, generando controversia en muchos ámbitos y  es necesario aclarar su significado para centrar y aclarar el discurso. Los estudios de género se desprenden de la teoría feminista, cuyo principal objetivo en sus inicios fue sensibilizar a la sociedad de las desigualdades entre hombres y mujeres  y  conseguir  derechos  para  éstas últimas. El género lo define Light, Keller y Calhoun  (1991) como “todas las características no biológicas asignadas a hombres y mujeres”, es decir, el asignar cualidades, roles, creencias, que no están en la persona por su sexo, sino que se asocian a la persona por lo que piensa y  cree  la sociedad donde nace. La contribución más importante de los estudios de género ha sido poner de relieve que  se construye a partir del proceso de socialización, y este proceso ha sido diferente según seas hombre o mujer.  

  Ángeles Álvarez  (2007) comenta que el sistema de creencias es el factor clave en la aparición del sexismo, que discrimina a las mujeres y legitima la utilización de la violencia. Las creencias asociadas al género son fundamentales para que se produzcan actitudes sexistas y como la educación es fundamental para transmitir este sistema de creencias que condiciona las conductas, se debe prestar mucha atención en  la educación de las nuevas generaciones para prevenirlas o para eliminarlas y erradicarlas si ya están asimiladas. Si  se quiere erradicar la violencia contra las mujeres se debe erradicar el sexismo, y este sexismo se podrá eliminar si se eliminan las actitudes sexistas en la educación, si eliminamos el concepto peyorativo de género.  

En el año 1996, Glick y Fiske definen el sexismo ambivalente donde ambas posturas están íntimamente relacionadas.  Y en el año 1998, Expósito, Moya y Glick  definen el sexismo de la siguiente manera: “Conceptualmente, toda evaluación en las dimensiones afectiva, cognitiva y conductual que se haga de una persona atendiendo a la categoría sexual biológica a la que pertenece puede se etiquetada como sexista, tanto si es negativa como positiva, y tanto si se refiere al hombre como a la mujer”. Es decir, tanto las posturas hostiles como las benévolas hacia la mujer son actitudes sexistas, y así mismo, si se aplican características o conductas al hombre por su sexo, son también  actitudes sexistas.

Actualmente se dan formas de discriminación en la escuela, aunque la mayoría del profesorado niega reconocerlo, porque los estereotipos sexistas están  interiorizados de tal manera, que no lo admiten, o ponen en duda los datos cuantitativos de los numerosos trabajos de investigación donde se  confirma esta afirmación. López Valero. A y otros  (1999) comprobaron que el profesorado en general no es consciente de la utilización de chiclés sexistas en su uso y en su enseñanza. El uso sexista del Lenguaje favorece los procesos de estereotipos y muchos profesores piensan que las actitudes sexista proceden de actitudes sociales y familiares.  El profesorado rechaza medidas de discriminación positiva. Los maestros y las maestras deben considerar la perspectiva de género como una actitud intrínseca en su labor cotidiana para transformar las actitudes ante los estereotipos femeninos y masculinos basándose  en los principios de respeto y equidad, y de esta forma, evitar el sexismo en la educación. Lameiras,M.;  Rodríguez,Y. y  Calado.M. (2002)

Hoy el sexismo se manifiesta de formas nuevas, más sutiles, que pasan desapercibidas pero que siguen perjudicando a las mujeres. Se habla de Neosexismo,  entendido como: “la manifestación de un conflicto entre los valores igualitarios junto a sentimientos negativos residuales hacia las mujeres. Este sexismo, aunque está en contra de la discriminación abierta contra las mujeres, considera que éstas ya han alcanzado la igualdad y que no necesitan ninguna medida política de protección impidiendo con ello la igualdad real.”

Gómez Sola (2001) denomina violencia de género “a la que sufren las mujeres por su condición de mujer y como consecuencia del rol que desempeñan en nuestra sociedad. Es una violencia sexista, específica y con rasgos diferentes a otro tipo de violencia”.  Día Aguado M. J. (2006) afirma que el sexismo está íntimamente relacionado con la violencia.

Valor Segura y Expósito (2006) de la Universidad de Granada exponen que la violencia se ha convertido en una característica central en la sociedad actual, y esta violencia está presente en muchos hogares. La violencia ejercida contra la mujer busca dominar y someter a las mujeres, anularlas en el ámbito interpersonal, fracturar su identidad y su personalidad. Se debería considerar la violencia sexista un subgrupo dentro de la violencia escolar. Se habla de violencia entre iguales, acoso, violencia entre el profesorado y el alumnado y se debería hablar de violencia sexista, porque las actitudes sexistas son la base de muchos comportamientos agresivos de chicos y chicas. 

.María José Díaz Aguado desde 1977  ha realizado una serie de investigaciones con el objetivo de conocer si se ha superado el sexismo y la violencia de género entre los/las adolescentes y desarrollar programas educativos para favorecer la construcción de la igualdad.

Marina Subirats, (1998) al hablar de la Igualdad de Género y Educación, propone la es necesidad de  actuar desde la sociedad civil, desde el profesorado, desde las familias y desde las instituciones para conseguir la igualdad.

 En el campo de la educación sería necesario adquirir competencias como la habilidad para detectar problemas en los que incida la categoría de género, la capacidad de integrar la perspectiva de género en el ámbito de la educación, capacidad para trabajar en grupo y de modo cooperativo, competencias de análisis en el espacio y organización escolar, etc. Pero ante todo, se necesita sensibilización hacia este problema, reflexionar sobre él  y estar en disposición para cambiar la sociedad transformando los prejuicios y los estereotipos sexistas  

Para construir una sociedad más justa e igualitaria se debe reformar el currículo potenciando la corresponsabilidad en la vida familiar, la convivencia interpersonal y la ética del cuidado de la casa, atención a menores, a mayores.

Una política de igualdad va más allá de la precisión gramatical de género, implica esto, pero a la vez actuaciones de socialización en edades tempranas, una orientación profesional y escolar atendiendo a sus capacidades y motivaciones y no a su sexo. Pero sobre todo, es necesaria la concienciación del profesorado.  Araya (2001) ve la necesidad de un profesorado crítico y reflexivo acerca de las prácticas sexistas que imperan en la educación para así poder transformarlas.

Lo que se propone en esta investigación, es decir, los objetivos propuestos en el proyecto, son:

1º Evaluar si existen actitudes sexistas en  la juventud de la Comunidad Autónoma Murciana.

2º Determinar las variables que influyen en las actitudes sexistas.

          Como consecuencia de la comprobación positiva  o negativa de esta hipótesis, se podrá  conocer estas actitudes si existen, realizar una lista con ellas, darlas a conocer para incidir desde la educación a la eliminación de ellas, o la potenciación de las posturas positivas cuyo objetivo sea erradica¡ completamente las perniciosas.

 

METODOLOGÍA

Se ha adoptado una metodología de tipo descriptivo y de relación para poder determinar los objetivos propuestos, ya que se evalúa las actitudes sexistas en el alumnado utilizando números para caracterizar el grupo. Se trata de una investigación no experimental porque no se ha utilizado ninguna manipulación directa de las condiciones.

  MUESTRA

 En este  caso, la población la forma el alumnado  de Educación Secundaria  de la Comunidad Autónoma Murciana. La población total es de  97.545 alumnos/as.  

El tipo de muestreo elegido ha sido el aleatorio estratificado; se estableció  substratos coincidentes con las siguientes zonas establecidas en el Servicio de Inspección Educativa.

Los Institutos de Enseñanza y los Colegios Concertados que forman la muestra se eligieron según el tamaño del Centro, la titularidad, las enseñanzas impartidas, para que esa muestra fuera representativa la población 

Variables

Las distintas variables elegidas para valorar el objetivo previsto fueron:

A.    sexo

B.     nivel de escolarización y edad

C.     centros de titularidad privada o pública.

D.    profesión del padre y de la madre                                     

A) El tamaño de la muestra total es de 1.782 alumnos/alumnas. Se entregaron 1.800 cuestionarios; se han eliminado 18 por no responder a todos los ítems y no poder contabilizarlos.

B) Al identificar el sexo se observó que la muestra arrojaba más número de hombres que de mujeres, pero esto es debido al mayor número de alumnado escolarizados en los Ciclos Formativos tanto de grado medio como de grado superior, confirmando la tendencia actual en la elección de carreras universitarias por parte de las mujeres y los ciclos formativos por los hombres. (Sánchez, P. 2003)

Este hecho explica la diferencia a favor de los chicos  en la muestra elegida.

El número total de Mujeres es 864 y el de Hombres es 918.

C) En cuanto a la titularidad de los Centros, en la opción de colegios privados concertados, se ha elegido tres. La proporción de la muestra es: Públicos= 1.322 y  Privados= 458. La proporción del alumnado es similar a la población.  

           D) Muestra por cursos del alumnado escolarizado en Enseñanza Secundaria Obligatoria, en Bachillerato y en los Ciclos Formativos de Grado Medio y de Grado Superior.

 

Niveles	1º de ESO	2º de ESO	3º de ESO	4º de ESO	1º de BCH.	2º de BCH.	Ciclo de G..M	Ciclo de G. S.
Nº	256	295	420	287	189	110	82	143

 

Las proporciones entre Enseñanza Secundaria Obligatoria, Bachillerato y Formación Profesional son similares a la población.

INSTRUMENTO 

Se ha utilizado la escala elaborada por Patricia Recio, Isabel Cuadrado y Esther Ramos de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, publicada en la revista Psicothema 2007. Vol.19, Nº 3, pp 522-528.

 Se denomina “Escala de Detección de Sexismo en Adolescentes” (DSA), cuyo objetivo fundamental es investigar el sexismo presente en el sistema de creencias, tanto en los planteamientos sexistas referidos a rasgos, como los referidos a roles.  Así mismo miden el sexismo hostil, SH, (hace referencia al sexismo tradicional basado en una supuesta inferioridad de las mujeres como grupo) y el sexismo benevolente, SB, (expresa un deseo por parte de los hombres de cuidar de las mujeres, basado en una visión estereotipada y limitada de la mujer, aunque con un tono afectivo positivo).

Presenta gran consistencia interna, tanto en el total de la escala, como en el sexismo hostil y benévolo; las correlaciones entre las puntuaciones del SH y SB es.72 vs. .78 y el de la muestra total .67. La validez convergente es alta. Se estableció la correlación con la Escala ASI (Abbivalent Sexism Inventori) en la versión española adaptada y validada por Expósito, Moya y Glick en 1998. Los índices de consistencia interna de la Escala DSA, en general y en ambas escalas son elevados, entre.80 y.91. La fiabilidad mediante el cálculo del coeficiente alfa es .90 en la escala total, 0.92 en el sexismo Hostil y 0.80 en el sexismo benévolo. La escala DSA consta de 26 ítems de tipo Likert con 6 anclajes a la que se ha añadido variables sociodemográficas como: sexo, edad, curso, profesión de la madre y del padre, titularidad del Centro y nivel de escolarización.  

 El tratamiento estadístico de este trabajo se ha  realizado en un ordenador personal  con una base de datos creada para la investigación.

RESULTADOS 

Una vez recogidos los cuestionarios, procesados los datos, realizado el tratamiento estadístico necesario,  se pudo conocer las creencias del alumnado en esta cuestión.

En el cuadro nº 1 se presentan los promedios de todas las preguntas que forman la escala DSA y así mismo el peso en % que tiene cada pregunta en el sexismo global de alumnado.

Cuadro  nº 1: Promedios, Tantos por ciento y Desviación Típica de cada pregunta en el sexismo global

 

Preguntas Promedios % de cada preg. D T 1. Las mujeres son, por naturaleza, más paciente y tolerantes que los hombres. 3,93 5,7 0,37 2 El lugar más adecuado para la mujer es su casa con su familia. 2,32 3,4 0,49 3.  El afecto y el cariño son más importantes para las mujeres que para los hombres. 3,2 4,7 0,23 4. Las mujeres son más débiles que los hombres en todos los aspectos. 2,38 3,5 0,45 5. Una medida positiva para acabar con el paro sería que las mujeres se quedaran en casa. 1,64 2,4 0,59 6. Las mujeres están mejor dotadas que los hombres para complacer a los demás (estar atentas a lo que quieren y necesitan). 3,41 5,0 0,17 7. Es más natural que sean las hijas y no los hijos las que se hagan cargo de los padres ancianos. 2,02 3,5 0,46 8. Por su mayor sensibilidad, las mujeres son más compasivas que los hombres hacia su pareja. 3,53 5,1 0,19 9. Atender bien la casa es obligación de la mujer.   2,02 2,9 0,55 10. Hay que poner a las mujeres en su lugar para que no dominen al hombre.   1,81 2,6 0,58 11. Nadie como las mujeres saben criar a sus hijos.   3,71 5,4 0,23 12. Las mujeres sin manipuladoras por naturaleza.   2,56 3,7 0,43 13. Las mujeres tienen mayor capacidad para perdonar los defectos de su pareja que los hombres. 3,29 4,8 0,18 14. El hombre debe ser la principal fuente de ingresos de su familia.   2,54 3,7 0,47 15. Para un hombre una mujer frágil tiene un encanto especial.   2,89 4,2 0,29 16. El marido es el cabeza de familia y la mujer debe respetar su autoridad.   2,09 3,0 0,56 17. Las mujeres poseen por naturaleza una sensibilidad superior a la de los hombres. 3,75 5,5 0,19 18. No es propio de hombres encargarse de las tareas del hogar.   2,33 3,4 0,48 19. Las mujeres razonan peor que los hombres.   1,95 2,8 0,53 20. Los hombres están más capacitados que las mujeres para lo público (por ejemplo, la política, los negocios etc.) 2,26 3,3 0,52 21 Las mujeres son insustituibles en el hogar.   3,13 4,6 0,29 22. La mujer que trabaja fuera de casa tiene desatendida a su familia.   1,86 2,7 0,54 23. Los hombres deben tomar las decisiones más importantes en la vida de la pareja. 1,95 2,8 0,52 24. Por naturaleza, las mujeres están mejor dotadas que los hombres para soportar el sufrimiento. 2,69 3,9 0,44 25. Una mujer debe estar dispuesta a sacrificarse por el éxito profesional de su marido. 2,08 3,0 0,48 26. Un hombre debe dirigir con cariño, pero con firmeza, a su mujer. 2,85 4,2 0,40
Nota: En esta escala hay 6 anclajes siendo1 =totalmente en desacuerdo y 6 totalmente de acuerdo

 

En el cuadro nº 2 se observa  las preguntas que más peso tienen en el sexismo global del alumnado, resaltando las preguntas 1º, 8º; 11º; y 17º que puntúan por encima del 3,5. Estas preguntas son:

Cuadro nº 2

1.            Las mujeres son, por naturaleza, más paciente y tolerantes que los hombres.

2.            Por su mayor sensibilidad, las mujeres son más compasivas que los hombres hacia su pareja.

3.            Nadie como las mujeres saben criar a sus hijos.

4.            Las mujeres poseen por naturaleza una sensibilidad superior a la de los hombres.

Al realizar el promedio de la escala y la desviación típica de ella, se obtiene el nivel de sexismo, nivel de sexismo del alumnado no universitario de la Comunidad Autónoma situado en:

                    Media del sexismo =2,6     Desviación .66

 

Las  medidas obtenidas en este estudio permiten apoyar las conclusiones de estudios previos en relación con el sexismo (Recio, Cuadrado y Ramos en el 2007 obtienen una media de 2,70, con desviación típica .85;  Expósito, Moya y Glick en 1998, con otra escala de medición del sexismo, obtienen una media de 3.79 con desviación típica. 90).

La primera conclusión obtenida en esta investigación  es: “El alumnado de la Comunidad Autónoma de Murcia presenta un nivel de sexismo  similar al nivel  de otro alumnado de España.” Así mismo se puede concluir que el nivel de sexismo interiorizado en el alumnado no universitario de la Comunidad de no es muy alto, se sitúa en un intervalo medio bajo.

El sexismo hostil y el sexismo benevolente, son manifestaciones de sexismo aunque las  creencias que los sustentan son diferentes.

En el cuadro siguiente se presentan los datos obtenidos en este trabajo, en el alumnado de la Comunidad Autónoma de Murcia, las medias de ambos sexismos.

 

Sexismo Hostil	Sexismo Benevolente
Media 2,19   DT.40	Media 3,96   DT.54

 

Estos datos confirman los resultados obtenidos en las investigaciones antes citadas.

	Sexismo hostil	Sexismo benevolente
Recio, Cuadrado y Ramos en el 2007	2,21	3,50
Expósito, Moya y Glick en 1998	3.56	4.01

 

 En los resultados de las tres investigaciones  se observa  que el sexismo benevolente es superior en el alumnado al sexismo hostil  ya que éste presenta una puntuación más baja.

Al comparar los resultados obtenidos en el alumnado de la Comunidad de Murcia  con el trabajo del 2007, se constata  que le sexismo hostil es más bajo, mientras que el benevolente es más alto obteniendo una media aritmética cercana al 4, (3,96) punto que refleja la proximidad del alumnado  a la opción “de acuerdo” que con la “en desacuerdo.”

Hay un nuevo tipo de sexismo encubierto en el afán protector y paternalista de hombre sobre la mujer; sexismo más difícil de desarraigar, porque tanto las mujeres como los hombres lo aceptan mejor como se demuestran en los datos obtenidos en este trabajo.

Si se toma las dos primeras opciones de cada pregunta de la escala  que miden el sexismo benevolente y las quinta y la sexta opción de cada pregunta de este sexismo, obtendremos el número de alumnado que está totalmente en desacuerdo y los que están totalmente de acuerdo con el sexismo benevolente

 En el gráfico  se muestra dichas opciones

 

Hay un 18% de alumnado que está totalmente de acuerdo con el sentido paternalista, con cualidades complementarias al hombre y con sentido intimista, es decir, con el sexismo benevolente.

Si se realiza la misma operación con el sexismo hostil se obtiene el gráfico siguiente:

 

Hay un 8,2 % de alumnado con creencias sexistas de tipo hostil, rechazando al otro sexo, con efectos negativos para la pareja.

Desde estas primeras conclusiones se ve que al realizar un programa de intervención será necesario trabajar mayoritariamente en contra del sexismo benevolente, pero se debe incidir, aunque en menor medida en el sexismo hostil, ya que la mayoría del alumnado lo rechaza. Sería conveniente identificar al alumnado con este tipo de creencias y realizar un programa de intervención eficaz.

 ATRIBUCIONES SEXISTAS DE CUALIDADES

Uno de los puntos más interesantes para realizar una prevención de la violencia contra la mujer es conocer si en la actualidad los/las adolescentes siguen atribuyendo los rasgos asignados  a lo femenino y a lo masculino de forma tradicional.

La Federación de Mujeres Progresistas de Madrid afirma que el género cambia de una sociedad a otra. Este concepto es modificable. En la sociedad occidental se asignan valores a uno y otro sexo.

Valores asignados al género masculino y al género femenino

Género masculino	Género femenino
Independencia	Dependencia
Estabilidad emocional	Inestabilidad emocional
Dinamismo	Pasividad
Agresividad	Afectividad
Capacidad lógica	Intuición
Racionalidad	Emocional
Valentía	Miedo
Fuerza	Debilidad
Objetividad	Subjetividad
Cultura	Natural
Espacio público	Espacio privado

 

En la escala aplicada,  el nivel medio de rasgos, es decir, el promedio obtenido en el estudio de la aplicación de cualidades, según sexo,  es  Media = 2,97              DT .91

Estos datos muestran la existencia de una dispersión de opiniones situando el promedio en los puntos medios de las  opciones ofrecidas al alumnado.

Las cualidades medidas en el alumnado de la comunidad de Murcia, aplicadas a la mujer, son

Paciencia y Tolerancia

La afectividad

La debilidad de la mujer

Prestar más atención al que lo necesita

Sensibilidad

Manipulación de los demás

Capacidad de perdonar

Fragilidad

La capacidad de razonar pero que el hombre

Volubilidad e inconstancia

Capacidad de sufrimiento

Auto-postergación y entrega

 

Estos datos  demuestran que aún hay un gran grupo de alumnado que asigna estas cualidades a la mujer por el hecho de nacer mujer.

ATRIBUCIONES SEXISTAS SOBRE ROLES ASIGNADOS A LAS MUJERES

En el concepto de sexismo interiorizado influyen las funciones asociadas al sexo simplemente por ser hombre o mujer.

En la cultura occidental y en los países desarrollados se ha ido gestando desde que la humanidad se hizo sedentaria y abandonó la vida nómada una división de las tareas y del espacio  trasmitido de generación a generación. El hombre ocupó el espacio público y sus roles estaban orientados a proporcionar el sustento y la seguridad de su prole. La mujer, considerada siempre   de segunda categoría, ocupaba el ámbito privado y sus tareas se reducen a su hogar, y al cuidado de los hijos. ¿Qué pasa en el siglo XX y en el XXI con esta separación?  La mujer, por razones cada vez más  de orden económico, se introduce en el ámbito público y asume roles diferentes a la tradición.

¿Cómo ven este cambio los y las jóvenes actuales? Por una parte reciben de la cultura imperante unos axiomas establecidos, pero están viviendo el cambio profundo de la sociedad actual.  ¿Cómo perciben los roles asignados al género femenino?                  

La media de sexismo del alumnado en relación a los roles asignados a las mujeres es de 2,72, es decir se sitúa en una media baja, ya que la máxima puntuación es 6.

 REPARTO DE AUTORIDAD

En las actitudes sexistas hay unas creencias interiorizadas implicadas en el modo de entender las relaciones de pareja de forma asimétrica, siendo el varón la persona dominante y la mujer la persona dominada.

Este ámbito de estudio es muy importante porque la violencia de género está muy ligada a esta relación asimétrica, y si el estudio realizado pretende prevenir la violencia contra la mujer será necesario dar una atención preferente a estas creencias.

La media total de estas creencias en la población no universitaria de la Comunidad Autónoma de Murcia es:

                                              Media = 2.18          DT .41

 

En el gráfico siguiente se presenta los datos obtenidos, creencias sexistas con un alto porcentaje de ejercer violencia contra la pareja  por la falsa  creencia de dominio de una persona sobre otra.

 

 

Se concluye afirmando que es preciso trabajar con el 19 % del alumnado que tiene interiorizado las relaciones de pareja asimétricas ya que será el más propicio a desarrollar conductas violentas contra la pareja. Si se quiere prevenir este tipo de violencia basada en estos prejuicios será necesario detectar lo más pronto posible al alumno o alumna con esta manera de pensar, y trabajar el valor de la igualdad de forma exhaustiva para modificar estos contravalores asumidos y desterrar estas actitudes.

Compete a la sociedad en general, a las familias, a la escuela, a los medios de comunicación, a todos lo que quieren conseguir una sociedad justa e igualitaria, no tanto establecer leyes y conductas punitivas, sino educar en valores basados en la dignidad de la persona recogidos en los Derechos Humanos  para formar  personas maduras, responsables e igualitarias.

CONCLUSIONES DE LA INVESTIGACIÓN

1º El nivel de sexismo interiorizado del alumnado de la Comunidad Autónoma de Murcia es similar al nivel de sexismo del alumnado de otras Comunidades Autónomas. Así mismo, se puede afirmar  que el nivel de sexismo interiorizado en el alumnado no universitario de la Comunidad de Murcia está situado  en un intervalo medio bajo.

2º Presentan mayor nivel de sexismo benevolente que de sexismo hostil.

3º Existe un 18% de alumnado que está totalmente de acuerdo con el sexismo benevolente expresado en el sentido paternalista, con cualidades complementarias al hombre y con sentido intimista.

4º Hay un 8,2 % de alumnado con creencias sexistas de tipo hostil, rechazando al otro sexo, con efectos negativos para la pareja.

5º También se comprueba la existencia de   un 17,51 % del alumnado que cree que la mujer es más sensible, abnegada, paciente, tolerante, que el hombre  etc., es decir, asigna a la mujer cualidades y rasgos tradicionales. La media obtenida por el alumnado en asignar cualidades tradicionales a las mujeres es de  2,97 sobre 6 puntos.

6º  El sexismo interiorizado que asigna roles a las personas según el sexo es de 2,71 sobre 6 puntos. Al atribuirle roles a la mujer  las que menos puntuación han obtenido son las relacionadas con el trabajo de la mujer en la casa, debido a que gran parte de las madres realizan trabajos fuera del hogar y los hijos y las hijas lo tienen asumido, ya que es una realidad evidente.

El atribuirle roles relacionados con la maternidad ha obtenido la puntuación más alta.

7º  Se constata la existencia de  un 29 % de alumnado con la creencia de asignar los roles según el sexo. 

8º Al analizar los ítems sobre la autoridad ejercida dentro de la pareja el alumnado está más de acuerdo con las  preguntas  pertenecientes al llamado sexismo benevolente porque tanto las mujeres como los varones lo aceptan mejor. Su nivel de sexismo teniendo en cuenta las relaciones de pareja es de 2,18 sobre 6, expresando este porcentaje que, aunque hay un rechazo a la forma autoritaria y dominante en la relación  en las parejas, hay aún un 19% del alumnado de  creencias sexistas con un alto porcentaje de ejercer violencia contra la pareja.

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·                 Valor Segura.I. (2006). http://www.infocopoline.es.

 

 

 

 

lenguaje no verbal

Gestos	Interpretación
Dedo pulgar hacia arriba	De acuerdo
Dedo pulgar hacia abajo	En desacuerdo
Palmas abierta hacia arriba	Sinceridad
Palmas abierta hacia abajo	Dominio o falta de honestidad
Cerrada la mano y apuntando con un dedo	Dominio y agresividad
Manos entrelazadas: cara , mesa o de pies	Negatividad de más a menos
Mano tapa la boca	Mentira
Tocarse la nariz	Algo falso
Rascarse el cuello	Algo falso
Tirarse del cuello de la camisa	Algo falso
Apretar los dientes	Algo falso
Reírse con la boca muy cerrada	Algo falso
Dedo sobre la sien	Interés
Frotarse la cabeza	Enojo u olvido
Enseñar los pulgares que asoman por los bolsillos	Agresividad Dominante
Dedos entrelazados	Frustración
Apoyar los dedos de una manos sobre el puño de la otra	Gran confianza
Frotarse las manos	Estar contento
Sonreírse con cejas arqueadas	Interés
Sonreírse con cejas fruncidas	Actitud negativa
Encogerse de hombros	No saber
Símbolo V con los dedos y con la palma hacia fuera	Victoria
Símbolos con la palma hacia adentro	Insulto obsceno
Apretón de manos vertical	Igualdad
Apretón de manos una por encima de otra	Superioridad
Apretón de manos una por debajo	Sumisión
Apretón con fuerza	Seguridad
Cruzar las manos en la espalda	Seguridad
Cruzar los brazos en la espalda y agarrar las muñecas	Inseguridad
Distancias entre dos 50cm	Zona intima
Distancia de 125cm	Zona personal
Distancia de más de 125	Zona social
Mirar de reojo	Desconfianza
Mirada fija	Amenaza
Guiños	Simpatía complicidad
Cabeza de arriba a abajo	Conformidad
Cabeza de izquierda a derecha	Inconformidad
Sentada en angulo	Amistad
Sentado junto	Compartir
Sentados con la mesa por medio	Defensivo
Posición independiente	Hostilidad

 

 En la conversación y en las relaciones sociales se realizan gestos que influyen más en la información que el lenguaje verbal. Por supuesto que estos gestos hay que contextualizarlos y no creerlo fielmente, pero ayudan a analizar el mensaje

Tengo otro blog: El mosaico educativo blogspot.com

programa de convivencia escolar. Todos y Todas somos iguales

 

 

 

 

 

MEMORIA Y RESUMEN  DEL PROGAMA

 

"TODOS Y TODAS SOMOS IGUALES"

 

TALLER DE

EMPODERAMIENTO

 

 

IES ALGEZARES

 

                                     Realizado en el curso 2006-2007

 

 

Premio Irene: La paz empieza en casa. 2008

 

PILAR SÁNCHEZ ALVAREZ

 

 

JUSTIFICACIÓN

 

Uno de los principios básicos en el que se fundamenta la ley de Educación, LOE, es el principio de igualdad entre los hombres y las mujeres, principio basado en los derechos humanos, que garantiza la no discriminación en función del sexo, y de esta forma  favorecer la convivencia.

Cuando en reuniones específicas para ayudar a los  países en vías de desarrollo, se observó que el colectivo de las mujeres tenían peores condiciones de vida  que los hombres, y tenían  menos derechos, por lo cual las condiciones de salud, la malnutrición, las muertes, el analfabetismo, la prostitución, se cebaba más en ellas que en ellos, y a la vez, las voces de la primeras feministas se alzaban para reclamar los derechos a los que tenían derechos por su condición de personas,   se estudiaron las necesidades de las mujeres en su vida diaria para salir de la pobreza y para sobrevivir, como es la vivienda, la lucha por un salario, la escolarización de los hijos, la alimentación, la salud, es decir, las necesidades que les facilitaría la vida. Eran demandas prácticas, pero estas necesidades prácticas necesitan cambios en las estructuras políticas y en las relaciones existentes entre los géneros. 

Se dieron cuenta que las necesidades prácticas deben ser estratégicas  y políticas, y se preguntaron que herramientas o que vías iban a adoptar para solucionarlas. Y de ahí surgió esta alternativa o recurso que es el empoderamiento.

 Este concepto aparece con la segunda ola del feminismo en los años setenta. Mediante un dialogo contestatario y reflexiones de posicionamiento de la mujer, se llegó al enfoque de empoderamiento. 

 

¿Qué es empoderamiento?

 

Es un proceso mediante el cual los individuos obtienen control de sus decisiones y acciones; expresan sus necesidades y se movilizan para obtener mayor acción política, social y cultural para responder a sus necesidades, a la vez que se involucran en la toma de decisiones.

Hace referencia al proceso de autodeterminación por el cual las personas, las comunidades, ganan control sobre su propio camino de vida. Se trata de un proceso:

1º de concienciación (tomar conciencia de todos los factores que influyen sobre la vida de las personas)

2º de liberación (ganar poder de decisión sobre su propio destino)

La palabra empoderamiento parece implicar que los que tienen el poder se lo dan a los que no lo tienen. Esto es un error; el poder no se puede dar. Lo que se puede dar es:

• - Poder de decisión a través de leyes
• - Educación útil
• - Condiciones laborales justas
• - Información oportuna
• - Espacios de influencia e incidencia en la vida pública

 

Se trata de asegurar que los que carecen de poder tengan las condiciones básicas para poder empezar a empoderarse y asegurar la existencia de espacios de empoderamiento. Es necesario luchar contra la cultura de la exclusión, de la represión y del sometimiento, creando las condiciones para que los propios individuos puedan a aspirar  desarrollar sus posibilidades.

 

Pero no se puede dar empoderamiento si los sectores no ponen de su parte, porque esto depende del deseo, motivación, capacidad esfuerzo de los que quieren empoderarse.

Por lo tanto, la creación de las condiciones adecuadas nace:

• Del individuo
• De la sociedad civil
• Del estado

Hay ambivalencia aún con el término, creyendo algunos que es conseguir mayor poder y es adquirir mayor control sobre sus vidas. Y si lo utilizamos para aquellos excluidos, con los que se utilizan políticas de exclusión, el término sería  desear un cambio deseable.

En la teoría feminista, que es donde más se ha utilizado, aún no existe un concepción universal, es decir, que todo el que la utiliza no quiere expresar lo mismo.

El feminismo, como punto de partida para la empoderamiento, critica al sistema social, económico y cultural por dos razones fundamentales:

• o A) porque se basa en la discriminación, provocando grandes diferencias en el reparto de recursos, derechos y poder
• o B) porque no proporciona bienestar ni a hombres ni a mujeres.

 

 

 

Empoderamiento en el ámbito individual

 

En el aspecto individual es la persona  que no necesita nada para adquirir más poder, la que puede fabricar su propia agenda, y obtiene éxito sin ayuda de los demás. Esta visión, positiva por supuesto, sin embargo, desconoce las relaciones entre las estructuras del poder y las prácticas de la vida diaria. Desconecta al individuo del contexto en el que se desenvuelve.

Si este empoderamiento no está relacionado con el contexto, es pura ilusión de la persona, porque la persona vive en relación con los demás y debe contemplar las dos visiones mencionadas. Supone autoconfianza y autoestima, pero a la vez debe ser cooperación y solidaridad. Es decir, es necesario un cambio social.

Si analizamos el concepto de empoderamiento  observamos que la fuerza interior de una persona se convierte en poder cuando otras personas la toman en cuenta y le otorgan esa capacidad de influencia social. De ahí que cuando hablamos de empoderamiento nos refiramos a la toma de conciencia de las propias capacidades y potencial de influir en nuestro entorno.

El empoderamiento femenino es algo más que el acceso de  mujeres a la toma de decisiones; es un proceso que necesita de la autopercepción,  del autoreconocimiento, de la autoevaluación, de autovaloración de las capacidades, pero también del derecho a tener derechos, a iniciar cambios.

 Es decir, para conseguir empoderar a las mujeres en el ámbito social y político, es necesario que adquiera habilidades personales de autoestima, independencia, asertividad.

 

Empoderamiento social

 

Las relaciones de poder puede ser de opresión en su abuso, o de liberación en su uso y esto dan, dominación si existe la opresión, y desafío o resistencia si se controla ese abuso.

La ciencia política moderna tiene como uno de los pilares fundamentales el concepto de poder. Maquieavelo, considera el poder como atributo del soberano; Marx como atributo de las clases dominantes; Weber lo considera como emanación de la autoridad y la legitimidad del individuo gobernante; Gramsci como hegemonía y en el siglo XX, Foucaul lo definió en torno a dos ejes: la cualidad dinámica o estática del poder y la ausencia/presencia mayor/menor  poder.

Foucaul afirma que  entre las relaciones hombre mujer se da una asimetría y por lo tanto es necesario romper esa asimetría empoderando a la mujer.

Empoderar a la mujer significa:

• § A) conseguir que alcance su identidad
• § B) que realice estos objetivos de forma dinámica, es decir, ejercitando el poder.
• § C) ejercer el poder a partir de la construcción del mismo ( generando habilidades e incrementando recursos)

 

Después de conocer la importancia de este concepto es necesario, desde la educación, trabajarlo desde el punto de vista individual, para que una vez alcanzado este, le sirva de opción a las personas y como camino para conseguir el empoderamiento social.

 

Pero no se puede conseguir todo esto si no se parte de la Igualdad y esta está basada en la Justicia.

El objetivo fundamental es avanzar para conseguir un cambio en sus vidas y generar un proceso de transformación de las estructuras sociales. Para cumplir este objetivo es necesario procesos democráticos y participativos de las mujeres. 

Cuando hablamos de erradicar actitudes sexistas, o comportamientos se trata de fomentar el principio de igualdad entre ambos sexos. Y si analizamos este principio observamos que no es otro que el valor de la Justicia.

Actualmente en España existe esta concienciación porque ha aumentado los casos de violencia en general y los casos de violencia familiar, porque los maltratos a hijos ancianos o mujeres son noticias de prensa diaria.

Es necesario fomentar  la igualdad de las personas, la igualdad real entre hombres y mujeres, erradicar actitudes sexistas que denigran a la mujer, fomentar la igualdad de oportunidades a ambos sexos, realizar una orientación no sexista donde las expectativas de futuro del alumnado estén basadas en las capacidades, en los intereses y en las aptitudes de las personas sin estar condicionadas por el sexo o la percepción de género en el momento actual.

Estos argumentos  mencionados  justifican este taller realizado en el IES Algezares.

 

 

OBJETIVOS PREVISTOS EN EL PROGRAMA:

 

1º  Concienciar de las desigualdades existentes insistiendo en el derecho a la Justicia (tomar conciencia de todos los factores que influyen sobre la vida de las personas)

2º Fomentar  la autovaloración del alumnado para ganar poder de decisión sobre su propio destino.

3º Desarrollar  de tolerancia, respeto, solidaridad.

4º Rechazar actitudes violentas.

 

ACTIVIDADES  REALIZADAS CON EL ALUMNADO PARA LA CONSECUCIÓN DE LOS OBJETIVOS

 

1º Trabajar los Derechos humanos.

 Se entregó un díptico de los Derechos humanos con una ficha de trabajo. Se realizó una actividad basada en ellos.

 

LOS DERECHOS HUMANOS (Ficha de trabajo)

 

Los derechos humanos los poseen todas las personas por el mismo hecho de serlo; son por tanto inherentes a la persona y no fruto de una concesión política de ningún régimen o estado.

DERECHOS DE PRIMERA GENERACIÓN.

Corresponde a toda una serie de derechos que surgen como la búsqueda de libertades aparecida desde el humanismo clásico, en una serie de corrientes de racionalismo secularizado y a las que dio un fuerte impulso la ilustración.

Se pueden agrupar en derechos civiles y políticos.

DERECHOS CIVILES

Están relacionados con la libertad personal. Los estados deben respetar y al mismo tiempo garantizar la justicia en caso de abuso:

Derecho a la vida.

Derecho a la libertad.

Derecho a la integridad física.

Derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión.

Derecho a la igualdad.

DERECHOS POLÍTICOS

Garantizan la  libertad de los individuos de participar en el entramado político de su      sociedad.

Derecho al voto.

Derecho de asociación, reunión, sindicación y acceso a la función pública.

 

DERECHOS DE LA SEGUNDA GENERACIÓN

Son derechos que intentan poner remedio a las desigualdades sociales:

Derechos económicos, sociales y culturales.

Derecho a estar protegido contra el hambre.

Derecho a la educación.

Derecho al trabajo.

Derecho a la salud.

 

DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN

Son los llamados derechos de la solidaridad. No están todos ratificados por tratados, pero son muy importantes como complemento esencial de la declaración, ya que la creación de nuevos derechos es progresiva conforme el ser humano va siendo consciente de sus necesidades.

Muchos de ellos están reconocidos internacionalmente, pero no han sido inscritos en las constituciones nacionales:

Derecho a la autodeterminación de los pueblos.

Derecho a la paz.

Derecho al desarrollo humano.

Derecho a un medio ambiente sano.

 

ACTIVIDAD:

Se dividió el gran grupo (grupo clase) en pequeños grupos.

Cada grupo  clasificó los derechos en las tres generaciones siguiendo el esquema:

Esquema de clasificación de los DD HH.

 

Derechos de 1º Gener.	Derechos civiles  Derechos políticos
Derechos de 2º Gener.
Derechos de 3º Gener.

 

Una vez terminada la actividad, se trabajó con el gran grupo. Se obtuvo un conocimiento de los Derechos humanos.

 

2º Se realizó varios murales con noticias de revistas y periódicos que violaban los derechos humanos y cada grupo defendió los motivos por la elección realizada, señalando el derecho sobre el que se atentaba.

 

Ejemplo de los murales realizados:

 

 

 

 

 

 

 

3º Se proyectó un video sobre violación de derechos humanos realizado por el alumnado del Instituto colindante. Se entregó a cada alumno y alumna una pegativa para que al finalizar el video impactante escribiesen una frase sobre la violencia contra la mujer.

 

 

 

Frases recogidas y con ellas se realizó un cartel plastificado que se colgó en las aulas.

 

FRASES ELABORADAS POR EL ALUMNADO

Una mujer es la que da la vida, si la maltratas, destruyes el mundo; no destruyas lo que muchos han creado. Por un mundo mejor. Menos maltratos y más amor hacia las personas. ¡Basta ya de diferencias¡   ¡No a los acosos¡ por culpa de la violencia han muerto muchas personas. Fuera injusticias. No a las diferencias. ¡Basta ya de diferencias¡

 

• v
  DENUNCIA: Rezo porque estoy asustada, espero que algún día mi papi cambie... La violencia no es buena. La violencia no es solución. Fuera al maltrato. Hay que cumplir los derechos humanos.¡ No a la violencia¡ La violencia contra las mujeres es cada vez mayor. Hay que poner orden... ¿Por qué violencia? Igualdad entre hombres y mujeres. Todos somos personas.

 

• v
  

  Todos somos humanos

  ¡No vas a solucionar nada con la violencia¡ Razona. La violencia no se la merece nadie, porque es injusta. ¡Cuidad los derechos de los demás¡ Todos merecemos la vida, sin maltratos ni injusticias. No a la guerra. Paz para todos, mujeres, niños, ancianos... No explotar a las personas. Igualdad entre hombres y mujeres. .

 

• v ¿ Sí no te gusta que te pequen, ¿por qué pegas a los demás? No es más hombre quien pega a una mujer. Vive y deja vivir. Nunca más.

.

• v

  v Amor y respeto hacia los demás.

  Un mundo en el que la explotación infantil y la venta de niños es normal, no es un buen mundo ¡Las cosas se solucionan hablando, no hace falta llegar a las manos. Entre todos paremos la violencia. No a la violencia de género. La violencia no se la merece nadie, es mejor hablar. Todos merecemos la vida ¿por qué no se cumple?

 

• v Menos guerra, más paz, más derechos de vida. No queremos violencia y queremos ser felices. La violencia y la guerra son una crueldad humana. La violencia no es fundamental para arreglar los problemas de los humanos, porque nadie se los merece...Por las personas que están sufriendo. Pensemos en los derechos humanos. Quien sufre la violencia padece en su vida. Menos maltratos y más amor hacia las personas. La felicidad está reñida con la violencia. 
• v

  ¡Fuera diferencias¡

  Cuida tus palabras, mide lo que haces, ¡puedes hacer daño¡ Respeta el derecho a la vida. Menos violencia y más honradez. 
• v

  v ¡No más maltratos, no más sufrimientos, no más silencio¡

  ¿Por qué algunas mujeres tienen que salir con miedo de su casa? Detengamos la cadena. En contra de la violencia de género. Demasiadas mujeres a manos de los caprichos de otra persona. Su esperanza se pierde cuando no escuchamos sus gritos y su voz de auxilio. Se encierran en sí mismas y llegan a creerse culpable. ¡No al machismo¡ Menos egoísmo y más solidaridad. No hay camino para la paz. La Paz es el camino. La violencia genera violencia. Evítala. 
• v ¡No más marcas en la piel¡ Todos debemos estar unidos para vencer la violencia de género¡ 
• v
  Pedimos un mundo con igualdad de derechos, tanto de género como de edad¡ La vida es para disfrutarla, no dejes que te la amarguen. No a la violencia. "No te atrevas, no te creas superior, no me toques, no dejes que esto ocurra" Tú puedes disminuir la muerte de personas inocentes. Por un mundo mejor: no a la violencia. No tienes derecho a decidir entre su vida o su muerte.

 

 

• v
  ¿A qué se debe la violencia de género? ¿Por qué violencia, si todos somos iguales? Todos somos iguales y nos merecemos respeto. No al sufrimiento y a las lágrimas. No a la discriminación. Paz y amor, y no violencia. No maltrates, puedes ser maltratado. Todo lo que sea injusto ¡denúncialo¡

 

Prefiero vivir de pie a vivir de rodillas. Trata a los demás como quieres que te traten a ti. Lucha por lo que es tuyo. Lucha por tu vida. No practiques la violencia, nos hace daño a todos. ¡Igualdad para todos¡ La violencia no conduce a ningún lado.  ¿Por qué la utilizas? La mujer no es un juguete o una esclava. "No a la violencia"  No te dejes intimidar ¡Denuncia la desigualdad¡  Toda persona tiene derecho al estudio sea cual sea su sexo.

 

 

4º Se impartió una charla de 15 minutos sobre la violación de los derechos humanos con las mujeres entregando un informe elaborado por el Departamento de Orientación. 

Sensibilizar de la situación de la mujer en el mundo. 

 

Se  trabajó este apartado:

Buscando situaciones en el mundo sobre desigualdades de la mujer a través de  revistas, o bien por Internet.

Reflexionando  sobre explotación de la niñas en algunos países.

Diapositivas presentadas al alumnado recogidas de Internet:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5º Se trabajó una ficha de autoconcepto y autoestima en el aula.

 

Es necesario fomentar el autoconcepto real del alumnado, conociendo los defectos y las virtudes, sus capacidades positivas y negativas, y una vez valoradas, aceptarlas y valorarlas, ya que una persona con una autoestima positiva tendrá menos riesgo de sufrir violencia.

 

 

 

 

Cómo se trabajó el autoconcepto en el aula?

 

Realizando actividades como: 

 

• A. ¿Qué cualidades tienes? Enuméralas.
• B. ¿Qué defectos querrías evitar? Enuméralos.
• C. ¿Qué cualidades o defectos te gustaría tener?
• D. ¿Cómo te ven los demás?
• E. ¿Piensan lo mismo de ti tus padres que tus amigos?
• F. ¿Cómo te comportas ante una situación difícil?

 

Es decir, lo que se pretendía era crear situaciones mediante análisis de casos, preguntas directas, comentarios, diálogos, para que la persona sepa que piensa sobre sí misma.

 

 

 

6º Se realizó ejercicios de autoconfianza.

 

 

 

Ejercicio para aumentar la autoconfianza

 

 

Comentario de texto:

"Una antigua leyenda india cuenta que uno de sus valientes encontró un día un huevo de águila y lo depositó en el nido de una gallina de un gallinero.

El aguilucho nace y vive día a día en medio de los polluelos y así va creciendo con ellos. Toda su vida el águila hizo lo que una gallina de gallinero hace normalmente: Buscó en la tierra insectos y comida.

Aprendió a cantar de la misma forma que una gallina. Y cuando volaba, lo hacía en una nube de plumas y sólo algunos metros.

Después de todo, es así como se supone que las gallinas vuelan.

Los años pasaron, y el águila llega a su vejez.

Un día ve un pájaro glorioso planear en un espléndido cielo. Se elevaba con gracia, aprovechando las corrientes ascendentes, volaba con libertad, apenas movía sus maravillosas alas doradas.

"Qe pájaro espléndido"-dijo nuestra águila a sus vecinos

"¿Qué es?"

"Es un águila, el rey de los pájaros"- respondió su vecino.

"Pero de nada sirve pensarlo dos veces, nuca serás un águila."

Y así lo hizo el águila, nunca pensó dos veces. Se murió pensando que era una gallina de gallinero.

Para lograr tus sueños busca en el cielo, inspírate en quienes ya han volado, recuerda cuando tu has realizado tus propios vuelos.

Cuando no miramos hacia arriba, a veces terminamos pensando que somos gallinas.

 

Texto  de Valeria Gudiño

 

Preguntas para el comentario de texto:

1º Resume brevemente el sentido del texto.

2º ¿Por qué el águila creció como una gallina? ¿Qué influyó es eso?

3º ¿Por qué crees que el águila no voló como la gran águila del cielo? Anota los motivos y analízalos.

4º ¿Crees que esta situación se da en las personas?

5º Termina el comentario con una frase.

Este trabajo se podría realizar bien individualmente o en pequeños grupos. Se podría      terminar la sesión con una elección de la mejor frase.

 

 

7º Se potenció estados de ánimo positivos

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Cultivar estados de ánimo positivos

 

• Pensar en las situaciones que producen malestar y eliminarlas en nuestro pensamiento.
• Hablar con los demás. Relacionarse.
• Actividades de tiempo libre gratificantes.
• Buscar las pequeñas cosas que nos satisfacen.
• No permanecer inactivos.
• Ayudar a los demás.
• Diversificar las actividades.

 

Moldear la forma de pensar

 

• Buscar los aspectos positivos de cada situación. Cada alumno y cada alumna planearon situaciones conflictivas para ellos y se intentó buscar los aspectos menos agresivos a su emotividad. Posteriormente se les pidió que buscasen algún aspecto positivo
• Olvidar el debería. No estar pensando si se hubiese hecho de otra forma. Se insistió mucho en esta cuestión para fortalecer la confianza y la toma de decisiones.

 

 

Actividades para potenciar el optimismo

 

Rojas Marcos propone:

 

• 1º Pidiendo que se concentren y evalúen interiormente su satisfacción con la vida en general.
• 2º Una vez realizado que puntúen de 1 a 10.
• 3º Se pide que levanten la mano los que se han dado un cinco o más.

 

Casi todo el alumnado se dieron bastante más de un cinco. Se reflexionó conjuntamente sobre la importancia del optimismo en la vida de las personas.

 

8º  Se trabajó la asertividad

Se  preparó estas tres diapositivas y a través del dialogo se comprendió el concepto de conducta asertiva frente a conductas agresivas y pasivas. Con   pequeñas escenificaciones del alumnado, se explicaron las técnicas asertivas así como evitar

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fotografía de un grupo clase en el desarrollo del taller

 

 

 

 

 

PROCESO DE EVALUACIÓN PREVISTO:

 

            La evaluación se realizó en dos fases:

- en cuanto al proceso de desarrollo del proyecto

- en cuanto a los resultados.

 

            Proceso de desarrollo del proyecto:

 

            Criterios objetivos:

 

• - Número de trabajos, murales, frases,.. realizados
• - Grado de cumplimiento de los plazos previstos
• - Número de incidencias negativas en cuanto a la ejecución de las tareas y de las fases del proyecto.
• - Número de incidencia con los profesores y las profesoras que voluntariamente participaron en sus tutorías en la aplicación de algunas actividades

Estos criterios mostraron una evaluación positiva porque el número de trabajos fue numeroso y el  plazo del proyecto se cumplió según la planificación prevista.

 

            Criterios subjetivos:

 

• - Grado de satisfacción de la organizadora del proyecto.
• - Grado de realización de las tareas en el tiempo previsto y especificado en el proyecto
• - Valoración de las relaciones personales en la ejecución de las tareas.
• - Grado de ajuste a las tareas planificadas.
• - Comprobar si las relaciones personales han sido optimas para la investigación

Estos criterios han sido superados ampliamente.

 

Evaluación de los resultados

 

Criterios objetivos

 

• - Grado de cumplimiento de los objetivos previstos en el proyecto
• - Grado de ajuste a todos los tiempos previstos
• - Valorar la claridad de la presentación de las conclusiones.
• - Analizar el impacto posible de los resultados.

El cumplimiento de los objetivos ha sido muy alto; se ha realizado todo el proyecto en el segundo trimestre como se había planificado y el impacto es positivo porque a través de los carteles se ha dado a conocer a todo el alumnado del Centro.

 

Criterios subjetivos

 

-    Grado de satisfacción de los elementos personales implicados. Profesores y la autora de este proyecto.

• - Calidad del informe emitido
• - Perspectivas de aplicación del trabajo realizado.

Todos estos criterios, de manera subjetiva están valorados positivamente.

 

FECHA DE INICIO Y FINALIZACIÓN DEL TRABAJO

 

Este proyecto se ha realizado íntegramente en el curso 2006-2007, en el segundo trimestre. Muchas de las actividades se han realizado en horas de tutoría, dando el material y el esquema de trabajo la autora del proyecto. La proyección del video, la elaboración de carteles, la selección y disposición de las  frases se ha realizado en la semana de la fiesta de Santo Tomás de Aquino como actividades complementarias.

 

 

 

 

                                             

                                             

                                              Fdo: Pilar Sánchez Álvarez

                                             

                                              Jefa del Departamento de Orientación

 

 

 

 

 

 

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Definición de psicología

 

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Frases relacionadas:   psicologia social   psicologia forense   psicologia experimental   psicologia analitica   psicologia cognitiva   psicologia clinica   psicologia evolutiva   psicologia individual   psicologia medica   psicologia diferencial

 

Definiciones de Psicología en la web:

• La psicología («psico», del griego ψυχή, alma o actividad mental, y «logía», -λογία, tratado, estudio) es la ciencia que estudia la ...
  es.wikipedia.org/wiki/Psicología

   

• Parte de la filosofía que trata del estudio del alma; Todo lo que tiene que ver con el espíritu; Manera de sentir de una persona o de un grupo ...
  es.wiktionary.org/wiki/psicolog%C3%ADa

   

• psicologo - Es aquel que mira a todos los demás cuando una mujer atractiva entra en la habitación.
  www.humorspain.com/2008/07/30/definiciones/

   

• psicologo - una persona con capacitación especial para ayudar a las personas con problemas emocionales y del comportamiento.
  www.choa.org/default.aspx

   

• Site personal dedicado al que hacer psicológico. Contiene información psicológica, chat, foros y noticias, libros y ensayos, etc. ...
  buscador.infoguia.net/Medicina__Salud_y_Belleza/Referencias/

   

• y pedagogía: Influiría en la monta terapéutica ya que al igual que la psicoterapia, la monta a caballo trata disfunciones psicomotoras, sensomotoras y sociomotoras.
  www.asocequinoterapia.org/Conceptos/Conceptos.htm

   

• la ciencia que trata los procesos mentales y sus efectos en el comportamiento
  somerset.convertlanguage.com/somerset/enes/24/_www_somersetmedicalcenter_com/body.cfm

   

• ciencia que se ocupa del diagnóstico y tratamiento de los trastornos mentales, sin recurrir nunca al uso de medicamentos.
  www.yoteca.com/pg/glosario-de-especialidades-medicas.asp

   

• estudio científico de la conducta y la experiencia, de cómo los seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden y conocen para adaptarse al medio que les rodea. ...
  html.rincondelvago.com/glosario-de-psicologia-general.html

   

• Espacio dedicado a debates relacionados con el funcionamiento de la mente humana.
  www.forometropolis.com/foro/showthread.php

   

• Como prueba de estas aplicaciones es que los psicólogos estudian el comportamiento individual, los psicólogos organizacionales se ocupan de los ...
  www.harteforjada.com/admon/pages/admon/adcomportamiento.htm

   

• psicologo - (psychologist): un profesional de la salud que evalúa la condición mental y emocional de una persona y proporciona asesoramiento.
  www.cancer.org/docroot/ESP/content/ESP_2_1x_Glosario_L-V.asp

   

• psicologos - Profesionales de la salud que aconsejan a gente con problemas mentales o emocionales.
  www.nchealthinfo.org/es/reference_and_tools/general_reference/HealthServicesGlossary.cfm

   

• psicologo - Un especialista en la mente y el comportamiento.
  www.grunenthal.com.co/cw/es_CO/html/cw_es_co_patient.jhtml

   

• psicologo - profesional de la salud que se especializa en la ciencia de la mente y la conducta. Los psicólogos generalmente poseen un doctorado en medicina y ...
  www.depressionhurts.com/spanish/resources/glossary.jsp

   

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Trabajo sobre valores en el IES La Basílica 2008-2009

 

1. Justificación

El desarrollo de la dimensión ética y moral de las personas es tarea ineludible de la educación formal, de la no formal y de la familia, ya que educar, es educar en valores porque el fin último de la educación es conseguir el desarrollo integral de la persona, es optimizarla; y para conseguir ese desarrollo es necesario un sistema axiológico. Entendiendo  el valor como "creación humana duradera por la que el hombre actúa por preferencia, que sirve de pauta de acción o guía de conducta, común a la mayoría de un grupo e interioriza­da por el individuo que le da sentido en orden a la perfección.",

            Camps (1994), después de hacer un análisis valorativo sobre la fundamentación de los valores, con­cluye: "En resumen, no tenemos un modelo ideal, como no tenemos un modelo platónico de sociedad ni un sólo modelo de escuela. No lo tenemos porque nuestro mundo es plural y aplaudi­mos esa pluralidad que es enri­quecedora, así como la convivencia de las diferencias.  Pero, aunque nos falte un modelo de persona, contamos con un conjunto de valores universalmente consensuables, un sistema valorativo que sirve de marco y de criterio para controlar hasta dónde llegan nuestras exigencias éticas indivi­duales y colectivamente. Son valores producto de la civilización, producto de más de veinticinco siglos de pensamiento. La democra­cia griega y el origen de la filosofía, la tradición judeocris­tiana, la Ilustra­ción, el pensamiento crítico de Marx y Nietzs­che, todo ello ha ido dejando un poso de valores, principios, ideales que se resumen en los llamados Derechos humanos".           

 

Por lo tanto, es necesario que los alumnos los conozcan, los comprendan y los valoren. Esto implica el deber de los profesores de educar en valores, realizando esta educación en sus propias áreas como tema transversal, o bien, en la hora de tutoría.  La acción tutorial, inherente a la función docente, contribuye de manera decisiva a la consecución de objetivos educativos y a personalizar y sistematizar el proceso de enseñanza-aprendizaje.

El hombre vive inmerso en una sociedad que influye constantemente en su manera de pensar y de actuar. Se produce un influjo constante entre hombre- emisor y sociedad- receptora y viceversa, sociedad- emisora, hombre- receptor.

Por este motivo, para comprender el mundo axiológico es necesario analizar la realidad social que envuelve al hombre, realidad en la que se inserta y a la vez modifica.

Analizando la sociedad moderna descubrimos, entre otros los siguientes rasgos:

1º Revolución tecnológica y científica. Cada vez existen más avances tecnológicos y nuevos descubrimientos que inciden en la industria haciendo la vida del hombre más fácil. Ha aumentado la calidad de vida de los hombres; ha cambiado la organización en el trabajo ofreciendo más tiempo libre, ha erradicado enfermedades..., pero a la vez ha producido una sociedad de consumo exacerbado, un progresivo alejamiento de la naturaleza, una explosión demográfica, no ya por el aumento de la natalidad, que ha bajado alarmantemente en los países occidentales, sino por el descenso de la mortalidad y el aumento de la esperanza de vida, que  hoy puede situarse hasta los 80 0 85 años.

Se produce un éxodo rural y una masiva urbanización, desaparecen las fronteras divisorias entre las clases sociales, vamos hacia la "aldea digital" pero el paro, la delincuencia, la agresividad, la droga la soledad hacen estragos en el hombre.  

2º Concepciones filosóficas, preocupadas por ofrecer una visión de globalidad               de la existencia humana. El hombre busca una visión de totalidad que la ciencia y la técnica no les ofrece. Tradicionalmente esta función era asumida por la Religión y hoy, está asumida por concepciones filosóficas diferentes que intenta dar respuesta a las interrogantes del hombre sobre la existencia y que a la vez influye en la elección de valores. Hoy proliferan sectas destructivas y no destructivas, seudoreligiones, filosofías orientales, etc.

3º Un proceso de secularización, que aunque podamos poner su origen en el Renacimiento, ha sido en estos últimos tiempos cuando ha llegado a la cima. La  liberación de la mentalidad sacralizada para afirmar su autonomía y la del mundo hace que el hombre de hoy, el joven actual, no tenga unos criterios uniformes, sino que aparece una pluralidad del pensamiento, una sociedad pluralista, con visiones distintas del concepto de hombre de su finalidad y de la existencia.

A la vez se observa múltiples contradicciones:

1. Existiendo gran riqueza hay zonas del mundo que mueren de hambre.
2. Grandes avances científicos en todas las áreas y materias, y sin embargo hay un gran número de analfabetos
3. Gritos de libertad que resuenan en todos los confines, y aumentan las formas de esclavitud
4. Variedad de concepciones filosóficas que buscan dar respuesta al hombre y se está llegando a una deshumanización alarmante.

Se está produciendo un desencanto del mundo moderno, una crisis de valores. Y tras un período de confusión, se está volviendo a unos valores postmodernos, a una pérdida del materialismo que nos ha invadido durante los últimos tiempos, y se busca una ética que regule la vida de las personas. Estos gritos proféticos de unos cuantos, denunciando la pérdida de valores, están presentes en nuestra sociedad y son muchas las llamadas de atención que estamos recibiendo sobre este problema. Esto hace que el tema de los valores se convierta en tarea prioritaria para todos, y sobre todo, para aquellos que estamos formando a las nuevas generaciones.

Los profesionales de la enseñanza estamos recibiendo mensajes alarmantes sobre el fracaso escolar que algunos lo sitúa en torno al 40%. Este dato preocupa a educadores,  y a todos los que tienen responsabilidad sobre este tema, no sólo los programadores o los que legislan  las finalidades u objetivos de la educación, sino a los padres y a los propios alumnos.

Los profesionales de la educaciones encuentran con alumnado con deficiencias psíquicas, motóricas, sensoriales, niños con distintas capacidades, diversas motivaciones, expectativas variadas, diferentes maneras de pensar y de actuar, de estilos de vida. Cuando se aprecia desfase entre lo esperado y lo conseguido siempre hay causas que los justificaban.   En resumen, hay un alumnado  con distintas jerarquías de valores.

Si entendemos la educación como el perfeccionamiento integral del ser humano, debemos educar a nuestros alumnos en todos los aspectos, y es imposible pensar una educación en la que nos se tengan en cuenta la educación en valores.

2. Objetivos

 

3º Temporalización

Este programa se ha desarrollado durante todo el curso 2008-2009, ya que todas las actividades de tutoría se han centrado en potenciar esta educación en valores pero de manera puntual se ha realizado en espacios y tiempos previstos en la programación del Plan de Acción Tutorial del Instituto de Educación Secundaria "La Basílica".

4º Desarrollo

 

Las características para la intervención fueron:

-            Partir de la realidad para detectar las necesidades. Se realizó una encuesta para analizar la jerarquía de valores del alumnado.

-            Debía ser realizada de forma colectiva  (Planificación, actuación y evaluación). Se decidió llevarla en las horas de tutoría y en la Semana de Actividades de Santo Tomas, así como el día 22 de diciembre para no eliminar horas lectivas de otras materias.

-            Con carácter preventivo y formativo para fomentar determinados valores.

-            Formación del alumnado en una serie de habilidades tanto intrapersonales como interpersonales.

-            Formación para el profesorado ya que en el desarrollo de estas actividades el profesorado realizó actividades anticipativas qu tuvo que preparar y realizar.

Una vez previstas estas características se elaboró tres proyectos:

1º Favorecer la integración de los alumnos con necesidades educativas especiales.

Uno de los derechos humanos fundamentales es el derecho a la educación, y ninguna persona debe estar privada de él. Par que este derecho sea efectivo, todo el proceso de enseñanza y aprendizaje debe estar adaptado a las características del alumnado con necesidades educativas especiales.

La LOGSE, La LOCE y La LOE

En el I.E.S. la basílica hay 12 Alumno/as que presenta necesidades educativas especiales, una de ellas tiene Síndrome de Down.  Para sensibilizar al grupo clase donde está escolarizada, hace dos años, con ayuda del Ayuntamiento de Murcia que con su aceptación del proyecto presentado pudimos realizarlo, iniciamos una actividad pionera en la Comunidad Autónoma Se realizó durante el curso 2006-2007.   

A) Los objetivos específicos de este plan fueron:

Sensibilizar al alumnado sobre las diferencias existentes en algunos de sus compañeros, especialmente con el alumnado de Síndrome de Down.

Potenciar en la comunidad escolar, profesores, padres, alumnos y personal no docente la aceptación de la integración escolar

Fomentar valores de colaboración, solidaridad y respeto

B) Se realizaron las siguientes actividades:

1º Elaboración por parte de las realizadoras del proyecto de un documento sobre integración que se repartió a todo el profesorado.

 

2º Actividad: Visita a ASSIDO

Se organizó una visita a ASSIDO

Anteriormente a esta visita del alumnado, se mantuvo varias reuniones para preparar este encuentro.

a) Al llegar al Centro se organizó una charla por parte de la directora de ASSIDO, Doña Amparo Turpín, para dar a conocer al alumnado las características de esta síndrome, así como el trabajo de ASSIDO.

b) Se creyó conveniente realizar un taller con alumnos del IES y con alumnos de la Asociación. El taller consistió en realizar parte de un cuadro pegando papelillos preparados por los propios alumnos.  También realizaron pintura en  botes realizados con mezcla de papel y cola.

El alumnado de ASSIDO enseñó a los del Instituto y durante tres horas compartieron esta actividad. Una vez preparado el material, se realizó la experiencia.

c) Posteriormente, se preparó un taller de radio.

Una de las alumnas de ASSIDO entrevistó a varios alumnos del IES, ayudados por el monitor del taller. Una vez realizada la audición se oyeron y se corrigieron los defectos. Esa misma tarde se lanzó en la radio del ASSIDO.

d) Se visitó el Centro y las instalaciones, coincidiendo con las distintas actividades y clases programadas con este alumnado

e) Una vez terminados los dos talleres y la visita a las instalaciones, se realizó un mini partido de fútbol entre dos equipos formados por indistintamente por uno y otros.

 

Cuando se preparó esta actividad, se decidió realizarla de forma lúdica donde el alumnado de ambos Centros lo viviesen como una actividad extraordinaria por lo que semanas antes iniciamos una campaña de motivación en ambos Centros.

La actividad duró una mañana del período lectivo, y los participantes fueron el grupo del IES donde está escolarizada la alumna del SD y primero de Bachillerato. Los Departamentos implicados fueron el de Orientación y el de Filosofía.

Se procuró la participación de todos los integrantes.

 

2º actividad Fomentar la solidaridad:

En este Plan se propusieron los siguientes objetivos:

1º Concienciar al alumnado sobre la necesidades de otros jóvenes

2º Despertar la solidaridad con los menos favorecidos

3º Fomentar el consumo responsable

 

Se planificaron y se llevaron a la práctica las siguientes actividades:

1º Realizar postales de Navidad en colaboración con el Departamento de Plástica.

2º Realizar un concurso con ellas premiando a la mejor del primer ciclo y la mejor del segundo ciclo de ESO. El premio consistiría en un diploma y una cantidad en material escolar.

3º En colaboración con el Departamento de Religión, explicarles que son las aulas hospitalarias y la lectura de cuentos realizados por los alumnos hospitalizados. Campaña para llevar juguete a estos niño, pero que fueran de ellos y no comprados.

4º Viaje al aula hospitalaria el día 22 de diciembre para canta villancicos y llevar todas las postales navideñas al alumnado hospitalizado y la entrega de los juguetes recogidos.

5º Elaboración de murales para fomentar la limpieza en el Centro como un valor solidario y conseguir el bienestar de todos.

 

Todas las postales se hicieron de forma individual y los murales de forma colectiva.

Los cuentos que se leyeron en clase fue con la participación del alumnado, ya que una vez leídos por las profesoras, se pedía  a todos que cambiasen el final para ver la creatividad.

Para el viaje a la Arrixaca se puso como condición que aportase con una semana de antelación un permiso firmado por los padres. La lista de las personas que querían ir fue de 140 pero se tuvo que hacer una selección pues sólo pudieron asistir 55 ya que era el número de asientos del autobús.

 

3º actividad  PROYECTO: ¿CÓMO TE SIENTES?

 

Donoldson, J. en 1987 publicó un artículo "Cambios de actitudes hacia las personas deficientes "  base de los aspectos teóricos de la experiencia educativa aquí expuesta.

Para este autor, después de revisar todos los trabajos  relacionados con el  tema expone que para modificar las actitudes hacia estos alumnos se pueden realizar las siguientes actividades:

 

1º Contacto directo o indirecto de alumnos retrasados mentales y normales. Aunque se hace distinción entre experiencias estructuradas y no estructuradas, resultando  más exitosos en las primeras, es decir, en las experiencias estructuradas, sin embargo esto no asegura resultados positivos, apareciendo a veces actitudes contrarias a las que se quiere potenciar.

 

2º Información y persuasión. La experiencia llevada a cabo por Forade (1979) nos permite indicar que no encontraríamos cambios significativos en los alumnos.

 

3º Simulación de minusvalías. Aquí podemos encontrar  varios autores con conclusiones contradictorias; unas a favor, como la realizada por Clore y Jeffrey siempre que se prolongara la simulación durante un periodo de 4 meses, o bien la de Wilson y Alcorn, en la que no encontraron cambios significativos.

 

4º Grupos de discusión. Esta técnica puede resultar como un refuerzo de las actitudes negativas  por lo que debe ser utilizada con precaución.

 

Los objetivos fundamentales de este plan fueron:

 

1º Sensibilizar a la Comunidad Educativa de las dificultades asociadas a esta discapacidad

2º Desarrollar valores y normas de conducta que faciliten la vida diaria de este colectivo.

Siendo el objetivo fundamental del proyecto Del IES La Basílica favorecer la integración modificando conductas inapropiadas y fomentado actitudes positivas se ha realizado:

 

A)º Información a profesores de las características de estos alumnos, con ayuda de Asociaciones y entrega de documentos (para informar de las características de los alumnos con necesidades educativas escolarizados en el Centro; entrega de documentos sobre lo que es integración, modelo de adaptación curricular, protocolos de actuación para determinados alumnos...)

 

Bº Escolarización en el grupo más adecuado.

 

Cº Información a los alumnos sobre las necesidades de estos alumnos.

 

Dº Simulación de minusvalías. Con ayuda de la Asociación de Famdif se realizó en el Centro el programa: "Circuito sin barreras"

Trata de una instalación por módulos que tienen forma de "U" que conforman un recorrido de situaciones que pueden encontrarse en una calle cualquiera, Para ello, se invita al alumnado  a sentarse en una silla de ruedas, taparse los ojos, ir sobre una sola pierna, y realizar un trayecto que simula el de una acera con los obstáculos más comunes que suelen aparecer: un bordillo demasiado alto, papeleras, bancos, farolas, obstáculos en las rampas de accesos, puertas estrechas  y con escalones, etc.

Consistía en recorrer el circuito con obstáculos montados en una silla de ruedas. Participó todo el alumnado del Centro con horarios establecidos de antemano y la actividad fue lúdica y provechosa. A la vez algunos alumnos recorrieron dicho circuito con los ojos vendados y con un bastón de ciego

La segunda actividad realizada para sensibilizar ala alumnado y al profesorado con estas dificultades, fue una charla coloquio con los discapacitados físicos. Se hizo un grupo de discusión con el alumnado de primero de Bachillerato y cuarto de ESO.

 

Una vez realizadas las dos actividades primeras en las horas de tutoría, se preparó el circuito fomentando en el alumnado la participación y se planteó como una actividad recreativa.

Se planificó  un horario para que todos los cursos pudiesen realizar el circuito. Se empezó a las 9 de la mañana, ya que desde las 8 se abrió el Centro para la entrada de las camionetas y el material necesario para la instalación. En las 5 horas siguientes, sólo con el descanso del recreo, pasaron los grupos de dos en dos con el profesorado y con el de guardia.

A las 13 horas, se habilitó el salón de usos múltiples para la charla coloquio y el grupo de discusión

4º Proyecto " No a las actitudes sexistas

Actualmente se da  formas de discriminación en la escuela, aunque la mayoría de los docentes se niega  a reconocerlo, porque los estereotipos sexistas están tan interiorizados que no lo admiten o ponen en duda los datos cuantitativos de   los numerosos  trabajos de investigación que confirman esta afirmación .

En los centros educativos el sexismo se manifiesta:

-          En el currículo explicito: documentos oficiales

-          En el currículo implícito: normas y valores inconcientes que perpetúan los estereotipos. Son los usos lingüísticos como el usar el masculino genérico, el contenido de algunos mensajes que intentando potenciar a la mujeres vuelven a minusvalorizarlas, ("a las mujeres le concedieron el voto después de la primera guerra mundial", ¿quién se lo concedió? ¿era necesario darlo como si de una concesión se tratara? ¿No fue una decisión unánime de hombres y mujeres? ¿Por qué se emplea el verbo conceder?), la minusvaloración de las chicas frente a los chicos, los adjetivos que se usan para calificarlas. Así mismo las expectativas diferentes  del profesorado sobre cada chico o cada chica; el estereotipo transmitido en los libros de texto y en los materiales didácticos, a invisibilidad de las mujeres en la historia, en las ciencias sociales, o en el desarrollo científico, y a veces el propio comportamiento de los profesores.

Todas estas actitudes y conductas se transmiten en la escuela potenciando la discriminación,  violando los derechos humanos, porque no se favorece la Igualdad.

Los estudios de género se desprenden de la teoría feminista, cuyo principal objetivo era buscar los derechos de las mujeres. La nueva Ley de Educación incide en el tema de igualdad entre hombres y mujeres bien como uno de los fines del sistema educativo, haciendo referencia en todos los niveles a la resolución pacífica de conflictos y el respeto a la igualdad de sexos, a la formación inicial y permanente del profesorado.

Si queremos erradicar la violencia contra las mujeres debemos erradicar el sexismo, y este sexismo se podrá eliminar si se eliminan las actitudes sexistas en la educación.

La forma más exacta de medir la calidad de una sociedad es su concepto de los derechos humanos inalienables y sobre todo, el respeto de los poderes a esos derechos. Cuando más se garanticen y respeten en la vida real esos derechos,  más se avanzará en Libertad, y Justicia.

Es necesario para educar en la Igualdad conocer las creencias previas del concepto que el alumnado tiene sobre la Igualdad de Hombres y Mujeres

Y a  partir de esas  ideas asumidas establecer programas que fortalezcan, aseguren las ideas positivas; o cambien, o derriben, o sustituyan las ideas preconcebidas sobre  desigualdad entre ambos géneros.

Toda metodología actual se basa en partir de la situación del alumnado, en las ideas previas que aportan, y sobre ellas, trabajar los conocimientos programados.

Para trabajar sobre actitudes y conducta, potenciar los valores, será necesario conocer si el alumnado de la Comunidad Autónoma de Murcia, tiene estereotipos de género, qué clase y que ideas aporta y actualmente, no existe ningún trabajo que nos garantice estas ideas.

Sólo conociendo qué piensan, qué creen, y como actúan, se podrá establecer un currículo explicito, que elimine las discriminaciones existentes.

Al ser la enseñanza obligatoria hasta los 16 años, todos los ciudadanos de España tienen un espacio temporal para adquirir este concepto y cambiar las discriminaciones que actualmente existen en la sociedad.

El hecho de la obligatoriedad de la enseñanza hasta la edad de los 16 años, hace a la escuela el ámbito privilegiado para educar en actitudes no sexistas a todos los ciudadanos del país, y enseñar la Igualdad tan deseada entre ambos sexos.

El potenciar la igualdad entre ambos sexos, se evitaría muchas situaciones de violencia de género y muertes. Muchas situaciones de violencia de género tienen su origen en considerar a la mujer como propiedad del hombre, casi sin derechos. Y esto no sucede sólo en ámbitos deprimidos económicamente o culturalmente, sino en ambientes ricos, pero que han desarrollado, las ideas que la sociedad patriarcal y andrógena han trasmitido.

Este objetivo, conseguir la igualdad de hombres y mujeres debe de estar presente en todos los ámbitos de socialización de la persona. Por este motivo es fundamental en la escuela, y la autora de este proyecto lleva trabajando en él con el Instituto de la Mujer desde hace muchos años

 

Para trabajar este objetivo se ha realizado las siguientes actividades:

1º Elaboración de un diptico sobre estos conceptos por parte de la autora del proyecto (se presenta en el anexo)

2º Entrega de este diptico a todo el alumnado del Centro.

3º Diálogos en tutoría sobre el contenido de este documento

4º Representación de algunas escenas de violencia en la hora de tutoría

5º Realizar un mural con las frases elaboradas por el alumnado en contra de la violencia contra la mujer

6º Exposición de las frases en el Centro

Estas actividades se planificaron de forma en que el alumnado fuese el que dictase la temporalización de trabajo algunos grupos han necesitado más de las tres horas de tutoria previstas, porque los debates y la participación han sido más intensos. Otros grupos se han adaptado a la planificación prevista demostrando interés en el tema. Siempre se ha realizado de forma lúdica y ha participado todo el alumnado del Centro. El mural se ha realizado en la Semana Cultural durante en 2º trimestre, cuando se ha realizado actividades para celebrar la fiesta de Santo Tomás.

El lugar donde se han celebrado algunas de las sesiones ha sido en el aula clase y el lugar ha sido en la hora de tutoría.

 

 

5 Conclusiones

Para poder presentar las conclusiones establecimos realizar una evaluación de cada proyecto que integraba este programa

A) Evaluación de favorecer la integración

Los criterios de evaluación propuestos fueron:

1º Cuestionario al alumnado del centro

2º Valoración de la Directora del Centro de ASSIDO

Respecto al primer criterio se pasó un cuestionario al alumnado y se aprovechó una de las tutorías lectivas par la valoración subjetiva. Lo que puntuaron más alto fue el partido de futbol entre ellos, y precisamente fue donde se consiguió más integración. 

Al comenzar la  sesión estaban inhibidos unos y otros pero después jugaron al fútbol todos juntos, y estuvieron dividiéndose sin hacer separaciones.

En cuanto a la valoración de la directora fue positiva, tanto para su alumnado como para la comunidad educativa. En la visita mantuvimos relaciones con algunos padres que vieron positiva muestra visita al Centro para sus hijos.

A continuación se presenta el documental fotográfico:

B) Evaluación de proyecto Fomentar la solidaridad

Se pusieron como criterios el interés del alumnado y la calidad de los trabajos

El interés fue alto ya que no pudieron participar un número grande de alumnos debido a la poca capacidad de las salas donde están hospitalizados los niños.

El número de juguetes fue elevado y todos eran personales y ninguno comprado. Las chucherias y bombones que trajeron se les dieron a las enfermeras para su administración.

Respecto al presupuesto fue escaso pagando el IES el autobús ya que los demás se gastó en cantulinas, pinturas, etc.

 

 

C) Evaluación del proyecto ¿Cómo te sientes?

Se tenía previsto como criterios de evaluación:

1º la participación

2º el interés demostrado

3º evaluación en la hora de tutoría

 

Respecto a la participación del alumnado fue muy significativa, porque se sentaron en la silla de ruedas un gran número de ellos e incluso, después de la actividad, realizaron carreras de sillas con la participación de los minusválidos que guiaban la actividad.

El interés  fue excelente, quizás por la preparación anterior de la actividad o bien por plantearla de forma lúdica y recreativa.

En la tutoría posterior la valoración del alumnado fue muy positiva. E incluso, muchos profesores comentaron el cambio de conducta que tendría con respecto a aparcar los coches en los vados de las aceras.

Una vez evaluado el proyecto se confirma la consecución de los objetivos.

D)Evaluación de ""No a las actitudes sexistas"

 

En el proyecto presentado se presentaron como criterios de evaluación:

1º La calidad de las frases realizadas por el alumnado

2º L participación del alumnado

 

Respecto al primer criterio, calidad de las frases, aunque hay muchas estereotipadas, algunas de ellas han sido de calidad expresando profundidad en los contenidos. Con esta actividad se pretendían que el alumnado reflexionase sobre la igualdad de hombres y mujeres, educar contra la violencia y potenciar las conductas no violentas. Este objetivo, es decir reflexionar y educar en la Igualdad se ha cumplido.

Con respecto al segundo criterio de evaluación, la participación del alumnado, se ha cumplido al cien por cien, porque han participado todo el alumnado del Centro.

Conclusiones

Una vez valorados los 4 proyectos que formaban el programa se puede concluir:

1º Es necesario impregnar la educación de valores que potencien la dignidad de las personas.

2º Los valores se pueden enseñar, bien por inculcación con presentación de modelos o refuerzos; creando una comunidad moral en el aula; con clarificación de valores o aplicando dilemas morales.

 

3º El plan de educar en valores ha sido efectivo una vez analizada las distintas evaluaciones.

 

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Actitudes sexistas

 

 

 

 

 

 

PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER 

 

Estudio de las actitudes sexistas en la Comunidad Autónoma de Murcia en el alumnado no universitario

 

 

 

Pilar Sánchez Álvarez

IES la Basílica 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Si te interesa este blog, tengo otro en http:// el mosaico educativo.blogspot.com

 

 

 

1.- INTRODUCCIÓN

 

Si se observa el entorno en el que las personas están inmersas, se evidencia la gran complejidad de la sociedad porque está formada por seres humanos, y cada una de estas personas es diferente de las otras, diferente en el sexo, diferente en el físico, en el carácter, en la personalidad, en las conductas, e incluso los gemelos criados en el mismo ambiente, presentan características únicas, que los hace ser personas singulares. Es decir, en ella, en la sociedad, se da una diversidad apreciable, y aunque se intenta clasificar a las personas por grupos con características semejantes, solamente se puede realizar para su estudio y siempre de manera genérica, comprendiendo que nunca una persona es idéntica al grupo clase en el que se ha insertado.

En Educación se habla de Atención a la Diversidad como un Principio Fundamental que debe impregnar, tanto longitudinalmente como transversalmente, toda la Educación. Pero este principio, tan usado por los profesionales de la Educación, está confundiendo a muchos, porque se emplea para designar al alumnado que tiene necesidades educativas asociadas a discapacidad sensorial, motriz o psíquica, o al   alumnado con desigualdades sociales, o al alumnado de escolarización tardía, o a los/las de altas capacidades, es decir, a todo el que tiene dificultades para su integración en el ámbito escolar.  Pero en los Centros, hay un tanto por ciento pequeño de alumnos/as con estas características, no pudiendo incluir a la mayoría en ninguna de estas categorías.

Y entonces surgen una serie de preguntas como: ¿Y para la mayoría del alumnado no es válido el Principio de Atención a la Diversidad? ¿No se está utilizando este Principio de forma restrictiva? ¿Es que no son diversos el colectivo de los Centros Educativos? ¿Es que no tienen necesidades, intereses, motivaciones distintas? ¿No se dan otras categorías dentro del Principio de Atención a la Diversidad? ¿No es el sexo una categoría de diferenciación?  ¿No se tendrá que atender a cada persona como única e intransferible a pesar de estas categorías?

Tras estas reflexiones se ve la necesidad de introducir en el Principio de Atención a la Diversidad como otra categoría de clasificación el ser niño o el ser niña, ya que cada sexo tiene unas características comunes que se podrán aplicar como mínimo a la mitad de los/las escolares, aunque siempre considerando a la persona como única y diferente. 

Últimamente se está oyendo mucho la palabra género, generando controversia en muchos ámbitos y  es necesario aclarar su significado en estos conceptos previos para centrar y aclarar el discurso posterior. Pero ¿cómo se define "el género"? El género lo define Light, Keller y Calhoun  (1991) como "todas las características no biológicas asignadas a hombres y mujeres", es decir, el asignar cualidades, roles, creencias, que no están en la persona por su sexo, sino que se asocian a la persona por lo que piensa y  cree  la sociedad donde nace. La elaboración del concepto de género es un avance cualitativo, es decir,  el entender que los roles y las tareas asociadas a la mujer o al hombre se deben a la sociedad y no a las diferencias biológicas, ha supuesto analizar esos roles y esas tareas con otra óptica diferente.  Ángeles Álvarez  (2007)  afirma: "Desde esta perspectiva el significado de ser hombre o de ser mujer, los contenidos de las relaciones entre hombre y mujeres, los deberes y las prohibiciones para las mujeres por ser mujeres y para los hombres por ser hombres, se entienden como pautas culturales que, por ser culturales y no naturales, son susceptibles de modificación."

La misma autora comenta que el sistema de creencias es el factor clave en la aparición del sexismo, que discrimina a las mujeres y legitima la utilización de la violencia. Las creencias asociadas al género son fundamentales para que se produzcan actitudes sexistas y como la educación es fundamental para transmitir este sistema de creencias que condiciona las conductas, se debe prestar mucha atención en  la educación de las nuevas generaciones para prevenirlas o para eliminarlas y erradicarlas si ya están asimiladas. Si  se quiere erradicar la violencia contra las mujeres se debe erradicar el sexismo, y este sexismo se podrá eliminar si se eliminan las actitudes sexistas en la educación, si eliminamos el concepto peyorativo de género.

Antes de analizar si existe o no existe discriminación sexistas, es conveniente  definir este concepto. En el año 1954, Allport señalaba que las mujeres eran consideradas como una especie diferente y generalmente inferior. Estas dos notas hacen que podamos considerar esta postura como un prejuicio, una actitud negativa y hostil hacia las mujeres.

Investigaciones posteriores alertaron que junto ante esta actitud negativa hacia las mujeres, había unas connotaciones positivas como lo demuestra el estudio realizado por Guttentag y Secard en 1983, donde se puso de manifiesto la dependencia del hombre, aunque era el grupo dominante,  a las mujeres para la reproducción, el cuidado de los hijos y la satisfacción sexual. Y de esta constatación  surgen las actitudes protectoras hacia las mujeres como esposas y madres. Es una mezcla de las dos actitudes antagónicas, por una parte una actitud hostil, y por otra una actitud protectora.  

En el año 1996, Glick y Fiske definen el sexismo ambivalente donde ambas posturas están íntimamente relacionadas.  Y en el año 1998, Expósito, Moya y Glick  definen el sexismo de la siguiente manera: "Conceptualmente, toda evaluación en las dimensiones afectiva, cognitiva y conductual que se haga de una persona atendiendo a la categoría sexual biológica a la que pertenece puede se etiquetada como sexista, tanto si es negativa como positiva, y tanto si se refiere al hombre como a la mujer". Es decir, tanto las posturas hostiles como las benévolas hacia la mujer son actitudes sexistas, y así mismo, si se aplican características o conductas al hombre por su sexo, son también  actitudes sexistas.

Actualmente se dan formas de discriminación en la escuela, aunque la mayoría del profesorado niega reconocerlo, porque los estereotipos sexistas están  interiorizados de tal manera, que no lo admiten, o ponen en duda los datos cuantitativos de los numerosos trabajos de investigación donde se  confirma esta afirmación.

.En estas  definiciones  previas de conceptos para aproximarse a la violencia contra la mujer se ha partido de las discriminaciones  actuales  debido a  las actitudes sexistas, a esas actitudes transmitidas por la familia, la propia escuela y la sociedad en general.

La mitad de la población es de sexo femenino, y si se quiere conseguir un mundo justo en el que todas las personas sean iguales, se debe empezar sensibilizando a toda la sociedad  sobre este problema, y poner los medios para erradicar esos prejuicios. Y uno de los medios que más pueden influir en el cambio de mentalidad es la educación. Si se hace una sociedad más justa, se evitará la violencia contra la mujer que tanto daño está ocasionado, poniendo de manifiesto  una sociedad no igualitaria.

La violencia ejercida contra la mujer busca dominar y someter a las mujeres, anularlas en el ámbito interpersonal, fracturar su identidad y su personalidad.

Las tácticas de ejercer esa violencia son muy variadas, y pueden ser actitudes de aislamiento progresivo, limitación de conductas, devaluación personal, agresiones verbales, negación de las emociones, como agresiones sexuales, agresiones físicas, coacciones, manipulación de los hijos, etc.

Esta  violencia  está íntimamente relacionada con las diferencias de género de estatus y poder entre los hombres y las mujeres y suele legitimarse.

La violencia hacia la mujer es independiente del estatus económico de la pareja, es decir, se da tanto en las clases con poder adquisitivo alto o con un nivel bajo y también depende de la  edad. Hoy nadie duda la  existencia de pautas culturales, ligadas a la educación de género, que se encuentran en la raíz de la violencia masculina. Se habla que de padres maltratadotes, los hijos suelen ser también maltratadores, es lo  conocido como transmisión intergeneracional del maltrato. También hay investigaciones,  realizadas por la profesora doctora María del Mar González de la Universidad de Sevilla, donde se puede leer que, en el caso de hijas maltratadas, cuando son mujeres adultas, la posibilidad de ser mujeres maltratadoras es cero o de frecuencia baja, y, de maltratar siempre, absolutamente siempre, lo hacen como defensa, con lo cual, ya no es maltrato sino defensa propia. Pero, en el caso de hijos maltratados, el porcentaje de que se conviertan en hombres adultos maltratadores es elevadísimo.

 Sin embargo, desconocemos el peso de este factor y en qué medida está presente en la historia de socialización de un adolescente.

Lo evidente actualmente  es la existencia  en los adolescentes de la violencia contra la mujer.  La universidad de Almería siguiendo el modelo de Partto y Walter (2004), según el cual la violencia hacia las mujeres representa una forma de perpetuar el poder de los hombres y los roles de género establecidos, manteniendo inamovibles las desigualdades de poder percibidas por hombres y mujeres concluyen: "Un 12% de los adolescentes almerienses reconocía haber maltratado a su pareja. Aparecen en los chicos creencias y actitudes claramente sexistas."

 González García, J. L. (2006) concluye su trabajo sobre el conocimiento de  las creencias y actitudes de los jóvenes cántabros ante la violencia de género con el objetivo de aplicar políticas preventivas y correctoras afirmando que el 23 % de las jóvenes con pareja tolera comportamientos que se pueden consideran como violencia de género, como maltrato físico, control de las llamadas de móvil, forzar relaciones sexuales...El 72% de los encuestados afirma haber recibido insultos verbales, psicológicos y físicos de su familia.

El trabajo realizado en Almería y la investigación de Cantabria confirman la existencia de actitudes sexistas en los jóvenes, consentidas en muchos casos por las adolescentes.

Entre los aspectos positivos del estudio  merece mencionar que los/las  jóvenes asumen la igualdad de valores y género como algo natural. Pero sigue existiendo esa violencia contra la mujer basada en creencias sexistas, no en el llamado sexismo hostil, todavía vigente, sino en el sexismo benevolente.

 

A lo largo de estas reflexiones  se ha seguido una línea argumental resumida en unas pocas líneas:

"Las mujeres, desde el principio de la humanidad, han existido y han  colaborado en el progreso y en las tareas de la vida diaria. Pronto se las relega al ámbito privado y a un estatus subordinado al varón. Las mujeres feministas denuncian esta situación, y a través de diferentes corrientes contrapuestas en los métodos, pero no en los fines, buscan la igualdad entre hombres y mujeres.

La subordinación establecida de la mujer, confundiendo esa conducta de sumisión como ligada al sexo y no a las costumbres y tradiciones transmitidas de generación en generación, dio lugar a actitudes sexistas, que menoscababan la dignidad de las mujeres, dignidad adquirida  por el mero hecho de  ser personas.

Estas actitudes sexistas, tanto hostiles como benevolentes, son entre otras, causas de la violencia contra la mujer, entendiendo ésta no sólo como la muerte, sino como toda conducta que atente contra sus derechos y  provoca deterioro tanto físico como psicológico en la persona.

En la imagen se presenta un poster presentado Edimur en Murcia

Justificación para la educación de la salud en las aulas

 

 

Educación para la salud

 

Justificación

El hombre vive inmerso en una sociedad que influye constantemente en su manera de pensar y de actuar. Se produce un influjo constante entre hombre- emisor y sociedad- receptora y viceversa, sociedad- emisora, hombre- receptor.

Es necesario preparar a los alumnos para vivir en sociedad y a la vez, conseguir que alcance la madurez como persona y que adquiera unos valores que permita conseguir estos dos objetivos.

            Justificamos este trabajo por los siguientes motivos:

 

1º. POR EL MISMO CONCEPTO DE SALUD.

 

La salud se ha definido tradicionalmente como la ausencia de enfermedad, pero desde 1948 la O. M. S. cambia su postura y la entiende como: "Un estado de completo bienestar físico, mental y social,  no sólo como la mera ausencia de enfermedad o dolencia" Posteriormente en 1976, en el Congreso de Medicina y Biología celebrado en Perpiñán se avanza aún más  y se concibe como: "Una manera de vivir más autónoma, solidaria y feliz".

2º. POR EL MISMO CONCEPTO DE EDUCACIÓN

 

            Desde los inicios del estudio del concepto de educación, el término ha sido fuente de múltiples controversias, ya que cada autor ha condicionado el sentido de educación  con las condiciones históricas y sociales en el que se ha desenvuelto.

            Educar puede significar  conducir o llevar, o bien,  sacar o extraer, según se relacione con el origen histórico del pedagogo o encargado de cuidar al niño, o con la filosofía Platónica  y  Agustiniana.

            Puede tener distintas connotaciones, como comenta Dewey, en Democracia y educación, afirmando que el término educación ha sido sinónimo de: iniciación; desenvolvimiento; disciplina formal; construcción; desarrollo natural, etc.

            Educación, se ha relacionado con nutritio, cortesía o urbanidad, enseñanza y aprendizaje,  instrucción,  condicionamiento,  adoctrinamiento, entrenar o con el término formación.

            Si analizamos todas las acepciones dadas al término educación, observamos que existe un denominador común en todas ellas y ese no es otro que el de perfección.

            Siempre que se habla de educación se expresa el paso de un estado a otro; significa una modificación, ya que supone la adquisición de algo y ese algo es deseable. Es decir, la perfección es plenitud porque desarrolla el ser del hombre; es formación porque da nueva forma a lo informe o a lo ya formado y a la vez, la idea de perfección en sí misma nos lleva al bien, porque sería impensable que la perfección se orientara al mal.

                        Pero a la idea de educación hay que revestirla de intencionalidad, ya que es una perfección voluntaria, tiene un determinado sentido, un intento de elevación. Antonia Pascual (1988) afirma que educar es educar en valores, pero la crisis en la sociedad actual nos hace caer en la cuenta de que hay que proponer un objetivo intencionadamente, y ese objetivo no es otro que los valores. Valores que la instrucción y la reflexión nos proporcionan pero que hasta que no sean aceptados vitalmente por los alumnos no influirán en su conducta.

            ¿Hacia donde se dirige ese perfeccionamiento intencional? ¿Quién el sujeto de esa educación?....... a estas preguntas sólo se puede contestar que el hombre es el sujeto de la educación y esta debe perfeccionar lo específicamente humano. Una educación centrada en el hombre es una educación en valores. Hoy se habla incesantemente de educación integral, de cuidar exhaustivamente todas las capacidades humanas,   de entender la educación como una actividad que mejora al hombre, que forma al hombre permitiéndole ser adulto y realizar su tarea humana. Peter afirma: "para que un proceso merezca llamarse educacional, lo que en él se aprenda deberá considerarse valioso". Y uno de los valores fundamentales de la persona es la Salud

            Las investigaciones de los últimos tiempos están poniendo de relieve la relación existente entre salud física y los estados emocionales. Las emociones positivas juegan el papel de mantener o recuperar el equilibrio del organismo, preservando la salud. Las negativas afectan negativamente, a  veces como desencadenantes o coadyuvantes en el desarrollo de enfermedades.

            Entre los aspectos de estudio dentro de concepto de educación para la salud,  estaría la higiene tanto física como mental, la prevención de enfermedades, la educación afectivo-sexual, la prevención de la drogodependencia, la alimentación... Y la salud mental, tan importante como la física. Y esta salud mental implica las emociones, que nos permitiesen equilibrados o no. Está el controlar la ira, la ansiedad, el estrés, el abordar situaciones problemáticas diarias, la empatía, el autoconcepto, la autoestima, las emociones.

           La emoción que se experimenta no está asociada al estímulo, sino a como ese estímulo está interpretado por el Yo. Un mismo estímulo puede producir emociones de confor o disconfor a distintos individuos, según el juicio valorativo que éstos  hagan. Si los pensamientos son sistemáticamente negativos, las emociones asociadas serán negativas y será conveniente sustituir estos pensamientos por otros que provoquen emociones neutras o no negativas. Estos pensamientos son automáticos, rápidos e involuntarios aportan una visión distorsionada y negativa de uno mismo.

            Estilo atribucional es cuando utilizamos esquemas erróneos de pensamiento al interpretar los estímulos, o atribuimos causas a los sucesos que ocurren a nuestro alrededor no relacionadas con uno mismo.

           El autocontrol es fuente de autoestima positiva, porque posibilita  la autonomía y la libertad de elección, la responsabilidad sobre la propia acción y sobre las consecuencias de las propias conductas. Está relacionado con la manera que una persona organiza sus acciones a corto plazo para conseguir objetivos a largo plazo.

           En el auto concepto intervienen varios componentes que se interrelacionan entre sí.

Entre ellos cabe señalar:

1º Nivel cognitivo-intelectual: constituye las ideas, opiniones, creencias percepciones y el procesamiento de la información

2º Nivel emocional afectivo: el juicio de valor sobre nuestras cualidades personales

3º Nivel conductual: la decisión de actuar de llevar a la práctica un comportamiento consecuente.

           Se puede describir como una organización cognitiva-afectiva que influye en la conducta.

            Por lo tanto, las emociones deben educarse para conseguir un buen autoconcepto, una autoestima positiva, una madurez personal que influirá en nuestra manera de pensar,  sentir y actuar causando bienestar y por tanto favoreciendo la SALUD.

 

 

3º POR IMPERATIVO LEGAL

 

            Todo aprendizaje supone un proceso de socialización. Una socialización que le permitirá compartir normas y valores con las demás personas de su entorno, evitando la conflictividad que podría suceder si estas no existiesen. Está patente y nadie duda de que la educación es algo más que la socialización, pero ésta es muy importante para convivir.

            Los ámbitos en el que un niño recibe todo aprendizaje son sin lugar a dudas aquellos en los que él se desenvuelve y en los que día a días se relaciona. Son: la familia, la escuela y la sociedad. Y la educación debe de venir por estos tres cauces.

            El ser humano nace en el seno de una familia que transmite  valores, roles,  pautas de acción, actitudes, información... Y sin proponérselo, de manera no intencional, de manera vicariante. En un principio era la familia el único agente socializador,  en ella se aprendía a vivir y a convivir con los demás miembros de la tribu. Pera la sociedad se fue profesionalizando, las relaciones humanas complicando  y ya no era posible transmitir todos lo saberes a la siguiente generación. Se fue haciendo necesario preparar personas que cumpliesen el papel desempeñado antes por la familia y así surge la escuela. Hoy es ésta una institución   establecida para coayudar a la familia en el derecho de educar a los hijos.

            Muchas familias quieren, pueden, pero a veces no saben transmitir los aprendizajes necesarios para la vida. En ocasiones quieren, saben pero no pueden, y en otras, no quieren, ni pueden ni saben. Y la escuela debe de formar en todos los aspectos para satisfacer el derecho a la educación que tiene todo ser humano.

            La socialización consiste en una interiorización de normas y valores,  de creencias, de pautas de conducta. La familia, el grupo de iguales y la escuela se conoce como la socialización primaria, la enculturación, a diferencia de la aculturación que se produce por los llamados grupos secundarios como con la iglesia, el club, los medios de comunicación.

            La asunción de valores, actitudes, creencias, se realiza en buena parte por vía emocional y por efecto de vivirla. Nadie duda del efecto que ejerce la familia, la escuela el grupo de iguales en lo que el niño piensa y sienta sobre la salud.  

            Pero además, al tener escolarización obligatoria hasta los 16 años, la escuela se convierte en el agente socializador por excelencia en la época en que despierta su interés por estos temas. En ella se forman los grupos de iguales, dónde las decisiones, las posturas ante situaciones, los valores, se han ido formando y haciéndolas propias.

            Por otra parte, los dedicados a la educación debemos conocer el currículo que debemos enseñar y en éste se contemplan los siguientes objetivos:

1º Formarse una imagen ajustada de sí mismo, de sus características y posibilidades y desarrollar actividades de forma autónoma y equilibrada, valorando el esfuerzo y la superación de las dificultades.

 

2º Relacionarse con otras personas y participar en actividades de grupo con actitudes solidarias y tolerantes superando inhibiciones y prejuicios, reconociendo y valorando críticamente las diferencias de tipo social y rechazando cualquier discriminación basada en diferencias de raza, sexo, clase social, creencias y otras características individuales o sociales.

3º Conocer y comprender los aspectos básicos del funcionamiento del propio cuerpo y de las consecuencias para la salud individual y colectiva de los actos y las decisiones personales y valorar los beneficios  que suponen los hábitos del ejercicio físico, de la higiene y de una alimentación equilibrada, así como llevar una vida sana

                        En la resolución de 7 de septiembre 1994 (BOE 23 de septiembre) se afirma:

"El sistema educativo tiene entre sus finalidades proporcionar a los niños y jóvenes una formación que favorezca todos los aspectos de su desarrollo", y que no puede considerarse completa y de calidad si no incluye la conformación de un conjunto de valores que no siempre se adquieren de manera espontánea. Algunos de estos valores, englobados en el ámbito de la educación moral, se refieren a las actitudes personales ante los problemas básicos de la convivencia. Problemas cuya evolución reciente ha ido generando la necesidad de que los ciudadanos adopten principios y desarrollen hábitos en ámbitos, hasta hace poco, ajenos a los contenidos escolares y sobre los que es preciso que los alumnos de las distintas etapas educativas tengan la ocasión de reflexionar. Se trata en definitiva de abordar un conjunto de cuestiones que contribuyen a proporcionar una verdadera educación y a adecuar la enseñanza a las exigencias de nuestro tiempo."

            Esta Resolución establece:

1º El desarrollo de actitudes y hábitos en los alumnos de las diferentes etapas se hará tomando en consideración un conjunto de temas relacionados con los diferentes aspectos generales o particulares de su vida personal y social  SON LOS TEMAS TRANSVERSALES.

2º En el proyecto educativo, los centros podrán resaltar los aspectos de cada uno de los temas transversales que consideren importantes para los alumnos que acogen.

3º "Los proyectos Curriculares de Educación Infantil, Educación Primaria y Educación Secundaria Obligatoria recogerán la presencia de los temas transversales en toda la etapa y en las áreas del currículo. A tal fin, podrán favorecer el tratamiento integrado de dos o más temas, facilitar su programación de manera interdisciplinar, establecer criterios para la selección de materiales didácticos acordes con la importancia que sé de a cada tema, tenerlos en cuenta en la organización de objetivos y contenidos de cada una de las áreas y todas cuantas acciones resulten necesaria para el desarrollo de estos temas."

4º Las actitudes y hábitos se tendrán en cuenta en la evaluación de los aprendizajes de los alumnos

5º Las Actividades extraescolares y complementarias deberán incluir acciones que contribuyan a dar sentido global a las enseñanzas que se impartan.

            Los temas transversales, como contenidos curriculares deben estar presentes en todas las etapas y en todas las áreas o materias. Uno de los temas transversales fundamentales es la Salud, y dentro de ésta la Salud Emocional.

 

4º IMPORTANCIA Y TRANSCENDENCIA EN LA VIDA DE UNA PERSONA

 

            Es importante la educación  para la salud porque lo que está en juego es la realización personal, el equilibrio, la maduración de la persona. ? ¿Es que no tienen derechos todas las personas a esa educación que les hará enfrentarse a la vida con más habilidades y por tanto con más salud, ya que supondrá un menor esfuerzo de su adaptación a las circunstancias?

            Decimos que se está viviendo en un mundo donde el conflicto es permanente, donde la agresividad, la violencia es un rasgo de la sociedad actual.

            En la escuela, vivimos continuamente  trastornos de alimentación, consumo de drogas, accidentes  falta de limpieza en el entorno,  y situaciones de descontrol emocional, problemas de ansiedad ante los exámenes, explosiones de ira, que están deteriorando el buen desarrollo de una formación auténtica. Cada vez son más  los alumnos que demandan atención del psicólogo o psiquiatra debido a estos problemas.

            La O.M.S. establecía en el año 1978, en la Conferencia Internacional sobre Atención Primaria de Salud, que desde el ámbito sanitario, además de la actividad meramente asistencial basada en el diagnostico y tratamientos de la enfermedad, resulta necesario incorporar actuaciones encaminadas hacia la promoción y el mantenimiento de la salud, hacia la prevención de la enfermedad y hacia el control de los factores de riesgo.

             La constitución Española y la Ley general de Sanidad de 1986, establecen en sus artículos 43.3 y 6 respectivamente que la Educación Sanitaria constituye un deber de los poderes públicos y un derecho de todos los ciudadanos.

             Salleras, L. (1990) define la Educación Sanitaria como" modificación de los conocimientos, actitudes, aptitudes, hábitos y comportamientos de los individuos componentes de la comunidad, en sentido de una salud positiva"

            Este mismo autor identifica la Educación Sanitaria con " un proceso que informa, motiva y ayuda a la población a adoptar y mantener prácticas y estilos de vida saludables necesarios para facilitar la consecución de estos objetivos y que dirige la formación de profesionales y la investigación hacia esos mismos objetivos"

            La Ley General de  Ordenación del Sistema Educativo tiene como objetivos capacitar a los alumnos su pleno desarrollo, y establece una serie de contenidos curriculares, llamados temas transversales, que deben estar presentes en todas las etapas y en todas las áreas del Sistema Educativo. Entre estos temas encontramos "Educación para la Salud" entendida ésta como ese proceso que informa, motiva y ayuda  a adoptar estilos de vida saludable. Educar para la salud supone informar y responsabilizar al individuo para que adquiera los conocimientos, procedimientos, actitudes y hábitos básicos para la defensa y formación de la salud individual y colectiva.

 

5º POR EL CONCEPTO DE ESCUELA

 

Siguiendo a Young y Williams, entre las características que definen lo que es una escuela promotora de salud encontramos:

-         Considera todos los aspectos de la vida del centro educativo y sus relaciones con la comunidad

-         Se basa en un modelo de salud que incluye la interacción de los aspectos físicos, mentales, sociales y ambientales

-         Se centra en la participación activa de los alumnos con una serie de métodos variados para desarrollar destrezas

-         Reconoce una amplia gama de influencias sobre la salud de los alumnos e intenta tomar en consideración sus actitudes, valores y creencias

-         Reconoce que muchas destrezas y procesos básicos son  comunes a todos los temas de salud y que estos debería programarse como parte del currículo

-         Considera que el desarrollo de la autoestima y de la autonomía personal son fundamentales para la promoción de una buena salud

-         Da gran importancia a la estética del entorno físico del centro, así como al efecto psicológico directo que tiene sobre los profesores, personal no docente y alumnos.

-         Considera  la promoción de la salud en la escuela como algo muy importante para todas las personas que en ella conviven

-         Reconoce el papel ejemplarizante de los profesores

-         Sabe que el apoyo y la colaboración de los padres es esencial para una escuela promotora de salud

-         Tiene una visión amplia de los servicios de salud escolar, que incluye la prevención y los exámenes de salud, pero también la participación activa en el desarrollo del currículo de Educación para la Salud. Además da la posibilidad de hacerse más conscientes como consumidores de  servicios médicos.

 

 

Formar un buen autoconcepto en los hijos

Asesoramiento a los padres para que los hijos e hijas adquieran una buena salud emocional

 

Elogiarle de forma adecuada

Cuando corrija a su hijo critique el acto, nunca a su hijo

Castigarlo de forma adecuada

Darle responsabilidades. Deben asumir el 100% de la responsabilidad de sus conductas

Hacerle saber que lo quiere

Enseñarle que cuanto más centrados en alcanzar los objetivos educativos tienen más facilidad para dominar los contenidos de aprendizaje.

Evaluar de forma real a su hijo
No compararlo con los demás
Premiar los logros del hijo
Premiar los esfuerzos que realice
Colaborar con sus hijos para que se fije metas alcanzables
Prestar atención a lo que su hijo dice
Hablarle de forma adecuada